Monday, December 29, 2008

Próspero Año 2009!!!

(Lucas 6:12) Aconteció en aquellos días que Jesús salió al monte para orar, y pasó toda la noche en oración a Dios.
Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y de ellos escogió a doce, a quienes también llamó apóstoles.


In those days Jesus departed to the mountain to pray, and he spent the night in prayer to God. (Luke 6:12)


Hermanas y hermanos en Cristo, que en este nuevo año del 2009 El Señor les bendiga con toda clase de bendiciónes, y que al igual que Nuestro Señor, antes de dedicarnos a cualquier proyecto o empresa, oremos a Dios Nuestro Padre con todo el corazón pidiéndole su bendición , y que se haga su voluntad y no la nuestra; notemos como Jesús ora toda una noche antes de escoger a sus doce apóstoles, El sabe que este su ‘gabinete’ será encargado de llevar su palabra por todo el orbe, este es el equipo de hombres de los que depende que toda la humanidad conozca a Dios y tengan así la oportunidad de salvación.

(Marcos 11:24) Por esta razón os digo que todo por lo cual oráis y pedís, creed que lo habéis recibido, y os será hecho.

So I tell you, whatever you ask for in prayer, believe that you have received it, and it will be yours. (Mark 11:24)


La fe en Dios y nuestro esfuerzo y perseverancia, son la clave para lograr todo lo que nos propongamos, siempre que no se viole el derecho y la dignidad de nuestro prójimo; dediquémonos con absoluta fe y esperanza a llevar a cabo nuestros sueños y no permitamos que pequeños reveses nos descarrilen de nuestra meta.


(Salmo 9:2) Me alegraré y me regocijaré en ti; cantaré a tu nombre, oh Altísimo.

I will give thanks to you. O Lord, with all my heart. (Psalms 9:2)


Nunca nos olvidemos de ser agradecidos, tanto con nuestros semejantes a como muy especialmente con Dios el Señor; que lo primero que digas al despertar sea: “Gracias Dios Padre Todopoderoso por regalarme un día mas de vida, gracias Señor Jesús por ser mi Dios y mi Salvador, Gracias Santo Espíritu por los dones que derramas sobre tu santa Iglesia, bendito se nuestro Dios, siempre justo y misericordioso.

Benditos sean también todos los santos y nuestra santísima Madre María, que ruegan a Dios por nosotros.” (Padre Nuestro…) (Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo…) (Ven Santo Espíritu renueva la faz de la tierra…) (Dios te salve María….)(Números 6:24) 'Que El Señor te bendiga y te guarde.
Que Dios haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia.
Que el Señor levante hacia ti su rostro, y ponga en ti paz.'


The Lord bless you and keep you!
The Lord let his face shine upon you, and be gracious to you!
The Lord look upon you kindly and give you peace!

(Numbers 6:24)



Feliz Año Nuevo! Happy New Year 2009!!!

Gloria a Dios, Aleluya!
Dios sana, Hosanna!
Es cierto, Amen!



Wednesday, December 3, 2008

La Iglesia Católica (Parte 1)

A como ya les he recomendado antes, lean todos los artículos que aparecen a la izquierda, y su fe crecerá mucho; su catolicísmo se verá fortalecido como por multivitaminas, y cada Misa será una experiencia bellísima con el Señor. Hoy comenzamos la primera parte del artículo titulado: La Iglesia Católica.

(Ezequiel 47:1)En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo. Del zaguán del templo manaba agua hacia el este -el templo miraba a levante-. El agua iba bajando por el lado derecho del templo, al mediodía del altar.
Me sacó por la puerta septentrional y me llevó a la puerta exterior que mira al este. El agua iba corriendo por el lado derecho.

Me dijo: «Estas aguas fluyen hacia la comarca oriental, bajarán hasta la estepa, desembocarán en el mar de las aguas salobres o, Mar Muerto, y lo sanearán. Todos los seres vivos que bullan allí donde desemboque la corriente, tendrán vida; y habrá peces en abundancia. Al desembocar allí estas aguas, quedará saneado el mar y habrá vida dondequiera que llegue la corriente.

A la vera del río, en sus dos riberas, crecerán toda clase de árboles frutales; no se marchitarán sus hojas ni sus frutos se acabarán; darán cosecha nueva cada luna, porque los riegan aguas que manan del santuario; sus frutos serán comestibles y sus hojas medicinales.»


En la homilía de hace un par de domingos nos decían nuestros pastores que el Templo de este relato de Ezequiel es Cristo mismo.

(Juan 2:19) Respondió Jesús y les dijo: --Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.
Por tanto los judíos dijeron: --Durante cuarenta y seis años se construyó este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días? Pero él hablaba del templo de su cuerpo.
Por esto, cuando fue resucitado de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto y creyeron la Escritura y las palabras que Jesús había dicho.


San Pablo nos dice que cada uno de nosotros es también un templo de Dios.
(1 Corintios 3:16) ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque santo es el templo de Dios, el cual sois vosotros.


Y por ultimo, San Pedro también hace una descripción del templo, y lo hace así:
(1 Pedro 2:5) "Y también son ustedes piedras vivas con las que se construye el Templo espiritual—la Iglesia--. Ustedes pasan a ser una comunidad de sacerdotes que, por Cristo Jesús, ofrecen sacrificios espirituales y agradables a Dios."

Las aguas representan el Bautismo que limpia nuestros pecados, y los sacramentos que imparten la gracia de Dios, tal a como lo ordenó el Señor El Espíritu es la fuente u, hontanar de las aguas vivas que fluyen de la Iglesia, es ese rió de vida que nos sustenta, y que purifica al mundo entero. Los frutos son los frutos del Espíritu Santo, que crece en el corazón de los santos(seguidores) de Dios.

(Ezekiel 47:1) The angel led me back to the entrance of the Temple. Water was coming out from under the entrance and flowing east, the direction the Temple faced. It was flowing down from under the south part of the Temple past the south side of the altar.

The angel then took me out of the Temple area by way of the north gate and led me around to the gate that faces east. A small stream of water was flowing out at the south side of the gate.
(1:8)... He said to me, “This water flows through the land to the east and down into the Jordan Valley and to the Dead Sea. When it flows into the Dead Sea, it replaces the salt water of that sea with fresh water.

Wherever the stream flows, there will be all kind o animals and fish. The stream will make the water of the Dead Sea fresh, and wherever it flows, it will bring life.
(1:12)...On each bank of the stream all kinds of trees will grow to provide food. Their leaves will never wither, and they will never stop bearing fruit. They will have fresh fruit every month, because they are watered by the stream that flows from the Temple. The trees will provide food(fruits), and their leaves will be used for healing people.


As our pastors told us just a few weeks ago, the Temple refered to here, is Christ Jesus himself.
(John 2:19)Jesus answered, “Tear down this temple, and in three days I will build it again.”
“Are you to build it again in three days?” they asked Him. “It has taken forty-six years to build this Temple!”

But he Temple Jesus was speaking about was his body
. So when He was raised from death, his disciples remembered that he had said this, and they believed the scripture and what Jesus had said.


St Paul tells us that each one of us is also a temple of God.
(1 Corinthians 3:16) Surely you know that you are God's temple and that the holy Spirit lives in you!

Then St Peter tell us in: (1 Peter 2:5)Come as living stones, and let yourselves be used in building the spiritual temple(the Church), where you will serve as holy priests to offer spiritual and acceptable sacrifices to God through Jesus Christ.

In this passage of the Book of Ezequiel the Waters of Life represent the Baptism that purifies our sins ,and the sacramental graces dispense by the church, as ordered by The Lord.
The Spirit is the spring of the Living Waters that flow from the church, that river of life, that sustains us and purifies the world. The fruits are the fruit of the Spirit that, grows in the heart of the saints (the followers of Christ).



Seguramente has escuchado o leído retos que niegan que la Iglesia es la interprete y guardián de las enseñanzas de Cristo, eso por parte de misioneros de otras iglesias que andan de casa en casa y te preguntan: estas salvo?, o por amigos o conocidos tuyos que te sugieren que ignores las enseñanzas de la Iglesia; o por una cultura que te susurra : “Dios no existe.”
Tu no puedes enfrentar estos retos, a menos que conozcas muy bien tu catequesis y las bases de nuestra religión.

(Juan 7:14) Cuando ya había pasado la mitad de la fiesta, subió Jesús al templo y enseñaba. Entonces los judíos se asombraban diciendo: --¿Cómo sabe éste de letras, sin haber estudiado?
Por tanto, Jesús les respondió y dijo: --Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. El que haga la voluntad de Dios, conocerá si mi doctrina proviene de Dios o, si yo hablo por mi propia cuenta.
El que habla de sí mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y en él no hay injusticia.


Jesús nos dijo que su Iglesia seria la Luz del mundo, y además agrego que: “una ciudad asentada en una colina, no puede ser ocultada” (Mateo 5:14). Es decir que la Iglesia es una organización visible, y que se relaciona con la comunidad, además tiene características únicas que la distinguen de todas las otras iglesias. Jesús hizo la promesa de:(Mateo 16:18)... “sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las fuerzas del infierno no prevalecerá contra ella.”

En otras palabras, su Iglesia no desaparecerá, ni se apartará de El hasta su regreso. La línea de Papas puede ser rastreada sin interrupción hasta el primer papa que fue San Pedro; algo que no es igualado por ninguna otra institución en la historia humana.

Aun el gobierno mas antiguo, es nuevo, comparado con la Iglesia, que ha existido por mas de 2000 años a pesar de gran opocision por parte del mundo. Esto es testimonio del origen divino de esta sagrada institución, que trasciende lo humano, a pesar que muchos de sus líderes han sido erráticos, corruptos y hasta herejes.

La Iglesia Católica es una, santa, católica y apostólica.

You may have heard challenges to the Catholic Church's claim to be the interpreter and safeguard of the teachings of Jesus Christ. Such challenges come from door-to-door missionaries who ask, “Are you saved?”, from peer pressure that urges you to ignore the Church's teachings, from a secular culture that whispers “there is no God.”
You can't deal with these challenges unless you understand the basics of the Catholic faith.


(John 7:14) The festival was nearly half over when Jesus went to the temple and began teaching. The Jewish authorities were greatly surprised and said, “How does this man know so much when He never went to school?”

Jesus answered, “What I teach is not my own teaching, but it comes from God, who sent me. Whoever is willing to do what God wants will know whether what I teach comes from God or whether I speak on my own authority.
A person who speaks on his own authority is trying to gain glory for himself. But he who wants glory for the One who sent him is honest, and there is nothing false in him.”




Jesus said his Church would be “the light of the world.” He then noted that “a city set on a hill cannot be hid” (Matt. 5:14) This means that the Church is a visible organization. It must have characteristics that clearly identify it and that distinguish it from other churches. Jesus promised, “I will build my Church and the gates of hell will not prevail against it” (Matt. 16:18). This means that his Church will never be destroyed and will never fall away from Him. His church will survive until his return.

The line of popes could be traced back, in unbroken succession, to Peter himself. This is unequaled by any institution in history. Even the oldest government is new compared to the papacy. The Catholic Church has existed for nearly 2000 years, despite constant opposition from the world.
This is testimony to the Church's divine origin. It must be more than a merely human organization, especially considering that its human members—even some of its leaders—have been unwise, corrupt, or prone to heresy.

The Catholic Church is one, holy, catholic, and apostolic.


La Iglesia es una.

(Romanos 12:4)
Porque de la manera que en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, pero todos los miembros no tienen la misma función;
así nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo en Cristo, pero todos somos miembros los unos de los otros.


Jesucristo estableció solo una iglesia, y no una colección de iglesias, como Luterana, Anglicana, Pentecostal, etc.


(1 Corintios 10:14) Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.
Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo.
La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?
Puesto que el pan es uno solo, nosotros, siendo muchos, somos un solo cuerpo; pues todos participamos de un solo pan.


Las Escrituras dicen que la Iglesia es la Novia de Cristo.
( Efesios 5:31) Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne.
Grande es este misterio, pero lo digo respecto de Cristo y de la iglesia.
Por tanto, cada uno de vosotros ame a su esposa como a sí mismo, y la esposa respete a su esposo.


Jesús solo puede tener una esposa, y esa esposa es la Iglesia Católica. Su iglesia además enseña un solo conjunto de doctrinas, las cuales también fueron las enseñadas por los primeros apóstoles o padres de la Iglesia.

(Judas 1:1)
Amados, mientras me esforzaba por escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribir para exhortaros a que contendáis eficazmente por la fe que fue entregada una vez a los santos.
Estas son el conjunto de verdades que tenemos que creer, y que nos indica la Escritura.


(Filipenses 1:26; 2:2)
Solamente procurad que vuestra conducta como ciudadanos sea digna del evangelio de Cristo, de manera que sea que yo vaya a veros o que esté ausente, oiga acerca de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo juntos y unánimes por la fe del evangelio,

...(2:1) Por tanto, si hay algún aliento en Cristo; si hay algún incentivo en el amor; si hay alguna comunión en el Espíritu; si hay algún afecto profundo y alguna compasión,
completad mi gozo a fin de que penséis de la misma manera, teniendo el mismo amor, unánimes, pensando en una misma cosa.


Aunque algunos 'católicos' no cumplen o aceptan todas las doctrinas oficialmente anunciadas por la Iglesia; tanto los obispos a como el Papa junto con ellos, nunca han cambiado ninguna de las doctrinas; con el tiempo las doctrinas son examinadas muy minuciosamente y entendidas de forma mas completa y profunda (Juan 16:12-13); pero nunca llegan a decir lo opuesto que alguna vez nos enseñaron.

The Church is One.

(Romans 12:3)
And because of God's gracious gift to me I say to very one of you: Do not think of yourself more highly than you should. Instead, be modest in your thinking, and judge yourself according to the amount of faith that God has given you.
We have many parts in the one body, and all these parts have different functions. In the same way, though we are many, we are one body in union with Christ, and we are all joined to each other as different parts of one body.



Jesus established only one Church, not a collection of differing churches (Lutheran, Baptist, Anglican, and so on).

(1 Corinthians 10:14) So then, my dear friends, keep away from the worship of idols. I speak to you as sensible people; judge for yourselves what I say. The cup we use in the Lord's Supper and for which we give thanks to God': when we drink from it, we are sharing in the blood of Christ. And the bread we break; when we eat it, we are sharing in the body of Christ. Because there is the one loaf of bread, all of us, though many, are one body, for we all share the same loaf.


The Bible says the Church is the bride of Christ.
(Ephesians 5:31) As the Scripture says, “For this reason a man will leave his father and mother and unite with his wife, and the two will become one.” There is a deep secret truth revealed in this scripture, which I understand as applying to Christ and the church. But it also applies to you: every husband must love his wife as himself, and every wife must respect her husband.


Jesus can but have one spouse, and his spouse is the Catholic Church . His Church also teaches just one set of doctrines, which must be the same as those taught by the apostles.
(Jude 1:2)
My dear friends, I was doing my best to write to you about the salvation we share in common, when I felt the need of writing at once to encourage you to fight on for the faith which once and for all God has given to his people This is the unity of belief to which Scripture calls us.


(Phil. 1:26; 2:2)...so that when I am with you again, you will have even more reason to be proud of me in your life in union with Christ Jesus.
Now, the important thing is that your way of life should be as the gospel of Christ requires, so that, whether or not I am able to go and see you, I will hear that you are standing firm with one common purpose and that with only one desire you are fighting together for the faith of the gospel.

(2:1)...Your life in Christ makes you strong , and his love comforts you. You have fellowship with the Spirit, and you have kindness and compassion for one another.
I urge you, then, to make me completely happy by having the same thoughts, sharing the same love, and being one in soul and mind.


Although some Catholics dissent from officially taught doctrines, the Church's official teachers—the pope and the bishops united with him-- have never changed any doctrine. Over the centuries, as doctrines are examined more fully, the Church comes to understand them more deeply ( John 16:12-13), but it never understand them to mean the opposite of what they once meant.

La Iglesia es Santa.

Por medio de su Gracia, Jesús hace santa a la Iglesia, así como El es santo. Esto no quiere decir que todos los miembros de la Iglesia son santos, el Señor nos dijo que habrían buenos y malos miembros en su Iglesia.
(Juan 6:70) Jesús respondió: “Yo mismo los elegí a ustedes, los Doce. Y, sin embargo, uno de ustedes es un diablo.”

Y no todos los miembros de la Iglesia nos iremos al cielo, aunque todos debemos de cumplir con las pocas demandas de Dios, para hacernos santos.
(Mateo 7:21-23) “No todo el que me dice Señor, Señor! Entrara al Reino de los Cielos, mas sí, todo aquel que cumpla con la voluntad de mi Padre Celestial. Muchos me dirán en aquel día, 'Señor Señor, que no hemos profetizado en tu Nombre, y también hemos expulsado demonios, y realizado muchos milagros?' Yo simplemente les diré: “nunca los he conocido, apártense de mi malvados!”

Mas la Iglesia es santa porque es fuente de santidad y guardián de los medios especiales de gracia, que Jesús estableció, es decir: los sacramentos.
(Efesios 5:26) “Esposos amen a sus esposas, así como Cristo amó a su Iglesia y se entregó por ella, la bañó y la santificó en la palabra, mediante el bautismo del agua. Porque, si bien es cierto, deseaba una Iglesia espléndida, sin mancha ni arruga ni nada parecido, sino santa e inmaculada, El mismo debía prepararla y presentársela.”

Nuestro deber es permitir que la gracia de Dios moldee nuestro corazón. Asi como el joven Moises, que en un momento de ímpetu mató a un egipcio. Pero despues Dios le habló desde la zarza ardiendo, y a pesar de su renuencia, llegó a ser el patriarca y profeta que llevó a los hebreos a la Tierra Prometida.

Saulo de Tarso era un fanático fariseo que perseguia a los cristianos, hasta que se encontró con Jesus en el camino a Damasco; y fue transformado en un devoto seguidor de Cristo y pasó a ser: Pablo, el apóstol de los Gentiles.

Nunca olvidemos que Dios es infinitamente justo y misericordioso,y que todos nosotros podemos ser instrumentos en las manos de Dios; ábre tu corazón hermana/o, y comienza invitando a tus familiares y amigos a que por lo menos lean este blog, porque de esa forma estarás envagelizando y cooperando con la misión apostólica de la Iglesia.



The Church is Holy.

By his grace Jesus makes the Church holy, just as He is holy. This doesn't mean that each member is always holy. Jesus said there would be both good and bad members in the Church--- (John 6:70)"I chose the twelve of you, didn't I? Yet one of you is a devil."--, and not all the members would go to heaven ( Matt.7:21-23) “Not everyone who says to me, 'Lord, Lord' will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven. Many will say to me on that day, 'Lord, Lord, did we not prophesy in your name, and in your name drive out demons and perform many miracles?' Then I will tell them plainly, 'I never knew you. Away from me, you evildoers!'

But the Church itself is holy because it is the source o holiness and is the guardian of the special means of grace Jesus established, the sacraments.

( Ephesians 5:26) “Husbands, love your wives, just as Christ loved the Church and gave himself up for her to make her holy, cleansing her by the washing with water through the word, and to present her to himself a as a radiant church, without stain or wrinkle or any other blemish, but holy and blameless.”

Our job is to surrender and let the grace of God work in our hearts. Scripture shows us many examples of those who did exactly that. As a young man, Moses acted impetuously and killed an Egyptian. Then God spoke to him from the burning bush, and in spite of his reluctance, he became a patriarch and prophet who led his people to the Promised Land.

Saul of Tarsus was a fanatical Pharisee who hunted down Christians until he met Jesus on the Damascus road and became one of his most devoted followers, also known as: Paul the apostle of the Gentiles.


La Iglesia es Católica.

(Mateo28:18 ) Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo,
y enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo."


(Apocalipsis 5:9)
Ellos entonaban un cántico nuevo, diciendo: "¡Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos! Porque tú fuiste inmolado y con tu sangre has redimido para Dios gente de toda raza, lengua, pueblo y nación.
Tú los has constituido en un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarán sobre la tierra."


La Iglesia es llamada “Católica” (del Griego “universal”) porque es el regalo del Señor a la gente de toda la tierra, y el dió la orden a sus apóstoles de ir por toda la tierra y hacer discípulos de “todas las naciones.”
La Iglesia que Cristo fundó, fue conocida como la “Iglesia Católica” tan temprano como en el ano 107, a como lo indican los escritos de Ignacio de Antioquía. Ese título seguramente ya era viejo en la época de San Ignacio lo que podría indicar que quizás, a la Iglesia ya se le conocía como “Iglesia Católica” en tiempos de los apóstoles.

The Church is Catholic.

( Matthew 28:18) Then Jesus came to them and said, “All authority in heaven and on earth has been given to me. Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the Name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, and teaching them to obey everything I have commanded you. And surely I am with you always, to the very end of the age.”

(Revelation 5:9) And they sang a new song:
“You are worthy to take the scroll
and to open its seals,
Because you were slain,
and with your blood you purchased men for God
from every tribe and language and
people and nation.

You have made them to be a kingdom and
priests to serve our God,
and they will reign on the earth.


Jesus' Church is called catholic (“universal” in Greek) because it is His gift to all people. He told his apostles to go throughout the world and make disciples of “all nations”.
For over 2000 years the Catholic Church has carried out this mission, preaching the good news that Christ died for all men and that He wants all of us to be members of his universal family.(Galatians 3:28) There is neither Jew nor Greek, slave nor free, male nor female, for you are all one in Christ Jesus. If you belong to Christ, then you are Abraham's seed, and heirs according to the promise.

Nowdays the Catholic Church is found in every country of the world and is still sending out missionaries to “make disciples of all nations.”
The Church Jesus established was known by its most common title, “the Catholic Church,” at least as early as the year 107, when Ignatius of Antioch used that title do describe the one Church Jesus founded. The title apparently was old in Ignatius's time, which means it probably went all the way back to the time of the apostles.



The Church is Apostolic

(Ephesians 2:19) Consequently, you are no longer foreigners and aliens, but fellow citizens with God's people and members of God's household, built on the foundation of the apostles and prophets, with Christ Jesus himself as the chief cornerstone. In Him the whole building is joined together and rises to become a holy temple in the Lord. And in Him you too are being built together to become a dwelling in which God lives by his Spirit.

The Church Jesus founded is apostolic because He appointed the apostles to be the first leaders of the Church, and their successors were to be its futures leaders. The apostles were the first bishops, and, since the first century, there has been an unbroken line of Catholic bishops faithfully handing on what the apostles taught the first Christians in Scripture and oral Tradition.

( 2 Timothy 2:1)As for you, my son, be strong through the grace that is ours in union with Christ Jesus. Take the teachings that you heard me proclaim in the presence of many witnesses, and entrust them to reliable people, who will be able to teach others also.

These beliefs include the bodily Resurrection of Jesus, the Real Presence of Jesus in the Eucharist, the sacrificial nature of the Mass, the forgiveness of sins through a priest, baptismal regeneration, the existence of purgatory, Mary's special role, and much more—even the doctrine of apostolic succession itself.

Early Christian writings prove the first Christians were thoroughly Catholic in belief and practice and looked to the successors of the apostles as their leaders. What these first Christians believed is still believed by the Catholic Church . No other church can make this claim.



La Iglesia es Apostólica.

(Efesios 2:19) Por lo tanto, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios.
Habéis sido edificados sobre el fundamento de los apóstoles y de los profetas, siendo Jesucristo mismo la piedra angular.
En él todo el edificio, bien ensamblado, va creciendo hasta ser un templo santo en el Señor.
En él también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.


La Iglesia que Cristo fundó es apostólica, por que El mismo denominó a los apóstoles como sus primeros líderes, y sus sucesores serian después nombrados como líderes. Los apóstoles fueron los primeros obispos, y desde el comienzo ha habido una cadena sin ruptura de obispos Católicos que han continuado enseñando, la doctrina que los apóstoles enseñaron desde el comienzo por medio de la Escritura y la Tradición.

(2 Timoty 2:1) “Tú pues, hijo mío, fortalécete en la gracia que es en Cristo Jesús.
Lo que oíste de parte mía mediante muchos testigos,
(fijense que hace hincapie en que él ha enseñado a Timoteo, y no que Timoteo leyó, sino, que es por medio de la tradición.) ésto confíalo a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.”


Estas enseñanzas incluyen la Resurrección del Señor, la presencia real en la Eucaristía, el sacrificio de la Misa, perdón de los pecados al confesarse con un sacerdote, la regeneración bautismal, el purgatorio, los dogmas Marianos y muchos mas;--aun la sucesión apostólica misma.

Escritos muy antiguos nos demuestran que los primeros Cristianos eran Católicos en creencia y práctica, y que veían a los sucesores de los apóstoles, como sus lideres. Lo que creyeron los primeros Católicos es aun hoy creído por la Iglesia, y ésto es algo que ninguna otra Iglesia puede declarar y probar.

Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga en abundancia!

Gloria a Dios, Aleluya!
Dios sana, Hosanna!
Es cierto, Amen!


Sunday, October 26, 2008

El Sagrado Corazón de Jesús



Painting by: Joseph Fanelli (New York,New York 1994)

Enamorarse de Dios
Es el romance mas grande;
Buscarlo a El
Es la más excitante aventura;
Encontrarlo a El,
Es el logro humano más grande .
(San Agustín)


(Eclesiastés 12:1) Acuérdate de tu Criador en los días de tu juventud, antes que vengan los malos días, y lleguen los años, de los cuales digas, No tengo en ellos contentamiento (placer);
...(12:6) Antes que la cadena de plata se quiebre, y se rompa el cuenco(olla o tazón) de oro, y el cántaro se quiebre junto á la fuente, y la rueda sea rota sobre el pozo.


Debemos de amar a Dios siempre, especialmente durante los años mozos, y no hasta que lleguemos a viejos; cuando “la cadena de plata” que son los nervios, nos comiencen a fallar, o el “cuenco de oro”, o corazón nos de problemas, además de las otras vísceras, o la columna nos dejen inválidos.

“El Corazón: El Corazón es el símbolo de amor verdadero, caridad, entendimiento y piedad; es a la vez también símbolo de felicidad y tristeza. Se le reconoce como el órgano vital del cuerpo humano, y el que coordina al intelecto con las emociones. El emblema de devoción al Sagrado Corazón es un corazón en llamas, rodeado por la Cruz y la Corona de Espinas. En forma de tributo, el corazón ardiendo significa fervor religioso, y el corazón traspasado nos representa contrición y arrepentimiento.”

(Juan 19:34)"…Así que no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le abrió el costado de una lanzada y al instante salió sangre y agua. El que lo vio lo declara para ayudarles en su fe, y su testimonio es verdadero."

Es un hecho muy conocido, que la sangre se descompone rápidamente en coágulos de sangre y en agua en el pericardium, de una persona que muere de ruptura del corazón; por eso, cuando el soldado romano (cuyo nombre según la tradición es Longinus) atravesó el costado del Señor con su lanza, brotó de su corazon una buena cantidad de agua y sangre.
(1Juan 5:6-8)¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?
Éste es Jesucristo, el que vino por agua y sangre; no por agua solamente, sino por agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.
Porque tres son los que dan testimonio: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan en uno.


El agua y la sangre que fluyó del lado del Señor tiene varios significados, primero, que el Señor entregó su vida voluntariamente a como el mismo le dijo a Pilato, y que después que el costado de Jesús fue abierto tan violentamente, no puede quedar ni gota de duda que estaba muerto, y no es estado de coma, siendo esto prueba de que su Resurrección al tercer día fue un hecho de verdad.

El agua y la sangre son símbolos de los beneficios de justificación y santificación que nosotros los creyentes gozamos, gracias al poder de Jesús; la sangre representa el sacrificio redentor y el agua la purificación por el Espíritu; a través de la ruptura del costado del Señor, podemos ver su corazón ardiendo de amor, con un amor mas fuerte que la muerte, podemos ver además, que nuestros nombres están escritos en el.

De la misma forma que Dios formó a Eva del costado de Adán, cuando Cristo el segundo Adán pasó a dormir el sueño de la muerte, y su costado fue abierto por la lanza romana, de El brotó su Iglesia, la cual él mismo tomó por esposa.

(Efesios 5:30) “Pues nosotros somos parte de su cuerpo. La Escritura dice: Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse con su esposa, y los dos no formarán sino un solo ser. Este misterio es muy grande, y yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia. En cuanto a ustedes, que cada uno ame a su esposa como a sí mismo, y que la mujer, a su vez, respete a su marido.”

La palabra “corazón” nos trae a la mente la idea del corazón material, el órgano vital que palpita dentro de nuestro pecho, y al cual de una forma vaga lo relacionamos no solo con nuestro físico, sino también con nuestra vida emocional y moral. Este corazón de carne y el cual aceptamos como un emblema de la vida moral y emocional con que lo asociamos, pasa en lenguaje simbólico a ocupar al mismo tiempo el lugar de esas emociones.

(Mateo 15:18)…Mientras que lo que sale de la boca viene del corazón, y eso es lo que hace impuro al hombre. En efecto, del corazón proceden los malos deseos, asesinatos, adulterios, inmoralidad sexual, robos, mentiras, chismes.

Notemos por ejemplo, las expresiones “abrir el corazón”, “dar el corazón” etc. El símbolo ya no nos recuerda el objeto material sino que pasa a ser en nuestra mente, solo lo que representa. Ahora cuando hablamos de que alguien tiene corazón, nos hacemos la idea de valor y de amor. Pero esto es una forma figurada de hablar o metáfora, mas que del símbolo en si.


To fall in love with God
is the greatest of all romances;
to seek Him,
the greatest adventure;
to find him,
the greatest human achievement.
(St. Augustine)


(Ecclesiastes 12:1) Remember your Creator in the days of your youth, before the days of trouble come and the years approach when you will say, “I find no pleasure in them.”
…..(12:6)Remember him--before the silver cord is severed, or the golden bowl is broken; before the pitcher is shattered at the spring, or the wheel broken at the well.


Our duty is to love God, specially during the days of our youth, and not till we get old and the “silver cord” , or nerves, start to fail us, or even the “golden bowl” which is the heart becomes weak or ailing; we could also have problems with the bladder and the vertebrae.

"The Heart: The heart is the symbol for true love, charity, understanding, and piety; for happiness and joy as well as sorrow. It is recognized as the key organ of the human body, one that coordinates the intellect with the emotions. The emblem for devotions to the Sacred heart is a flaming heart, surmounted by a Cross and enclosed in the Crown of Thorns. As an attribute, the flaming heart generally suggests religious fervor, the pierced heart contrition and repentance."


(John 19:34) Instead one of the soldiers pierced Jesus’ side with a spear, bringing a sudden flow of blood and water. The man who saw it has given testimony, and his testimony is true.

It is a well known fact, that blood breaks into clouts and water in the pericardium or outer sack of the heart, of a person that has suffered a rupture of the heart; so when the Roman Soldier ( Whose name according to tradition was: Longinus) thrust the spear into the Lords side; a considerable amount of blood and water came out of it
( 1 John 5:6-8)Who is it that overcomes the world? Only he who believes that Jesus is the Son of God. This the one who came by water and blood---Jesus Christ. He did not come by water only, but by water and blood. And it is the Spirit who testifies, because the Spirit is the truth. For there are three that testify: The Spirit, the water and the blood; and the three are in agreement.

The flowing of water and blood signifies several things. First, that Our Lord laid down His Life Himself, and that after piercing the fountain of life itself, there was no doubt that the Lord was dead and not laying in a coma, giving proof to his Resurrection after three days.

Water and blood are symbols of the great benefits of, justification and sanctification that we the believers partake through Christ Our Savior; blood for atonement and water for purification; we could see through this opening into the heart of the Redeemer, and see love flaming there, love strong as death and our names written on it.

The same way that out of Adam’s side God gave life to Eve; when Christ, the second Adam was fallen into a deep sleep upon the Cross, then was his side opened, and out of it was his Church taken, which He espoused to Himself.


(Ephesians 5:30) “For we are members of His body. For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh. This is a profound mystery—but I am talking about Christ and the church. However, each one of you also must love his wife as he loves himself, and the wife must respect her husband.”

Furthermore, we could say that the word “heart” awakens, first of all, the idea of a material heart, of the vital organ that throbs within our bosom, and which we vaguely realize as intimately connected not only with our own physical, but with our emotional and moral life. Now this heart of fleshes currently accepted as the emblem of the emotional and moral life with which we associate it, and hence the place assigned to the word heart in symbolic language, as also the use of the same word to designate those things symbolized by the heart.

(Matt 15:18) …But the things that come out of the mouth come from the heart, and these make the man unclean. For out of the heart come evil thoughts, murder, adultery, sexual immorality, theft, false testimony, slander.

Note, for instance, the expressions “to open one’s heart”, “to give one’s heart”, etc. It may happen that the symbol becomes divested of its material meaning, that the sign is overlooked in beholding only the thing signified. The word heart brings to mind only the idea of courage and love. But this is perhaps a figure of speech or a metaphor, rather than the symbol.




(Juan 12:27) “Está turbada mi alma, y que diré? Padre, libérame de esta hora? Pues no. Pues precisamente llegué a ésta hora para enfrentar esta angustia. Padre, glorifica tu Nombre!”

Un símbolo es algo real, mientras que una metáfora es un signo o figura verbal; un símbolo es una cosa que representa a otra cosa o idea, pero la metáfora es una palabra que indica algo diferente de su significado correcto. Finalmente, de forma verbal, constantemente intercambiamos la parte por el todo, de manera que figurativamente usamos la palabra corazón para representar a la persona en total. Esta idea nos ayudara ahora a comprender el objeto de devoción al Sagrado Corazón.

Podríamos resumir todo lo antes dicho, y decir que el Corazón siempre ha sido la “esencia” de la persona, ( “tu eres mi Corazón”, “dedícate a ello con todo el Corazón”) y la fuente de nuestra vida emocional y nuestro amor (“me rompes el corazón”, “mi corazón canta”, etc.).

De manera que devoción al Sagrado Corazón de Jesús es devoción a Jesús mismo, pero en forma particular y por medio de meditar sobre su vida interior y su amor trifásico---Su amor divino, su amor ardiente que alimenta su voluntad humana, y su amor sensible que afecta su vida interior.

(Efesios 1:18)Que Dios les ilumine los ojos del corazón, para que vean lo que esperamos a raíz del llamado de Dios, entiendan que grande y deslumbrante es la herencia que Dios reserva a sus santos y comprendan con que extraordinaria fuerza actúa El a favor de los que hemos creído.

El Corazón, es mas que todo, el emblema de amor, y por sus características, define la devoción al Sagrado Corazón. Sin embargo, por ser dirigido al Corazón amantísimo de Jesús, envuelve también todo lo que en Jesús esta conectado con este amor. ¿No fue este amor el motivo por el cual Cristo padeció y sufrió tanto? ¿No fue toda su vida interna mas que su vida externa, dominada por este amor?

Por el otro lado, la devoción al Sagrado Corazón, por estar dirigida al Corazón vivo de Jesús, nos familiariza con toda la vida interna del Maestro, con todas sus virtudes y sus sentimientos, y finalmente con Jesús infinitamente amoroso y adorable.

Por lo tanto, la devoción se extiende primero desde el amantísimo Corazón al conocimiento íntimo de Jesús, que incluye sus sentimientos y virtudes, hasta su completa vida emocional y moral; abarcando todas las manifestaciones de su amor.

Existe otra extensión que aunque tiene el mismo significado, se llega a ella por medio diferente, es decir pasando del Corazón a la persona, transición que a como ya hemos visto es muy natural de hacer. Cuando hablamos de un gran corazón, hacemos alusión a la persona en si, de la misma forma, cuando mencionamos el Sagrado Corazón, nos referimos a Jesús el Señor. Hacemo esto, no porque los dos términos sean sinónimos, sino porque a como ya dijimos, la palabra corazón designa a la persona completa, relacionada con su vida moral y emocional.

(1 Samuel 16:7) Pero Yaweh dijo a Samuel: “ No mires su apariencia ni su gran estatura, porque lo he descartado. Pues el hombre mira las apariencias, pero Dios mira el corazón.”

(John 12:27) “Now my heart is troubled, and what shall I say? Father, save me from this hour? No, it was for this very reason I came to this hour. Father, glorify your Name!”

A symbol is a real sign, whereas a metaphor is only a verbal sign; a symbol is a thing that signifies another thing, but a metaphor is a word used to indicate something different from its proper meaning. Finally, in current language, we are constantly passing from the part to the whole, and, by a perfectly natural figure of speech, we use the word heart to designate a person. These ideas will aid us in determining the object of the devotion to The Sacred Heart.

We could summarized and say, that, the heart has always been seen as the “center” or essence of a person, (“you are my heart”, take it to heart”, etc.) and the wellspring of our emotional lives and love (“you brake my heart”, “my heart sings,” etc.) Devotion to the Sacred Heart of Jesus is devotion to Jesus Christ himself, but in the particular ways of meditating on his interior life and on His threefold love---His divine love. His burning love that fed His human will, and his sensible love that affects His interior life.


(Ephesians 1:18)I pray also that the eyes of your heart may be enlightened in order that you may know the hope to which he has called you, the riches of his glorious inheritance in the saints, and his incomparable power for us who believe.,

The heart is, above all, the emblem of love, and by this characteristic, the devotion to the Sacred Heart is naturally defined. However, being directed to the loving Heart of Jesus, it naturally encounters whatever in Jesus is connected with this love. Now, was not this love the motive of all that Christ did and suffered? Was not all His inner, even more than His outward, life dominated by this love?

On the other hand, the devotion to the Sacred Heart, being directed to the living Heart of Jesus, thus becomes familiar with the whole inner life of the Master, with all His virtues and sentiments, finally, with Jesus infinitely loving and lovable. Hence, a first extension of the devotion is from the loving Heart to the intimate knowledge of Jesus, to His sentiments and virtues, to His whole emotional and moral life; from the loving Heart to all the manifestations of Its love.

There is still another extension which, although having the same meaning, is made in another way, that is by passing from the Heart to the Person, a transition which, as we have seen, is very naturally made. When speaking of a large heart our allusion is to the person, just as when we mention the Sacred Heart we mean Jesus. This is not, however, because the two are synonymous but when the word heart is used to designate the person, it is because such a person is considered in whatsoever related to his emotional and moral life.

(1 Samuel 16:7) But the Lord said to Samuel, “Do not consider his appearance or his height, for I have rejected him. The Lord does not look at the things man looks at. Man looks at the outward appearance, but the Lord looks at the heart.”


De manera, que cuando designamos a Jesús como el Sagrado Corazón, queremos decir, Jesús manifestando todo lo que siente en su Santísimo Corazón, Jesús amantísimo y amable; a Jesús se le recapitula en el Sagrado Corazón, y todo es recapitulado en Jesús.

Cuando nos dedicamos en devoción a Jesús amantísimo y amoroso, no podemos ignorar que su amor es lamentablemente rechazado por la humanidad. De esto se lamenta Dios con frecuencia en las Sagradas Escrituras, igual que todos los Santos siempre sienten en sus corazones el abandono y desden que el mundo tiene al amor de Cristo. Verdaderamente una de las fases de la devoción al Sagrado Corazón es el reconocer ese rechazo al amor de Jesús. A como el Señor se lo manifestó a St. Margarita Alacoque.
(Mateo 13:15) “Porque este pueblo ha endurecido su corazón, ha cerrado sus ojos y taponado sus oídos. Con el fin de no ver, ni oír, ni comprender con el corazón. No quieren convertirse ni que yo los salve.”

La Devoción al Sagrado Corazón contiene los elementos de: consagración y reparación
. Nos consagramos al Sagrado Corazón cuando reconocemos a Jesús como nuestro Creador y Redentor, y además reconocemos que El tiene todos los derechos sobre nosotros como Rey de Reyes, y cuando le servimos a El por medio de nuestro arrepentimiento y resolución.
.Cuando hacemos reparaciones por la indiferencia e ingratitud con que es tratado el Señor, y por el abandono que le hace la humanidad entera.

Thus, when we designate Jesus as the Sacred Heart, we mean Jesus manifesting His Heart, we mean Jesus manifesting His Heart, Jesus all loving and amiable. Jesus entire is thus recapitulated in the Sacred Heart as all is recapitulated in Jesus.

In thus devoting oneself to Jesus all loving and lovable, one cannot fail to observe that His love is rejected. God is constantly lamenting that in Holy Writ, and the saints have always heard within their hearts the plaint of unrequited love. Indeed one of the essential phases of the devotion is that it considers the love of Jesus for us as a despised, ignored love. He Himself revealed this when He complained so bitterly to St. Margaret Mary.


(Matt 15:13) “For this people’s heart has become calloused; they hardly hear with their ears, and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts and turn, and I would heal them.”

Devotion to the Blessed Heart has to elements: consecration and reparation.
• We consecrate ourselves to the Sacred Heart by acknowledging Him as Creator and Redeemer and as having full rights over us as King of Kings, by repenting, and by resolving to serve Him.
• We make reparations for the indifference and ingratitude with which He is treated and for leaving Him abandoned by humanity



La devoción al Sagrado Corazón debería de ser la devoción por excelencia de todos los Católicos sin excepción, antes de cualquier otra devoción, ésta es la más importante y ella nos guiará y nos regulará en todas nuestras otras devociones; para que no caigamos en error.

Para los que quieran comenzar su devocion al Sagrado Corazon les pido que hagan click "aquí" y seran trasladados al sitio donde encontraran las instrucciones necesarias.

Oración
Oh Dios todopoderoso y eterno, mira el Corazón de tu amantísimo Hijo, las alabanzas y satisfacciones que en nombre de los pecadores te ofrece y concede el perdón a éstos que piden misericordia en el nombre de tu mismo Hijo, Jesucristo, el cual vive y reina contigo por los siglos de los siglos. Amén.



Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga en abundancia.

Gloria a Dios, Aleluya!
Dios sana, Hosanna!
Es cierto, Amen!

Saturday, September 27, 2008

Persona y Personalidad de Jesús

Celebra todo mi ser la grandeza del Señor,

y mi espíritu se alegra en el Dios que me salva,

porque quiso mirar la condición humilde de su

Esclava, en adelante todos me llamaran bendita.

En verdad el Todopoderoso hizo grandes cosas

en mí, reconozcan que Santo es su Nombre, que

sus favores alcanzan a todos los que le temen

y prosiguen en sus hijos.

Su brazo llevó a cabo hechos heroicos, arruinó

a los soberbios con sus maquinaciones.

Sacó a los poderosos de sus tronos

y puso en su lugar a los humildes;

repletó a los hambrientos de todo

lo que es bueno y despidió vacíos a los ricos.

De la mano tomó a Israel, su siervo,

demostrándole así su misericordia.

Esta fue la promesa que ofreció a nuestros

Padres y que reservaba a Abraham

y a sus descendientes para siempre.(Lucas 1:46)



Hoy les presento una bella exposición sobre mi Hijo Jesús, hecha por mi hijo el sacerdote: Severino Maria Alonso, cmf; espero que todos los jóvenes la lean y que recuerden las palabras de Nuestro Padre en (Mateo 17:5): “ Este es mi Hijo, el Amado; éste es mi Elegido; a El han de escuchar.”
(Matt 17:5)..."This is my Son, whom I love; with Him I am well pleased. Listen to Him."

Jesús es la personificación de la libertad, de la nobleza, del equilibrio y, sobre todo, del Amor. Revela, en todo su comporta­miento, una excepcional riqueza afectiva. Es, en defini­tiva, el Hombre enteramente libre y enteramente para los demás.

Desde Jesús, se relativizan todas las demás ejemplarida­des. Incluso las ejemplaridades de los más grandes santos y de los propios Fundadores. Sólo Jesús convence del todo y para siempre. Y, unida indisolublemente a él y a él subordinada, María‑Virgen. Todos los demás son simples condiscípulos en la única escuela del único Maestro, que es Jesús. Y nos sirven sólo en la medida en que nos reflejan a Cristo, porque se han configurado con él. Nunca pueden suplantar al modelo original, ni tampoco lo han pretendido nunca. Sólo han querido remitirnos a él, como una flecha en el aire que apunta y que lleva hacia Jesús. Su ejem­plaridad hay que contrastar­la siempre con la del Maestro. Y prescindir de sus numerosas limitaciones y condicionamientos que obligan a relativi­zar esa misma ejemplaridad. Tenemos, pues, que fijarnos en ellos, pero sin detener en ellos nuestra mirada y atención.

San Juan de la Cruz daba este saludable aviso: "Nunca tomes por ejemplo al hombre en lo que hubieres de hacer, por santo que sea, porque te pondrá el demonio delante sus imperfecciones; sino imita a Cristo, que es sumamente perfecto y sumamente santo, y nunca errarás".

Jesús arrastra, cautiva y convence. Tiene un gran poder de atracción. Porque une en sí maravillosamente el vigor y la ternura, la energía más viril y la más extremada delicadeza. Posee una lucidez mental que sobrecoge y, al mismo tiempo, una insoborna­ble libertad frente a todos y frente a todo. Nada le arredra. Pero tampoco es un temerario. Sabe lo que quiere y lo quiere de verdad. Es capaz de sentir miedo, temor, tristeza e incluso angustia mortal. Y, sin embargo, es inaccesible al desaliento. Posee un equilibrio sorprendente. Sin exaltaciones y sin abatimientos. Aun en los momentos más decisivos de la prue­ba, saca fuerzas de flaque­za para reaccionar con energía, siem­pre en fidelidad amorosa a la voluntad del Padre. Sabe conmover­se y llorar. Es profundamente humano. Mucho más humano que Juan el Bautista, por ejemplo. No conoce la insensibilidad ni la apatía; y, menos todavía, la frial­dad. Es perfectamente Hombre y Hombre perfecto. Todas las páginas del Evangelio son un grito que proclama su humanidad y su humanis­mo.

Jesús -tan finamente sensible y delicado y tan excepcio­nal­mente amable- tiene un extraordinario coraje. Sabe incluso indignarse cuando es necesario. Mantiene una viva polémica con los jefes religiosos de Israel, condenando abiertamente sus actitudes y su hipocresía, y se atreve a llamarles "raza de víboras" y "sepul­cros blanqueados". Dice la verdad sin miramien­tos. Es intrépido y valeroso. Sube hacia Jerusalén, muy cons­ciente de lo que en Jerusalén le espera, y lo hace con paso tan decidido que los apóstoles apenas pueden seguirle.(Marcos 10:32) Seguian el camino que sube a Jerusalen y Jesus iba delante de ellos. Los doce no sabian que pensar y, detras de ellos todos tenian miedo.

Lo único que le interesa es la voluntad del Padre, y realizar la obra que el Padre le encomendó, que es la salvación de los hombres. Y de esa voluntad nada ni nadie le podrá apartar. Por eso, no cede a la tentación de un mesianismo fácil, triunfalista, tal como le propone el demonio y como le sugiere el mismo Pedro. (Marcos 8:31) Luego comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre debia sufrir mucho y ser rechazado por los notables, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la Ley; que iba a ser condenado a muerte y que resucitaría despues de tres dias.

Hablaba con mucha claridad. Debido a eso, Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo. En cierto momento Jesús se dio vuelta y vio a sus discípulos. Entonces reprendió a Pedro con estas palabras: "Detrás de mí Satanás!" Tu no piensas como Dios, sino como los hombres."

Cristo es de verdad realista. No se pierde nunca en abstrac­ciones. Sus palabras son sencillas, directas, incisivas y, al mismo tiempo, tan profundas que a veces producen vértigo. Nunca se terminan de comprender, y se convierten para la conciencia humana en un permanente y vigoroso revulsivo interior, capaz de conmover los cimientos mismos de la persona y de la sociedad. Son como esos rostros que nunca se terminan de mirar, y que cada vez invitan a viajar hacia nuevas y mayores profundidades.

Jesús no desprecia nada. Lo ama todo, y ama a todos y a cada uno con amor personal e inconfundible. Pero no se deja sobornar ni subyugar por nada ni por nadie. Tiene y mantiene siempre una plena y absoluta libertad interior y exterior.

Sólo el encuentro personal con Jesús es capaz de transformar a alguien por dentro, desde su misma urdimbre y desde sus más profundas raíces. (Y justamente los Ejercicios Espirituales son una especie de 'estrategia' para provocar este 'encuentro perso­nal'. Un encuentro personal ‑no lo olvidemos nunca‑ que el mismo Jesús suscita por medio del Espíritu, y en el que nuestra acción propia consiste o debe consistir en dejarnos encontrar por él, ya que es él quien de verdad nos sale al encuentro, y tratar de conocerle, consintiendo activamente en su acción transforma­dora).

"Jesucristo, ha escrito en síntesis P. Van Imschoot, fue una personalidad extraordina­ria­mente dotada, dinámico y sereno, asombrosamente atractivo y subyugador. No puede caber duda alguna sobre su equilibrio consumado, su sentido común, lo penetrante de su inteligencia y lo profundo de su piedad. Y, sin embargo, hay en su vida acciones y palabras que, si no fuera más que un hombre, frisarían en la locura y la blasfemia, y harían de él un enigma indescifrable, por mucho que él descuelle y se levante por encima del nivel medio de la humanidad"4.

Desconocemos muchos detalles y aspectos de la vida de Jesús. Ignoramos numerosos datos de su historia. Pero conocemos perfec­tamente sus actitudes vitales y su verdadera pretensión. Su actitud vital fue vivir y desvivirse por el Reino, es decir, por Dios y por los hombres a la vez. Por eso, su existencia fue de verdad una proexistencia: Ser y existir para los otros. Vivió filialmente para el Padre (consagración, virginidad, sacrifi­cio sacerdotal, obediencia, pobreza, oración...) y fraternal­mente para los hermanos (donación de sí mismo, actitud perma­nente de servicio, anuncio del reino, signos y milagros en favor de los más necesitados...).

(Mateo 11:28) "Vengan a mí los que se sienten cargados y agobiados, porque yo los aliviaré. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy paciente de corazón (manso) y humilde, y sus almas encontrarán alivio. Pues mi yugo es bueno, y mi carga es liviana."
Jesús, modelo acabado de humildad y mansedumbre, de equilibrio y sensatez, tuvo y manifestó unas pretensio­nes inauditas. Afirma ser superior a los más grandes persona­jes del antiguo testamento (Lucas 10:23) Despues volviendose hacia sus discipulos, Jesus les dijo a ellos aparte: "Felices los ojos que ven lo que ustedes ven! Porque, se lo digo, muchos profetas y reyes quisieron ver lo que ustedes ven, y no lo vieron, y oir lo que ustedes oyen, y no lo oyeron." Se considera también superior a las grandes instituciones tradicionales. Se atribuye el poder de perdonar los pecados, prerrogativa exclusiva de Dios

(Mat.9:1)Jesus subio a la barca y se fue por mar a su ciudad. Alli le llevaron a un paralitico, tendido en una camilla. Al ver Jesus la fe de ellos, dijo al paralitico: "Hijo, ten confianza. Tus pecados te quedan perdonados."
Entonces algunos delos maestros de la Ley pensaron: "Que manera de burlarse de Dios!" Jesus que veia sus pensamientos dijo: "Por que piensan mal? Que es mas facil decir: Te perdono tus pecados, o: Levantate y anda? Sepan entonces que el Hijo del Hombre tiene poder sobre la tierra para perdonar los pecados." y dijo al paralitico: "Levantate, toma tu camilla y vete a tu casa."



Jamás insinúa un senti­miento de culpa o de arrepentimiento, porque se sabe libre de todo pecado. Manifiesta una relación con el Padre de asombrosa intimi­dad, de comunión perfecta, de igualdad (Juan 5:19) Jesus les dijo: "El Hijo no puede hacer nada por su propia cuenta, sino lo que ve hacer al Padre. Cualquier cosa que haga éste, lo hace tambien el Hijo."

Se sabe 'plenipotenciario' de Dios, con todo poder en el cielo y en la tierra, capaz de dar la vida y de resucitar a los muertos, juez de todos, preexistente a la misma creación del mundo, con palabras que nunca pasarán. Se atreve a decir de sí mismo lo que nadie jamás se atrevió a pensar o a decir, ni en el colmo de su locura: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn l4, 6). Puede exigir y exige la disponibilidad total, e incluso perderlo todo de hecho ‑los bienes materiales, los lazos humanos más sagrados, la integridad física y hasta la propia vida‑ para seguirle.
(Marcos 8:34) "...Cualquiera que quisiere venir en pos de mí, niéquese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque el que quisiere salvar su vida, la perderá; y el que perdiere su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.
(Mark 8:34) "...If anyone would come after me, he must deny himself take up his cross and follow me. For whoever wants to save his life, will lose it, but whoever loses his life for me and for the gospel will save it."


Si Jesús no fuera más que un Hombre, estas pretensiones serían no sólo inauditas, sino blasfemas. Pero Jesús confirmó con sus obras y, sobre todo, en la resurrección toda la verdad de sus palabras y de su vida.
(Juan 10:37) "Si no hago obras de mi Padre, no me crean. Mas si las hago, a mí no me crean, creed a las obras; para que conozcan y crean que el Padre esta en mí, y yo en el Padre.
(John 10:37) "Do not believe me unless I do what my Father does. But if I do it, even though you do not believe me, believe the miracles, that you may know and understand that the Father is in me. And I in the Father."


Contemplar es fuente de conocimiento. Y el conocimiento es principio de amor. Y, a su vez, el amor es nueva fuente de nuevo conocimiento. "El conocimiento, decía San Gregorio de Nisa, se convierte en amor". Y San Gregorio Magno añadía:"Amor ipse notitia est, el amor mismo es conocimiento". Esta afirmación vale, sobre todo, cuando se trata de personas, o sea, de cono­cer y de amar a alguien. Y vale muy especialmente cuando se trata de Jesucristo. Conocer de verdad a Cristo es amarle. Y amarle es la mejor manera de conocerle de verdad. Podríamos hablar, parafraseando a San Ignacio, de 'contemplación para alcanzar conocimiento'; de 'cono­cimiento para alcanzar amor'; y de ' amor para alcanzar nuevo conocimiento'...

Cuando Jesús pide ‑exige‑ que sus seguidores le amen a él más que al padre y a la madre, a la mujer, a los hijos, a los hermanos e incluso más que a sí mismos, advierte claramente que perderlo todo ‑la integridad física y hasta la propia vida‑ por él es la suprema manera, la única manera, de ganarlo todo para siempre. Es una auténtica paradoja y parece casi un contra­sentido; pero es una gran verdad14. Porque es cierto ‑aunque no resulte evidente a primera vista‑ que nunca existe verdadero conflicto entre el amor verdadero a Cristo y el verdadero amor a sí mismo y a los demás. (Habría que subrayar las tres veces el adjetivo verdade­ro). Y que el auténtico amor a Cristo y el amor auténtico a nosotros mismos (también habría que subrayar ahora las dos veces el adjetivo auténtico) coinciden exactamente, hasta identificarse, pues no son propiamente dos amores, sino uno solo.

Cristo es nuestro mayor 'Bien', nuestro 'Bien' absoluto y pleno, nuestra verdadera 'identidad'. Y es más íntimo a nosotros que nosotros mismos. El es, para cada uno, su mejor 'Yo', su 'Yo' más profundo, que no suplanta sino que afirma y confirma la propia personali­dad.

Hay que recordar que somos 'nosotros mismos' en la medida en que nos parecemos a Jesús y reproducimos en nosotros su imagen: en la misma medida en que 'vamos siendo él', hasta conse­guir su plena madurez y que él esté plenamente formado en nosotros y sea él quien en nosotros viva. Jesucristo es la Verdad, la Vida, el Amor, la Libertad, más aún, nuestra Verdad, nuestra Vida, nuestro Amor y nuestra Libertad. Por eso, amarle a él es amar lo mejor de nosotros mismos: nuestra verdadera 'identidad'; es amarnos verdadera­mente a nosotros. En cambio, pretender amarnos, en contra de Jesús, es amar nuestra false­dad, nuestra mentira, nuestra muerte, nuestro egoísmo y nuestra esclavitud; y, en definitiva, no amarnos de verdad, porque es querer nuestro verda­dero mal.




Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga!

Gloria a Dios, Aleluya!
Dios sana, hosanna!
Es cierto, Amén!

Monday, September 1, 2008

Babilonia La Gran Ramera (parte 3)


Permíteme preguntarte a que se refiere el texto:(Apocalipsis 17:2)Con ella pecaron los reyes de la tierra y con el vino de su idolatría se emborracharon los habitantes de la tierra?

Muchas personas consideran que idolatría es sólo el hecho de tener estatuas de santos, sin embargo cualquier católico comprende que las estatuas son nada mas que recordatorios y homenajes a los héroes de la fe; nadie cree que la estatuilla de Santo Domingo es, Santo Domingo.

Tampoco nadie cree que la bandera y el escudo de un país, son ese país; los símbolos siempre han sido utilizados para representar realidades que no tienen nada que ver con el símbolo en si, y de esto ya hemos hablado en otros artículos del blog, de manera que no repetiremos lo que ya la mayoría de uds. nuestros lectores saben.

San Pablo nos describe la idolatría a la que se refiere aquí San Juan, en la carta a los Colosenses, cuando los exhortaba a recordar que Cristo es nuestra salvación y que debemos de revestirnos de Cristo.

(Colosenses 3:5) Por tanto, hagan morir lo que les queda de vida “terrenal”, es decir, inmoralidad, impurezas, pasión desordenada, malos deseos, y esa avaricia que es idolatría y los esclaviza. Estas son las cosas que atraen los castigos de Dios.

(Col. 3:5)Put to death, therefore, whatever belongs to your earthly nature: sexual immorality, impurity, lust, evil desires and greed, which is idolatry.

En qué país del mundo hoy en día la gente no vive para los placeres, nos hemos vuelto ególatras, vamos al gimnasio sólo para que nos admiren, para vernos bellos y sexis; nos esforzamos en ganar la mayor cantidad de dinero posible, aun cuando tengamos que destruir a otros en nuestro afán; nos hacemos miembros de logias para tener contacto con hombres ‘influyentes y poderosos’; adulamos al poderoso y muchos no vacilarían en entregar a su propia esposa o hija, con tal de quedar bien con alguien importante.

La cruz nos insulta, y preferimos a los ‘oradores motivacionales’ (motivational speakers), o pastores del ‘evangelio de la prosperidad’ que sólo hablan del positivismo, el éxito, las grandes posibilidades, que nos hacen creer de que todos podemos llegar a ser tan ricos como Bill Gates, o Carlos Sims de Mexico.

En los años 80, el motto en los USA era: La avaricia es buena (Greed is good.) Y ese fue uno de los motores de lo que hoy se llama: Economía Global o Mercado Libre; pero que en realidad es un mercado libre para que las grandes corporaciones, esclavicen a los trabajadores del mundo.

Como seguidores de Cristo debemos siempre de aspirar a lo mejor, pero siempre dentro del marco de los dos primeros mandamientos: (1) Amarás a Dios con todas las fuerzas de tu ser, y no tendrás otros ‘dioses’ delante de mí, ni te harás ídolos de nada arriba del cielo, o en la tierra o en las aguas para adorarlos; porque yo soy un Dios celoso. (2)Amaras a tu prójimo como a ti mismo.

Has conocido a gente ‘exitosa’ que se postra ante ciertos poderosos para conservar sus puestos? Pues eso es idolatría y abominación.

Y que me dices de: (Apocalipsis 17:15) (15)El ángel prosiguió: “Aquellas aguas que has visto, a cuyo borde esta sentada la prostituta, representan los pueblos, las multitudes y las naciones de todos los idiomas. Que quiere decir este versículo?

Los estudiantes de la Biblia, (el Magisterium) nos advierten que no podemos creer que somos capaces de comprender el mensaje de este libro hasta la última letra; seria presuntuoso decir que hemos descifrado todos los misterios de la palabra de Dios; los profetas mismos siempre dejaron mensajes sin explicar y el mismo Señor le dijo a su Iglesia :

(Juan 14:26) “Les he hablado de todo esto mientras estaba con uds. Pero el Consolador, el Espíritu Santo quien el Padre les enviara en mi Nombre, les enseñara todas las cosas y les recordara lo que les he dicho.”

(John 14:26) But the Counselor, the Holy spirit whom the Father will send in my name, will teach you all things and will remind you of everything I have said to you.

El Señor Jesús hablaba con sus apóstoles, la jerarquía de la Iglesia, y les hace saber que el Espíritu Santo les instruirá a ellos como grupo (el Magisterium), las profecías, y ellos hablarán con una voz, es decir son ellos (la Iglesia) los encargados de enseñar y explicar la Palabra de Dios.

(2 Pedro1:20) Sépanlo bien: nadie puede interpretar a su gusto una profecía de la Escritura, ya que ninguna profecía proviene de una decisión humana, sino que los hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo.

(2 Peter 1:20) Above all, you must understand that no prophecy of Scriptures came about by the prophet's own interpretation.

For prophesy never had its origin in the will of man, but men spoke from God as they were carried along by the Holy Spirit.

El apóstol San Pedro reafirma que la interpretación de las escrituras no es asunto personal ni relacionado con la educación o falta de ella por parte de los individuos, sino que es una función de la Iglesia fundada por el Señor, la única y verdadera Iglesia. Debemos además de estar alertas contra las interpretaciones caprichosas (y fuera de contexto) que hacen hombres farsantes y falsos predicadores.

(2 Pedro 3:15) Y consideren que la paciencia del Señor con nosotros es para nuestra salvación, como ya se los escribió nuestro querido hermano Pablo con la sabiduría que se le ha dado, y lo repite en todas sus cartas donde habla de estos asuntos. Hay en ellas algunos puntos difíciles de comprender que las personas ignorantes y poco firmes en su fe tuercen, lo mismo que las demás Escrituras, para su propio perjuicio.


(2 Peter 3:15) Bear in mind that our Lord's patience means salvation, just as our dear brother Paul also wrote you with the wisdom that God gave him. (16) He writes the same way in all his letters, speaking in them of these matters. His letters contain some things that are hard to understand, which ignorant and unstable people distort, as they do the other Scriptures, to their own destruction.




Algunos interpretan el pasaje del que me preguntaste antes, como refiriéndose a los siete continentes de la tierra, que a como sabes son: Norte América, Sur América, Asia, África, Australia, Europa y la Antártica. Ahí tienes a todas las aguas y a todas las naciones de la tierra; pero a como te digo es nada mas que especulación, y lo que si es cierto, es que el sistema Babilónico a como le llaman algunos, se manifiesta con las características definidas por el visionario Juan, a través de la historia.

Pasaremos ahora a enfocar, el nombre de “Babilonia La Grande”, o en Griego: Babulon ā megalā. Frase que aparece 5 veces en el Apocalipsis (14:8, 16:19, 17:5, 18:2 y 18:21). Es de notar que Babilonia es referida como “la gran ciudad” siete veces en este libro (16:19, 17:18, 18:10, 16, 18, 19, 21). Además de esto, referencia a “la gran ciudad” se hace en: (Apocalipsis 11:8) (7) Pero, cuando mis testigos hayan concluido su misión, la bestia que sube del abismo les hará la guerra, los vencerá y los matará. (8) Sus cadáveres quedaran tendidos en la plaza de “la gran ciudad”, que los creyentes llaman Sodoma o Egipto, en la que también el Señor fue crucificado.

Pero donde crucificaron al Señor? Acaso fue en Roma? O en Ciudad Vaticano? Hummm!

Recordemos que el Apocalipsis se refiere a “la gran ciudad” como una sola, además que es cierto que Jerusalén fue llamada Sodoma por los profetas en varias ocasiones por su mal proceder a como lo pueden ver en ( Isaías 1:10; Ezequiel 16:1-3) y algunos otros pasajes mas.

Babilonia, Sodoma y Egipto en el Antiguo Testamento, se caracterizan por ser enemigos de la fe, y he ahí la relación de estas tres ciudades.

Por ejemplo: si me refiero a “la ciudad luz”, de qué ciudad crees que estoy hablando. Será Caracas, Chinandega o, Paris? Y si me refiero a la “Babel de hierro”, crees que estoy hablando de: Diriamba, Miami o New York?

En otras palabras, uno debe de seguir el hilo de acuerdo a la historia que se esta narrando y no comenzar a darles diferentes significados a las palabras del autor del relato. De ahí que la ‘gran ciudad’ es una, y esto nos ayudara a eliminar a ‘Ciudad Vaticano’ o, a Roma misma como la Gran Babilonia del libro del Apocalipsis.

(Apocalipsis 18:1) Después de esto, vi bajar del cielo a otro ángel muy majestuoso; su resplandor iluminó la tierra. Gritó con voz poderosa: “Cayó, cayó Babilonia la grande; ahora quedó transformada en guarida de demonios, en asilo de toda clase de espíritus impuros, en refugio de aves impuras y asquerosas. Porque con el vino de sus idolatrías se emborracharon todas las naciones, y los reyes de la tierra pecaron con ella, y los enriquecieron con su lujo desenfrenado.”


Después vino del cielo esta profecía: “Pueblo mió, sal de ella, aléjate, no sea que te hagas cómplice de sus pecados y tengas que sufrir sus castigos; porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus maldades. Páguenle con la misma moneda! Castíguenla doblemente por sus crímenes, denle de beber el doble de lo que preparo para otros.

Que sufra desdichas como fueron su orgullo y su lujo. Porque se sentía orgullosa: “Dominó como reina y no soy viuda, no conoceré jamás el luto.” Por eso, en un solo día, caerán sobre ella sus plagas: muerte, duelo y hambre. Al fin será quemada, porque poderoso es el Señor Dios que la ha condenado.”

Lloraran y se lamentaran sobre ella los reyes de la tierra que pecaron con ella y participaron en su lujo al ver la humareda de su incendio. Deteniéndose a distancia por el horror de su castigo exclamaran: “Ay, ay, ciudad grande Babilonia, ciudad poderosa! Una hora bastó para castigarte.”

Lloraran y se lamentaran por ella los comerciantes de la tierra, porque ahora nadie les compra las mercaderías que traen en sus barcos: oro, plata, piedras preciosas y perlas, telas de hilo y de púrpura, de seda y escarlata; maderas perfumadas preciosas, bronce, hierro o mármol; canela, perfumes, mirra e incienso, vino y aceite, harina y trigo, vacunos y corderos, caballos, carros y esclavos, mercadería humana. “ya no veras las frutas maduras que tanto te gustaban; se fueron lejos de ti; has perdido los productos refinados y preciosos y ya no volverás a tenerlos.”

Juan visualiza la destruccion de la Ramera, y los hechos aqui descritos nos convencen que no puede ser la Iglesia Catolica, pues Babilonia es representada como un centro internacional de negocios, industria y comercio; esto tambien descarta a Roma Cristiana, y recordemos que despues de la Reforma Alemania, Holanda e Inglaterra pasaron a ser el centro de los negocios del mundo de entonces, que ultimamente ha pasado a ser USA, Japon y otros paises del Asia.

( Revelation 18:1) After this I saw another angel coming down from heaven. He had great authority, and the earth was illuminated by his splendor. With a mighty voice he shouted:

“Fallen! Fallen is Babylon the Great! She has become a home for demons and a haunt for every evil spirit, a haunt for every unclean and detestable bird. For all the nations have drunk the maddening wine of her adulteries.

The kings of her earth committed adultery with her, And the merchants of the earth grew rich from her excessive luxuries.”

Then I heard another voice from heaven say: “Come out of her, my people, so that you will not share in her sins, so that you will not receive any of her plagues; for her sins are piled up to heaven, and God has remembered her crimes. Give back to her as she has given; pay her back double for what she has done.

Mix her a double portion from her own cup. Give her as much torture and grief as the glory and luxury she gave herself. In her heart she boasts, ‘ I sit as a queen; I am not a widow, and I will never mourn.’

Therefore in one day her plagues will overtake her: death, mourning and famine. She will be consumed by fire, for mighty is the Lord God who judges her.

When the kings of the earth who committed adultery with her and shared her luxury see the smoke of her burning, they will weep and mourn over her. Terrified at her torment, they will stand far off and cry: “Woe! Woe, O great city, O Babylon, city of power! In one hour your doom has come!’

The merchants of the earth will weep and mourn over her because no one buys their cargoes any more—cargoes of gold, silver, precious stones and pearls; fine linen, purple, silk and scarlet cloth; every sort of citron wood, and articles of every king made of ivory, costly wood, bronze, iron and marble; cargoes of cinnamon and spice, of incense, myrrh and frankincense, of wine and olive oil, of fine flour and wheat; cattle and sheep; horses and carriages; and bodies and souls of men.

They will say, ‘The fruit you longed for is gone from you. All your riches and splendor have vanished, never to be recovered.’ The merchants who sold these things and gained their wealth from her will stand far off, terrified at her torment. They will weep and mourn and cry out: …(19) Woe! Woe, O great city, where all who had ships on the sea became rich through her wealth! In one hour she has been brought to ruin!

John sees the destruction of the Whore, and the facts here revealed show that she cannot be the Catholic Church. For one, she is depicted as a major center of international trade and commerce, and as we know, today Christian Rome is not the hub of world commerce. After the Reformation, the economic center of power was located in Germany, Holland, England, and more recently, in the USA and Japan.


….(19)Decían: “Pobre, pobre Ciudad Grande! Su lujoso vivir enriquecía a todos los que tenían barcos en los mares. En una hora ha sido desvastada.”

Alégrate cielo por su ruina! Alégrense, santos, apóstoles y profetas, porque al condenarla Dios les hizo justicia a ustedes!

Un ángel vigoroso tomo una piedra, de molino inmensa y la arrojo al mar, diciendo: “Así con igual violencia, será arrojada Babilonia la gran ciudad, y no se encontrara nunca jamás. Nunca mas se oirán en ti ni arpas , ni citaras, ni flautas, ni trompetas, artesanos de diversos oficios no trabajaran, ruido del molino no se oirá, luz de lámpara no brillara, y voz del esposo y de la esposa no se oirá.

Es que tus comerciantes eran los magnates de la tierra y tus brujerías han seducido a las naciones. Miren que en esta ciudad se encontró sangre de profetas y de santos; si la sangre de todos los que fueron muertos en la tierra.”

Los versículos anteriores prueban que la Ramera no solo persiguió a los cristianos sino tambien a los apóstoles y profetas; estrictamente hablando los apóstoles existieron sólo en el primer siglo ya que el requisíto principal para ser apostol era el haber visto a Cristo resucitado (1 Corintios 9:1).

Los profetas existieron individualmente solo en el Antiguo Testamento y en el primer siglo (Hechos 11:27-28; 13:1; 15:32; 21:10) Si la Ramera persiguió a los apóstoles y profetas, tiene que haber sido en el primer siglo, lo que descartan a Ciudad Vaticano y Roma Cristiana, que ni siquiera existian entonces.

Porqué es la Novia de Cristo (la Iglesia Catolica) calumniada por sus enemigos?

Cristo mismo nos ha contestado esa pregunta; (Mateo 10:25) Es ya bastante que el discipulo sea como su maestro y el sirviente como su patrón. Si al dueño de la casa lo han llamado demonio(Belcebú), que no dirán de su familia!

(Juan 15:18) Cuando el mundo los odie, recuerden que primero me odiaron a mi. No seria lo mismo si ustedes fueran del mundo, pues el mundo ama lo que es suyo...Acuerdense de lo que les dije, el servidor no es mas que su patrón; si me persiguieron a mi, tambien los perseguirán a uds.

(21) Then a mighty angel picked up a boulder the size of a large millstone and threw it into the sea, and said: “With such violence the great city of Babylon will be thrown down, never to be found again. The music of the harpists and musicians, flute players and trumpeters, will never be heard in you again.

No workman of any trade will ever be found in you again. The sound of a millstone will never be heard in you again.


The light of a lamp will never shine in you again. The voice of bridegroom and bride will never be heard in you again.

Your merchants were the world’s great men. By your magic spell all the nations were led astray. In her was found the blood of prophets and of the saints, and of all who have been killed on the earth.”


The above verses prove that the Whore persecuted not just Christians but apostles and prophets. Apostles existed only in the first century, since one of the requirements for being an apostle was seeing the risen Christ (1 Corinthians 9:1). Prophets existed as a group only in the Old Testament and in the first century (Acts 11:27-28; 13:1; 15:32; 21:10).

Since the Whore persecuted apostles and prophets, the Whore must have existed en the first century. Totally demolishing the claim that Christian Rome or Vatican City is the Whore.

So why is the Bride of Christ (the Catholic Church) maligned as the Whore by its enemies? Jesus himself answered the question: (Matt. 10:25) “If they have called the master of the house Beelzebul, how much more will they malign those of his household.”

If the world hates you, know that it has hated me before it hated you. If you were of the world, the world would love its own; but because you are not of the world…the world hates you. Remember the word that I said to you, ‘ A servant is not greater than his master.’ If they persecuted me, they will persecute you” (John 15:18-20).

La gran Babilonia es de todos los tiempos y se verifica en todo poder económico y político que pretende atrapar al hombre en sus mallas. Cada uno de nosotros debe de identificarla, ya sea que se llame capitalísmo internacional o comunísmo materialista, segun sus propias opciones, pero sería un error creer que uno solo de estos sistemas sirve a los planes del demónio, el Amo de este mundo no escatima ni en recursos ni en fronteras.

Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga en abundancia!

Gloria a Dios, Aleluya!

Dios Salva, Hosanna!

Es cierto, Amen!