The Christian Priesthood (part 4)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Contigo voy Virgen pura y en tu poder voy confiado, pues yendo de ti amparado, mi alma estará segura.
Dulce Madre no te alejes, tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas partes y
solo nunca me dejes. Ya que me proteges tanto, como verdadera Madre, ruega para que me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amen.
Lecturas del Domingo 02/15/15
Comentario a las lecturas del Domingo 02/15/15 del hermano Julio C. Riojas cmf
Comentario del Padre Barron a la lectura del 02/15/15.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
NOTE: To go directly to the English Section click HERE.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Este blog es dedicado a mi Señor y mi Dios; mi Salvador y Redentor; mi Hermano Mayor y Amigo que nunca falla; mi Maestro y Rey: Yeshua Hammashiach = Jesús el Mesías.
================================================================
PETICION: Por favor recemos todos el Santo Rosario y oremos al Señor por la paz del mundo en estos tiempos de guerra, por todos nuestros hemanos en Ucrania, Israel, Palestina, Libya, Iraq, Syria y en todos los lugares donde haya conflictos bélicos.
Que el Dios de la paz y el amor permita a su Santo Espíritu tocar los corazones de todos los hombres, y que respetemos las vidas y los derechos de nuestros hermanos; no permitas Señor Jesus que el odio, la avaricia, la envidia, el fanatismo de cualquier clase y los celos, corrompan nuestro corazón. Danos oh Señor tu amor y sabiduria para que haya paz en el mundo ahora mismo. Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo nos bendiga y nos escuche amen.
==============================================================
Cerramos esta serie sobre el “Sacerdocio Católico” con este artículo, que es tomado de una charla dada por el filosofo y teólogo Dr. Peter Kreeft, a quien pueden seguir en “Youtube.com” o su página “web” ---peterkreeft.com---.
A como uds., saben St. Pablo describe a la Iglesia como el “cuerpo de Cristo”, por lo tanto, no podemos describir al Señor como el Jefe Ejecutivo de la Iglesia, sino como la “cabeza de la Iglesia”, lo cual es una profunda analogía del matrimonio, de la relación entre el marido y su esposa, en otras palabras, el marido es la “cabeza de la esposa”, lo cual quiere decir que el marido no es el “jefe ejecutivo” de su mujer ni su patrón.... la cabeza no puede someter al resto del cuerpo a
Cuando los inquisidores acosaban a Juana de Arco, quien era una humilde mujer pero, de un alma muy grande, que si ella se daba cuenta que lo que hacía era contra los mandamientos de la Iglesia, ella les contestó, “no sé cómo contestar su pregunta, lo único que yo sé, es que Cristo y la Iglesia son una misma cosa, eso es todo lo que yo sé.” Lo cual es una profunda y gran verdad; vos no tenés un cuerpo, vos sos tu cuerpo, y Cristo no tiene una Iglesia como un negocio, él es la Iglesia; se puede decir que la sangre misma de Cristo corre por las venas de la Iglesia y que nosotros somos las células de ese cuerpo, somos sus oídos, ojos, manos, pies , etc.... a como recuerdan en el artículo que precede a este, dijimos que la Iglesia es un organismo.
Un organismo es la forma de la naturaleza de instruirnos sobre el amor, estoy seguro de que el diablo odia los organismos, si él pudiera, borraría toda vida orgánica de la tierra y la covertiría en otra Luna, porque en un organismo todas las partes se subordinan a la totalidad y se sienten satisfechas (realizadas) en esa subordinación al todo... mis pulmones se mantienen sanos y vivos solamente porque se sujetan a todos los otros órganos del cuerpo, lo mismo el corazón, el cual sirve a los pulmones y los pulmones sirven al corazón y así se mantienen todos en una sana armonía en el cuerpo, el cual es la gran invención de Dios con el propósito de combatir la dimensión más grande del pecado, lo cual es el egoísmo y la melagomanía.
Cada órgano (parte) se ama a sí misma, pero, si cada parte se ama a sí misma más que al total del cuerpo, entonces el cuerpo muere... pero en vez de pedirnos que nos dejemos de amar a nosotros mismos lo cual es imposible, el Señor dijo, “te pondré como parte de un cuerpo, en el cual amándote a ti mismo significa amar a los demás y amar a los demás significa amarte a ti mismo, de manera que utilizaré esa cosa que inventé al comienzo para que sea el combustible de la caridad por la cual amas a otros, lo cual es el amor natural de amarte a ti mismo, restauraré eso a su condición o esencia original”....lo cual es parte del ingenio de Juan Pablo II en su “Teología del Cuerpo”, es decir Dios regresando hasta el principio restaura nuestra salud natural.... amarse a uno mismo y amar a los demás, se vuelve una misma cosa, que es lo que sucede en un organismo.
La Iglesia igual que Jesús es un ente visible, e igual que él, actor en el drama de la lucha del bien contra el mal, Cristo contra el anti-Cristo, lo cual es el drama de toda la historia, ese es el drama en la Biblia, el tema principal, y el drama se consuma al final del mundo cuando la Jerusalén celestial baja a y se une a la Iglesia en la tierra y se vuelven una e indistinguibles.... y qué pasa después? La Jerusalén celestial y la Iglesia se sientan nada mas en las bancas a escuchar homilías todo el día? NO!
Mas bien algo admirable sucede... si te puedes imaginar la visión beatífica de Dios como si fuese un amor infinito entre vos y él, que se vuelve cada momento más y más grande, porque entre más lo amás más lo conocés y entre más y mejor le conoces, más lo amás para lo cual no existe límite, así como en el sexo, es decir eso es lo que el sexo está supuesto a ser... una entrega de tu cuerpo y alma a tu amada y recibir, el ser total y el alma de ella.... y eso puede seguir más y más y se hace cada vez mejor y mejor, y cuando el cuerpo se debilita más y más el alma se vuelve más y más fuerte... lo cual debe estar pasando aquí mismo ahora en al tierra, eso es la Iglesia, algo muy sexy, una probada de lo celestial!
De manera que debés cambiar tu perspectiva con respecto a la Iglesia, si la vés desde afuera como una institución visible análoga a una compañía o negocio terrenal, grande, herrumbrada y ruidosa como el arca de Noé, pero después cambiás tu perspectiva y la vez desde adentro, dirás, “mira lo que pasa aquí! Un hombrecito aparentemente ordinario, hace su labor aburrida y rutinaria como todo un simple ser humano, pero, desde la dimensión vertical de ser una célula en el cuerpo de Cristo, ese es Jesús quien labora ahí!” Ese es Jesús ejerciendo esa labor; Jesús nos pidió cambiar nuestra perspectiva, “cualquier cosa que hagas por uno de mis pequeños, lo haces a mí.” no como si lo hicieses a mí, sino que, 'lo haces a mí.'
“Yo soy mis pequeños, yo no tengo pequeños”.... cuando Jesús bajó de golpe a Pablo de su gran caballo, Pablo le dijo, “quién eres tu Señor?” Jesús le contestó “Yo soy Jesús a quien vos perseguís”... pero Jesús en ese momento ya tenía rato de haber subido al cielo y Pablo andaba tras los Cristianos para arrestarlos (y hasta matarlos), sin embargo Jesús le dijo “Me persigues a mí!” y él lo decía literalmente.... cuando abortamos a un niño, abortamos a Jesús, cuando sonreímos a una persona triste o amigo, le sonreímos al Señor; esa es la unidad entre la cabeza y el cuerpo en la Iglesia, una vez que comprendás bien eso y una vez que reconocés quien es Jesús, es decir la naturaleza de Dios mismo, ya no hay nada mas... “muéstranos al Padre” le dijo Felipe pensando que había más que ver, y Jesús le respondió “acaso no me has estado viendo todo este tiempo? Si me has visto a mí, has visto al Padre!” esto es todo! No hay más, esa es la revelación definitiva de Dios, Dios es infinito amor....él derrama toda su sangre y entrega su cuerpo, comámoslo!....esa es la naturaleza de Dios, una vez que comprendés eso, sabés quién es Jesús, entonces la noción de autoridad es muy fácil de entender.
La Autoridad de la Iglesia
(Mat. 20:25) (Lk.22:21) Jesús en estos dos pasajes (misma historia, diferentes versiones) está básicamente diciendo a sus apóstoles que, “en el mundo existe el “mandamasmísmo” (patrones o jefes que actúan como dictadores), pero que no debe ser así entre uds., autoridad en la Iglesia quiere decir “servicio”, uds., me ven como su Señor y Amo y sí lo soy”.... y qué quiere decir ser Señor y Amo? Quiere decir ser el último, el que está colgado en la cruz, el último..... el que está abajo en la cadena alimenticia... esto es radical!... pues bien mis amigos, ese es el significado fundamental de la autoridad.
En otro incidente narrado en los evangelios (Mat. 8:5), tenemos a un centurión Romano cuyo sirviente se estaba muriendo y fue donde Jesús y le dijo, “yo sé cómo trabaja la autoridad.... yo soy un centurión, el jefe de 100 soldados, cuando le digo a uno ven!, viene... si le digo a otro ve!, él va... y si le digo a un tercero, has esto!, lo hace”... y Jesús dijo, “me maravilla tu fe, no he encontrado fe semejante en Israel”.... qué está pasando aquí? Pues bien, el centurión para ser el jefe de 100 soldados necesita tener autoridad absoluta, y los soldados le obedecen no importa qué! Pero porqué? Es él acaso un tipo tan “duro”? NO!, él puede ser “Pericote de los Palotes”, pero sus hombres cuando lo ven dicen, “ese es Cesar, el emperador del mundo!”....cuando ven al centurión ven en él al Cesar, el señor del mundo civilizado porque el centurión está completamente supeditado al Cesar y cumple su voluntad.
De manera que el centurión le estaba diciendo a Jesús, “tu posees tanta autoridad, que aun la muerte de obedece, porque te has sometido a la voluntad total del Padre”....de manera pues que autoridad es antes que nada sumisión, y el poder que emana de esa sumisión, hace que portés con vos esa autoridad..... “esto dice el Señor!” dicen los profetas, y ellos tienen autoridad, porqué? Porque se postran ante Dios y reciben de él su mensaje.... entonces, autoridad es en realidad todo lo opuesto de lo que piensa el mundo, pues ellos creen que es simplemente, poder.... la gente necia que piden se ordenen mujeres sacerdotes en la Iglesia Católica, siempre arguyen que es para probar que las mujeres también tienen poder, pero en realidad las mujeres ya tienen un poder que los hombres no tienen ni pueden rivalizar, ellas pueden dar vida desde su propio cuerpo.
Pensar que el sacerdocio se trata de una posición de poder es algo realmente estúpido.... si un seminario anuncia vocaciones para el sacerdocio para combatir la crisis sacerdotal.... pero a propósito, la verdadera crisis vocacional que existe en el mundo es la falta de buenos padres (papás), porque si los hombres abandonan su papel de padres, esa crisis es peor que la de tener pocos sacerdotes, ya que la vocación primaria es la de ser padre de familia... de todas maneras, decir que el sacerdocio es una posición de poder es ignorar lo que la Iglesia anuncia (dice) a los futuros sacerdotes, ya que decir que necesitamos sacerdotes, es como decir: necesitamos hombres que estén dispuestos a ser mártires, como Jesús..... ¿es eso empoderamiento? NO!
Entonces qué es autoridad, si no es poder? Pues bien.... es cierta clase de poder, es poder espiritual, existe una palabra en Chino que no existe en Español..... a como uds., saben las palabras son como casas en donde viven los conceptos, y los conceptos no sobreviven en la calle, los “sin casa” mueren pronto, de manera que si no tienes una palabra apropiada para determinado concepto, ese concepto morirá rápido.... pues bien, la palabra es “te”, que significa poder espiritual, es el poder de los santos, el poder de los ejemplos morales.... en el “Dao (Tao)” Chino, se dice que si vos tenés “te”, puedes andar aún entre animales salvajes y no te atacaran o devoraran, porque ellos reconocerán el “te” que tu posees.
Maquiavelo, uno de los hombres más astutos y uno de los más estúpidos que han existido dijo, “todos los profetas que llevan armas han triunfado y los que no llevaban armas han fracasado”, lo cual es tan estúpido como la frase de Sartre que dijo, “el infierno es el otro”; la gente más poderosa del mundo como Jesús, Buda y Sócrates del todo no llevaban armas... el poder del espíritu humano sobre otro ser humano, es más fuerte que el poder de la fuerza de la gravedad.... esto es lo que tenía Jesús, pues aun los duros soldados Romanos, quienes eran prácticos y pragmáticos y no, románticos soñadores, cuando fueron enviados a apresar al Señor, dijeron, “no lo podemos aprender, nadie nunca ha hablado como este hombre”.... cuando llegaron al jardín de Getzemaní, todo lo que dijo Jesús fue, “Aquí estoy, soy yo”, y cayeron de espalda! Jesús tenia demasiado “te” pues aun sus enemigos sentían su efecto... “de dónde saca este hombre tal autoridad?, él es simplemente un carpintero de Nazareth!”
Si uds., tienen buenos ojos (vista, percepción) reconocerán lo que realmente es la autoridad, pues no es simplemente poder, es justicia (lo que es bueno y justo, la rectitud)! No es que el poder cree la justicia, sino que la justicia provee poder! Lo que es justo, este poder moral se manifiesta de forma física, algunas veces de forma milagrosa, pero usualmente no....en qué se basa entonces esa justicia esa autoridad? Si ponés atención a la palabra autoridad, veras que aparece ahí la palabra “autor”, y un autor tiene toda la autoridad sobre su obra o palabra o libros, él puede interpretar sus personajes (obra) mejor que nadie, hasta los puede modificar y cambiar el trama a como le de su gana... quién entonces tiene autoridad suprema? El autor? Y quién es el autor? Dios!
De modo que lo que le da a Dios autoridad suprema es que él es el autor de la vida... pero autoria no es lo mismo que poder externo, de la mente de un autor brotan sus obras su poder creativo, de manera pues que es un acto de creatividad y no un acto de poder ni tampoco tiranía, todo lo contrario a lo que el mundo piensa, pues ultimadamente es, el poder del amor, ese es el poder supremo.
El diablo quizás pensó, “ah caray! Si que estoy en problema, pues Dios tiene el doble de ángeles de los que yo tengo, se le puede ocurrir enviar a sus ángeles a combatirnos y nos ganarían.” y seguramente comenzó a hacer planes bélicos y figurar estrategias, en caso que Dios enviara a sus ángeles contra él, se preparó entonces para una gran y dura guerra, pero Dios le envió a un Cordero.
Si vieron la película de Mel Gibson “La Pasión del Cristo” recordaran que en el momento que el Señor da su último suspiro, se escucha un rugido/gemido emitido del vientre de la tierra, esa era el diablo, pues había caído en la trampa!
Lo que sucede ahí es una representación del libro del Apocalipsis, en uno de los últimos capítulos se nos presenta la batalla entre el Cordero contra el dragón----la palabra “cordero” en Griego es “arneon” y significa, un cordero pequeño y manso, la palabra “ferneon” que excepto por las primeras dos letras se parece mucho a la palabra “arneon”, significa estúpido dragón de apariencia horrorosa, que aunque vos seas muy valiente, te hará sentir miedo--- tenemos pues aquí la última batalla por la humanidad, la pelea de los pesos completos, el campeonato del universo, el destino de la humanidad depende de esta pelea, quién creés vos va a ganar?..... en esta esquinaaa! El pequeño Coooordero! Y en esta otra esquinaaa! El draaagon!
Comienza la palea, Cristo vs. El anti-Cristo, si sos tonto tu dirás, “oh, oh! Ese Corderito no tiene ningún chance de ganar, pero, si sos listo dirás, Aja! El dragón va a caer a la lona en el primer round!” Y tenés razón porque el Cordero vence al dragón... y cómo lo hizo? Tiene un arma secreta, qué?! Su sangre, si su propia sangre, él gana por medio de ofrecer su propia sangre, eso es amor, no hay nada más poderoso que el amor, aun en los asuntos seculares.....el Señor nos dijo, “si alguien te golpea en la mejía, voltea la otra,” lo que quiere decir sonríele, lo dejarás desarmado y confundido, no te pueden ganar porqué? porque no hay nada más poderoso que el amor, el amor es cósmico y ese es el poder que Dios da a la Iglesia, esa es la autoridad de la Iglesia; cuando el Señor dijo a Pedro, “te daré el poder de atar y de soltar, lo que ates en la tierra será atado en el cielo y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo.”
Quizás pensemos... grandioso! Que clase de poder! Pedro puede decidir quien va al cielo y quien no... pues bien, ese es el poder del amor; de manera pues que autoridad en la Iglesia es diferente al concepto mundano.... no es cosa legal ni es cosa de reglas, no se trata de, véanme, yo tengo poder!
Personas que se auto-definen como conservadoras y otras que se definen como liberales cometen un mismo error, igual que los padres de familia que se preguntan que si son buenos padres....sómos muy permisivos con nuestros hijos o no lo somos lo suficiente? De manera que están en un dilema, pero la solución es de cambiar la perspectiva, figurarla de forma diferente, el asunto no es de cuánto poder ejercer sobre otra persona, pues eso no es lo central, reglas no son lo central, son necesarias pero no lo último, son como la ropa... entonces qué es lo central? Cristo está siempre en el centro.
Tu relación con Cristo lo es todo, la presencia y poder de Cristo en el alma, eso es, todo...de manera que si obedecemos la autoridad de la Iglesia obedecemos la autoridad de Cristo... obedece a la Iglesia porque es el cuerpo de Cristo, el Señor dijo a los apóstoles, “el que escuche a uds., me escucha a mí”. Y también dijo, “lo que hagan por el menor de mis pequeños, lo hacen a mí.” Si la izquierda pudiera tan solo meditar en “el que escuche a uds., me escucha a mí”, y la derecha meditara sobre, “lo que hagan por el menor de mis pequeños, lo hacen a mí.” todos serían una madre Teresa.
Pues bien, esos son los principios generales, la idea global, lo más importante... cómo se ejerce en la Iglesia esto? Ya que la Iglesia es el cuerpo místico de Jesús quien es amor, se ejerce primero de forma mística o invisible, segundo, se ejerce siempre por medio de Cristo por medio de su presencia, de manera que es algo vertical, no sólo natural o humano u horizontal, siempre se lleva a cabo por medio del amor....aun cuando la Iglesia excomulga a alguien, eso es amor severo, o sea cirugía de último recurso, no importa que clase de cirugía se practique, el fin es siempre el mismo, salvar al paciente; aunque todo esto es místico se manifiesta sin embargo de forma visible porque la Iglesia es un cuerpo visible, que aunque siempre se trate de Jesús, Cristo le da su autoridad a estos humanos....el dijo, “Yo me voy pero uds., se quedan, de manera que son ahora uds., los encargados de llevar a cabo mi misión, uds., podrán entonces ordenar sucesores, obispos y Pedro será sucedido por otros obispos (que nosotros cariñosamente llamamos “Papas”).”
Vemos pues que esto es visible, pero no controlado, Dios no controla (como un dictador o un maquinista) el universo, pues esto no es una relación entre amo y esclavo, sino que es ejercido por medio del amor y la verdad, de manera que cuando el Papa habla con autoridad suprema, él simplemente está ratificando lo que Cristo nos dice por medio de toda la Iglesia, desde tiempos antiguos por medio de la Iglesia universal, y no es sólo por que él lo dice.... por ejemplo, cuando Juan Pablo II emitió lo que creo fue llamado la “constitucion apostólica” y dijo que, “la Iglesia no tiene autoridad para ordenar a mujeres como sacerdotes, esto no es nada nuevo, yo simplemente estoy repitiendo lo que la Iglesia ha dicho y hecho desde el principio, de manera que es asunto de toda la Iglesia y no solamente mi opinión personal.”
A propósito, algunas veces les he dicho a mis amigos protestantes, quienes dicen que la Iglesia es autoritaria y mandona, y que ellos sí tienen libertad, que es todo lo contrario, pues son ellos los que se auto-adjudican más autoridad que nuestra Iglesia.... ya que ellos contradicen y cambian las enseñanzas de Jesús, y cuando ellos me preguntan, cómo? Les digo, por ejemplo en todo los cuatro evangelios Jesús prohíbe el divorcio, pero uds., lo permiten.... los Católicos no podemos hacer eso, no porque seamos autoritarios, pues no lo somos, sino porque no somos los editores del correo del Señor, simplemente sus carteros (mensajeros) que entregan la correspondencia exacta!
A veces el amor de la Iglesia se manifiesta de forma severa, pero es porque somos testigos de la verdad, Santo Tomás Aquino decía, “el acto más grande de caridad que se puede hacer por una persona, es llevarla o guiarla a la verdad, la verdad total.” por eso muchos obispos le niegan la “Eucaristía” a personas (políticos y activistas de todos los colores) quienes públicamente están a favor del aborto, pues si no se hace así, se está manoseando la verdad, de manera que eso se hace no por repugnancia a ellos sino porque amamos a nuestros hermanos (que contradicen nuestra doctrina). Que Dios los bendiga.
================================================================
================================================================
Homilía del Domingo 02/15/15
Ciudad Redonda. com
Comentario del padre Julio C. Riojas
Queridos hermanos:
Hoy como ayer, la sociedad ha apartado a aquellas personas que puedan significar una amenaza o peligro para su seguridad o su orden. En el fondo de esta actitud defensiva está el miedo. El miedo a la delincuencia nos hace poner medidas de control y represión. El miedo a la inseguridad y al terrorismo interior o exterior, nos hace pedir más cárceles y cumplimiento integral de las penas. El miedo a los maltratadores nos hace pedir medidas de alejamiento y protección. El miedo a los manifestantes e indignados nos lleva a hacer leyes mordaza… Y del miedo, surge el rechazo de los mendigos, delincuentes, extranjeros, encarcelados, toxicómanos… A nivel religioso pasa lo mismo y se muestra no sólo en estos rechazos, sino también en el de los homosexuales, madres solteras, prostitutas, transexuales, divorciados, paganos, laicistas.
Los leprosos eran también personas apartadas de la sociedad, lo cuenta la primera lectura: “El que haya sido declarado enfermo de lepra, andará harapiento y despeinado, con la barba tapada y gritando: ¡Impuro, impuro! Mientras le dure la lepra, seguirá impuro: vivirá solo y tendrá su morada fuera del campamento” Todos estos miedos y peligros son reales y puede haber razones lógicas en algunas de las medidas no deseadas pero necesarias: la lepra se consideraba que era contagiosa.
Pero el evangelio nos sitúa en otra perspectiva, el primer milagro es tocarlo: “Sintiendo lástima, extendió la mano y lo tocó”. Para Dios no hay gente impura ni excluida, todos están llamados igualmente a formar parte de su comunidad, ya que ha caducado la antigua división entre puro e impuro. No tengamos miedo, como no lo tuvo Jesús, a poner nuestras manos sobre aquellos que hasta hoy nos han causado repugnancia y rechazo. Jesús ve la realidad desde la óptica del que está al otro lado, desde el excluido, el que vive al margen, detrás de la frontera, de los barrotes o de los muros. La sociedad tiene sus razones para actuar como actúa, pero el amor nos pide romper la lógica normal de nuestros miedos para incorporarlos a la convivencia, recuperar su dignidad y hacer que se sientan aceptados por los demás y, por tanto, por Dios.
El segundo milagro es curarlo de su enfermedad física y el tercero integrarlo en la comunidad. A pesar de la prohibición, el leproso se acercó a Jesús, se puso de rodillas a sus pies para pedir ayuda, y dijo con absoluta humildad: “Si quieres, puedes curarme”. Es la oración de un auténtico creyente: Si quieres… Jesús responde: “Quiero: queda limpio”, su palabra es eficaz y transformadora, hace lo que dice. Y lo reintegra a la comunidad: “Para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés”. Es esta, una intervención social modélica, pero sobre todo una intervención de salvación.
Jesús le dice: “No se lo digas a nadie. Pero cuando se fue, empezó a divulgar el hecho con grandes ponderaciones”, provocando lo que temía: de todas parte vendrán a buscar sus milagros, pero sin la fe de aquel hombre. Lo único importante es la de fe, el milagro es algo accidental en la vida cristiana. Cada uno de nosotros también puede tener cierta lepra interior que nos deforma y nos aparta de los hermanos, no somos “los puros”.
Querer curarse es la condición para acercarnos a Jesucristo y a toda la comunidad, la oración es simple: Si quieres… puedes limpiarme.
No es el miedo sino el amor la fuerza positiva de la Historia, se nos invita a ser alternativa, a no rechazar a nadie, en definitiva a creer en Dios y abrir nuestras puertas y nuestras mentes a todos los marginados del tipo que sean.
Termino con unos versos que pueden servir de inspiración: J. A. Goytisolo:
“Había una vez un lobito bueno,/al que maltrataban todos los corderos./
Había también un príncipe malo,/una bruja hermosa y un pirata honrado./
Todas estas cosas había una vez,/cuando yo soñaba un mundo al revés” y otros de Gloria Fuertes:
“Qué inutilidad es ser/cualquier profesión discreta/no quiero ser florecilla quitameriendas,/
quiero ser quitadolores,/Santa Ladrona de Penas,/
ser misionera en el barrio/ser monja en las tabernas/ser dura con las beatas/
ser una aspirina inmensa/que quien me cate se cure/rodando por los problemas./
Hacer circo en los conflictos,/limpiar llagas en las celdas,/
proteger a los amantes imposibles,/mentir a la poesía secreta,/
restañar las alegrías/y echar lejía donde el odio alberga./
Si consigo este trabajo,/soy mucho más que poeta.”
Regresar al comienzo del Artículo
Pase a dar su comentario (opinión)
********************************************************************************
********************************************************************************
********************************************************************************
Este comentario pertenece al Padre Robert Barron (www.wordonfire.org) .
Homilía del 02/15/15
La paz sea con uds., amigos míos para entender el conmovedor evangelio de hoy, debemos prestar atención al capítulo 13 del libro de Levíticos, yo podría decir que el libro de Levíticos es uno de los menos leídos de todos los libros del AT, sin embargo, es el libro donde se describe para los Hebreos la forma de vivir una vida santa y correcta: ahí encontramos prescripciones, leyes y prohibiciones que identificaban a los Hebreos como un pueblo peculiar; muchas de las prescripciones que encontramos ahí, son a veces motivos de mofa, pero aun nuestra cultura, tiene muchas costumbres y prescripciones que se pueden considerar “raras y absurdas”, sino, simplemente consideren las imposiciones hechas ahora por los grupos que defienden y protestan toda clase de “derechos”, a eso en USA se le llama, “political correctness”, no tengo la traducción exacta en Español, pero creo que se acerca a “sensibilidad social o politica para todos;” tenemos cultos dedicados a la apariencia personal, normas que nos dicen qué podemo o no decir, qué es socialmente aceptable o no; cuáles alimentos se consideran puros o impuros, de manera que no somos tan distintos de los Hebreos antiguos.
¿Son nuestros codigos de conducta más razonables que los de ese pueblo? Lo dudo, sin embargo, hoy nos concentraremos en el tema de cómo ellos consideraban la emfermedad de la lepra; esto era un caso muy serio para grupos viviendo muy juntos unos de los otros, de manera pues que una persona leprosa, la cual era considerada contagiosa, tenía que vivir aislado de los demás; podemos ver que aún hoy en día en nuestra sociedad, ponemos en cuarentena (aislamos) a personas con ciertas clases de enfermedades; pues bien, tratamos hoy cómo trataban ellos entonces a personas con enfermedades “contagiosas”, y cómo trataban de curarlos, etc., etc.
Lo que hace este caso del libro de Levíticos severo en particular, es el caso de que ellos consideraban la lepra como una maldición de Dios, de ahí, que el aislamiento de los leprosos era justificado; la lectura de hoy nos dice que los leprosos tenían que vestirse de cierta manera y cubrirse la boca, y que cuando se acercaran a alguien debían gritar, “ impuro!, impuro!”. Los leprosos podían pedir a los sacerdotes que los trataran de curar, pero para eso tenían que encontrarse con el sacerdote en lugares fuera de las villas, además de todo eso, cualquier persona que tocase a un leproso, tambien él o ella se volvían “impuros”, lo mismo sucedía con cualquier cosa que tocasen los leprosos o personas clasificadas “impuras”.
Recordemos el caso de la mujer con el flujo de sangre que sanó con sólo tocar a Jesús, el libro de Levíticos consideraba a esa mujer “impura” y a cualquier persona que entrara en contacta con ella; pues bien, ese es el trasfondo del evangelio de hoy, a como pueden ver, esto es necesario para comprender lo que se nos dice este Domingo; para nosotros que hemos escuchado estos relatos tantas veces en la Iglesia, esto ya casi no tiene nada de chocante, pero no así, para los Judíos del primer siglo en los tiempos de Jesús, de ahí que leemos lo siguiente, “En aquel tiempo, se le acercó a Jesús un leproso para suplicarle de rodillas: "Si tú quieres, puedes curarme". Esto es desconsertante, pues el leproso estaba supuesto a gritar “impuro, impuro!”, para que la gente se apresurara a alejarse de él, si un leproso se acercaba a alguien, eso era considerado un acto de agresión extrema, sin embargo, el leproso nos está revelando aquí, algo extraordinario, lo cual es, que Jesús mismo está aquí funcionando como templo y sacerdote.
¿Qué estoy diciendo? Recuerden que uno según Levíticos, iba al templo a ser examinado y curado, este hombre con su aparente acto de agresión (según la audiencia de entonces), nos demuestra que él intuye, su necesidad de ir a Jesús, quien es el verdadero templo y sacerdote, es decir, que todo lo que puede encontrar en el templo, lo puede conseguir aquí con Jesús; la cosa se pone mas interesante, pues este hombre llega a apelar a Jesús, lo que normalmente se apela ante Dios; los sacerdotes no curaban a nadie, simplemente daban un visto bueno de cuando alguien se habia curado, además ellos ofrecían oraciones y sacrificios por la persona afectada, pero, este hombre viene a Jesús y le pide a él directamente que lo cure de su emferdad.
Se nos presenta aquí algo extraordinario acerca de Jesús.... Marcos nos quiere hacer ver que Jesús mismo es el “nuevo templo”, Jesús es un nuevo sistema sacerdotal, el lugar definitivo donde la divinidad y la humanidad se encuentran; a como ya dije, el hecho de que este hombre se acerque a Jesús, es algo grave, pues está poniendo a Jesús en grave peligro de contaminación, pero el caso es éste, diganme uds., compañeros pecadores, si a veces, sentimos que nuestros pecados son tan graves, que sentimos que deberíamos de ser puestos en cuarentena, pero más que nada, sentimos que merecemos se nos prohiba acercarnos a Dios, ¿porqué tiene que lidiar Dios con gente como nosotros? Nuestro estado es tal, que podríamos contaminar a Dios, deberíamos de gritar, “contaminado, impuro!”.
En mi condición de sacerdote he conocido a gente que está tan aferrada a un pecado en particular, que sienten eso que les acabo de describir, es decir, estan “impuros” a grado máximo; esas personas creen que si Dios esuviese cerca de ellos, lo contaminarían; pues bien, éste es el caso, la cosa se pone más y más extraña, pues los pecadores debemos acercarnos a Jesús, con la misma, confianza que lo hizo el leproso... de nuevo, todos nosotros sabemos que estamos “impuros” que deberíamos estar en cuarentena, sin embargo debemos de acercarnos a Jesús, con la misma confianza que lo hizo el leproso, pues Jesús es el templo, el sacerdocio, el lugar de sanación y además, escuchen bien, no puede ser contaminado por nuestros pecados, más bien, nosotros sanamos al tocarlo a él, igual que sucedió con la mujer del flujo de sangre que sanó con sólo tocar parte de su ropa y que de acuerdo al libro de Levíticos, estaba contaminando al Señor, pero, nosotros no podemos contaminar a Dios, sino que él nos sana por medio de su contacto.
Decime hermano, cuál es el pecado que te tiene agarrado en este momento? Todos tenemos un pecado del cual nos sentimos avergonzados, ese pecado que crees te hace inmerecedor de acercarte a Dios, escucha, presentále ese pecado al Señor, con la misma confianza del leproso. Aquí llegamos al momento culminante de la historia, en vez de alejarse del leproso, pasó lo siguiente, “Jesús se compadeció de él, y extendiendo la mano, lo tocó y le dijo: "¡Sí, quiero: Sana!". Que lindas palabras de Jesús! “¡Sí, quiero: Sana!”. Amigos, recuerden que la Iglesia es el cuerpo místico de Jesús, es la prolongación de la encarnación por medio del tiempo y el espacio, es el medio por el cual Jesús aún hoy se acerca a los que llegan a él, la Iglesia ejecuta este encuentro por medio de los sacramentos, esta es la mano de Dios extendida ofreciendo sanación y piedad.
Vemos cómo la actitud y la acción del Papa Francisco, cautiva al mundo por medio de acercarse a los pobres y los enfermos y los que han caído en desgracia, esta es la misma idea, la de tocar a todos los que se le acercan, ofrecerles el toque sanador de Jesús, que fue lo mismo que hizo San Francisco de Asisi cuando besó la mano de un leproso; pues bien el final del evangelio de hoy nos dice que el hombre se fue pregonando por todas partes lo que había sucedido a él, y precisamente ese es el corazón de la evangelización, compartir con todos, cómo el toque de Jesús ha cambiado tu vida, pues si esta experiencia no está presente en la evangelización, entonces se vuelve nada mas que un intercambio de ideas, o discusiones esteriles sobre la religión.
Por supuesto que yo tambien a veces tengo discusiones y argumentos con gente que se opone a mi religión, pero, en el corazón de la evangelización, debe estar tu encuentro personal con Dios, cómo él a pesar de que tu eres un pecador, el Señor te ha tocado y te ha sanado, cómo por medio de la Iglesia, has sentido su toque de sanación y paz, recordá las veces que te has sentido “impuro” o inmerecedor del amor de Dios, sin embargo por medio de la Iglesia has vuelto a la comunidad o comunión de los discípulos del Señor; recordá ese momento y con el mismo entusiasmo del leproso, compartílo con la comunidad (la gente), y eso es, evangelización. Que Dios los bendiga.
Que la Santa Virgen María, los Santos del Cielo y los Ángeles rueguen a Dios por nosotros, Amén!
==============================================================
==============================================================
Lecturas del Domingo 02/15/15, 6to. Domingo Ordinario Ciclo "B"
______________________________________________________
Primera lectura
Lectura del libro de (Lev. 13:1; 44):
El Señor dijo a Moisés y a Aaron:
"Cuando alguno tenga en su carne una o varias manchas escamosas
o una mancha blanca y brillante, síntomas de la lepra,
será llevado ante el sacerdote Aaron o ante cualquiera de sus hijos sacerdotes.
Se trata de un leproso, y el sacerdote lo declarará impuro.
El que haya sido declarado enfermo de lepra,
traerá la ropa descosida, la cabeza cubierta,
se cubrirá la boca e irá gritando: '¡Estoy contaminado!
¡Soy impuro!'. Mientras le dure la lepra seguirá impuro y vivirá solo,
fuera del campamento!".
Palabra de Dios.
TodosTe alabamos, Senor
-----------------------------------------------------------------------
Salmo
Sal (31)
R. Perdona, Señor, nuestros pecados.
Dichoso aquel que ha sido absuelto de su culpa
y su pecado, dichoso aquel en el que
Dios no encuentra delito ni engaño.
R/.
Ante el Señor reconocí mi culpa, no oculté mi pecado.
Te confesé, Señor, mi gran delito
y Tú me has perdonado.
R/.
Alégrense con el Señor y regocíjense
los justos todos, y todos los hombres
de corazón sincero canten de gozo.
R/.
------------------------------------------------------------------
Segunda lectura
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (10:31):
Hermanos: Todo lo que hagan ustedes, sea comer,
o beber, o cualquier otra cosa, háganlo todo para
la gloria de Dios. No den motivo de escándalo ni a los judíos,
ni a los paganos, ni a la comunidad cristiana. Por mi parte,
yo procuro dar gusto a todos en todo, sin buscar mi propio interés,
sino el de los demás, para que se salven.
Sean pues, imitadores míos, como yo lo soy de Cristo.
Palabra de Dios.
TodosTe alabamos, Senor
----------------------------------------------------------------------
Aleluya, aleluya
Un gran profeta ha surgido entre nosotros.
Dios ha visitado a su pueblo.
Aleluya, aleluya!
Evangelio
Lectura del santo evangelio según san Marcos (1:40):
En aquel tiempo, se le acercó a Jesús un leproso
para suplicarle de rodillas: "Si tú quieres,
puedes curarme". Jesús se compadeció de él,
y extendiendo la mano, lo tocó y le dijo: "¡Sí, quiero: Sana!".
Inmediatamente se le quitó la lepra y quedó limpio. Al despedirlo,
Jesús le mandó con severidad: "No se lo cuentes a nadie;
pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece
por tu purificación lo prescrito por Moisés".
Pero aquel hombre comenzó a divulgar tanto el hecho,
que Jesús no podía ya entrar abiertamente en la ciudad,
sino que se quedaba fuera en lugares solitarios,
adonde acudían a El de todas partes.
Todos
Gloria a tí, Señor Jesús.
===============================================================
===============================================================
"English Section"
Readings for Sunday 02/15/15
Listen to Fr. Barron's commentary for Sunday 02/15/15
-----------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------
PETITION: Please join me and all the good people of the earth who are praying in these times of war, for the peace in Ukraine, Israel, Palestine, Syria, Iraq, Libya and every other 'hot spot' on earth, that the God of peace, our God, may allow the Holy Spirit to touch the heart of every human being on earth, so men could realize that we are all brothers and should not allow hatred, fanaticism of any kind, envy or greed to obscure and rotten our hearts; please Lord Jesus, give us wisdom and infuse your love on the heart of every person living now in the world, that we may respect the rights and life of all our brothers. Blessed be God the Father, the Son and the Holy Spirit.
===============================================================
COMMENTARY: We conclude this series “The Christian Priesthood,” with an excerpt of a lecture by Dr. Peter Kreeft, philosopher and theologian that you could follow on “youtube.com” or his web-site, “peterkreeft.com”.
More on the Church
As you all know St. Paul describes the Church as the body of Christ, therefore , we can not describe the Lord as the CEO of the Church, instead we describe him as the head of the Church, which is a profound analogy to marriage, and husbands relationship to a wife, in other words, the husband is the head of the wife, and that does not mean the boss or the CEO....the head can not push the body into submission, why? Because the head and the body are one, as you remember, St. Paul said in Ephesians 5 to the Christian husbands, “if you knew who you were and who your wife is, it'll be impossible to hate her or to use her, because she is you!”
When the inquisitors were questioning Joan of Arc, who was a humble but, great soul and were trying to make her to incriminate herself, ask her about Church authority and if she didn't know, that she was doing something that the Church didn't approve... she answered, “I don't
An organism is nature's way of teaching us something about love, I'm sure the devil hates organisms, if he could, he would wipe out all organic life on earth and make it like the moon, because in an organism the parts subordinate themselves to the whole, and they are fulfill precisely by that subordination... the lung in my body is healthy only because it serves the rest of the body, same with the heart, the heart serves the lung and lung serves the heart, therefore both are healthy in and through the body...and that body is God's great invention to deal with the primary dimension of sin which is, selfishness.
Each part loves itself, and if each part loves itself more than the whole, then the whole dies... but instead of asking us to stop loving ourselves, which is impossible, the Lord said, I'm going to put you into a body, in which loving yourself means loving others and loving others means loving yourself, so I'm going to use that thing that I designed in the first place, to be the fuel of charity of loving others, mainly natural self love, I'm going to restore its original essence.... that's part of the brilliance of John Paul II's Theology of the Body, going back to the beginning, God restores us to our natural health.... self loving and other, become one thing.... that's what happens in a organism.
The Church is a visible entity as Jesus was and also, a visible actor in a drama as Jesus was, and the drama is fundamentally good vs. evil, of Christ vs. the anti-Christ, that's the drama of all human history, that's the drama of the Bible, that's the main line of the story and the drama consummates at the end of the world, when the New Jerusalem which is the Church in heaven, descends and the Church in heaven joins the Church on earth and become one and indistinguishable.... and then what happens? Do the church in heaven and the church on earth just sit passively in the pews and listen to sermons all day long? No!
Well, something admirable just happens.... if you can imagine the beatific vision like an infinite love between you and God that keeps getting bigger every moment, because the more you love him the more you know him and the more you know him the more you love him and there's no limit to it, just like sex, that's what sex is supposed to be.... a given of your whole body and soul to the other and receiving, that whole self soul and body from the other.... and that could keep going on and on and keep getting better and better, and when the body keeps getting weaker and weaker, the soul keeps getting stronger and stronger... which is supposed to be happening even now on earth, so that's the Church, a very sexy thing, an exiting thing a foretaste of heaven!
So you have to change your perspective about the Church, if you look at it from outside as a visible institution by the wrong analogy of earthly businesses, big clunky rusty old dusty Noah's arc, but then, you change your perspective by looking at it from the inside, and you'll say, look what's happening there! An apparently dull ordinary little guy, is doing his dull ordinary little work as an ordinary dull little human being, but, with the vertical dimension of being a cell in the body of Christ, that's Jesus Christ doing it! That's Jesus who's doing it, Jesus asked us to change the perspective, “whatever you do to any of my little kids, you're doing it to me.” not as if you're doing to me, you are doing it to me!
I am my kids, I don't have kids.... when Jesus knocked St. Paul down from his high horse, Paul said, “who are you Lord?” and Jesus said, “I am Jesus who you are persecuting.” but, Jesus had ascended to haeven a good while ago and Paul was persecuting Christians, but Jesus said, “you are persecuting me!” he means that literary... when we abort a child, we abort Jesus, when we smile at our friend, we smile at Jesus; that's the identity between the head and the body in the Church, once you understand that and once you know who Jesus is, the ultimate nature of God, there is no more... “show us the Father” says Phillip thinking there is more and Jesus says, “haven't you seen me? if you seen me, you've seen the Father.” that's it! That's the definitive revelation of God, God is infinite love..., he pours out his whole body and blood for us, let us eat him, that's the nature of God... once you know that, once you know who Jesus is, then the notion of authority gets stood on its head.
Church Authority
(Matt. 20:25) (Lk. 22:21) Jesus in these two (same story different version) passages is basically telling his disciples that, "in the world there is bossism, but that's not the way that is going to be for you, authority in the Church is going to mean “service”, you look at me as your Lord and Master, you're right, that's what I am, now.... what does it mean to be the Lord and Master? It means to be the last, the one who is on the cross, is the last.” ….the bottom of the food chain, and he feeds us, that's radical!...well my friends, that's the fundamental meaning of authority.
.. Take another incidence from the gospels (Matt.8:5), there was a Roman centurion whose servant is dying and he says to Jesus, “I know how authority works... I'm a centurion, I'm the boss of 100 soldiers, when I say to one of them go, he goes!, when I say to another come, he comes! and when I say to a third one do this, he does it!”... and Jesus said, “I marvel at your faith, I haven't found faith like that in Israel,”.... what's going on there? Well, a centurion a boss of 100 soldiers has to have absolute authority, and those soldiers obey him no matter what, he says.... why? is he such a tough guy? No! he might be Simon Schmuck, but, they look at him and say, that's Caesar, Lord of the world!... when they see that centurion, they see the emperor of all civilization, why that centurion is totally submissive to Caesar, and carries out the will of Caesar.
So the centurion is saying to Jesus, “you have such authority that, even death is going to obey you.” why? “because you are totally submissive to the will of the Father.” so authority is, first of all submission, and the power that comes from, submission, what you're carrying, that's authoritative... “thus, says the Lord.” speaks the prophet, and has authority, why? Because he bows and receives that message from the Lord....so in that sense, authority is the opposite of what the world thinks it is, they think is power.... the silly people who want women to be ordained as priests in the Catholic Church, almost always say, that's because women need, empowerment. Well, women already have an incredible power that men can't rival, they can give life from their own bodies.
To think that the priesthood is about power, is a really stupid mistake.... if a seminary wants to advertise for vocations in the priesthood crisis, and by the way, everybody here is meeting the vocation crisis because the true vocation crisis now is the vocation of fathers (parents) and priests too, but, a world without many good fathers (parents) is worst than a world without many good priests, because parenting is the primary vocation.... anyway, to say to be a priest means to have power, is to ignore the Church's advertisement.... to say, we want priest, is like to say, we want people who are willing to be martyrs, like Jesus.....Is that empowerment? No!
All right! What then is authority, if it is not power? Well, it's a kind of power, it is spiritual power, there's a word in Chinese that does not exist in English, you know, words are like houses, where concepts live in, and concepts don't live on the street very well, the homeless dies very quickly, so if you don't have a word for a particular concept, that concept won't have a chance to be alive... and the word in Chinese is “te”, it means spiritual power, is not physical power, is the power of a saint, the power of moral example... in Chinese “Dao (Tao)” it says, that if you have “te”, you could wonder all over the country and wild animals won't gore you or eat you, because they'll recognize that spiritual power.
Machiavelli one of the cleverest men that have existed and one of the stupidest men that have ever lived said, “all armed prophets have succeeded and all unarmed prophets have failed.” which is as stupid as Sartre's saying “hell is other people”; the most powerful people in the world, Jesus and even people like Buddhah and Socrates, had no arms at all, the power of a human spirit over other human spirit has a more powerful gravity than the physical gravity.... this is what Christ had, even the tough Roman soldiers who were utterly practical and pragmatic and tough and not dreamy romantic idealists, when they were sent to capture him, they say “we could not capture him, nobody ever spoke like this guy,” when they came to get him in the garden of Gethsemane, all he said was “here I am” and they fell back! He had so much “te”, and even his enemies recognize that, “where this man gets such authority?” “he's only a carpenter from Nazareth!”
If you have eyes, you'll recognize what authority is, it's not just power, it's right! It's not that might makes right, it's that right makes might! This right, this moral power manifests itself in physical ways, sometimes miraculous, usually not.... what is that right based on? Well, if you look at the word authority, you'll find the word “author” in it, and an author has authority over his own word his own books, he can interpret his characters better than you can, he can change them if he wants to... who then has supreme authority? The author! And who's the author? God!
So what gives God his authority, is the fact that he is the author of life...but authorship is not the same as external power, out of an author's mind comes his creative work, so it is an act of creativity not an act of power and certainly not tyranny, just the opposite of what the world thinks it is, and ultimately it is the power of love, that's the supreme power.... the devil probably thought, “gee! I'm in trouble because God has as twice as many angels than I do, and he might send those angels and he might beat us”....so probably the devil put a marginal line and planned many military operations thinking God was going to send all those powerful angels, so he got ready for that kind of battles, and he got the opposite battle, he got the Lamb....if you've seen the movie “The Passion of the Christ” you might remember that at the very moment Christ dies, a groan an horrible groan issued from the bowels of the earth, that was the devil, he got tricked!
What happens there, is symbolically portrait in the book of Revelation, in one of the last chapters as the battle between the Lamb and the dragon..... the word for “lamb” in Greek “arneon” means, weak little meek little lambkin, and the word for dragon “ferneon”, which except for the first 2 letters is almost the same as “arneon”, means not only silly dragon, but, horrible beast that would struck terror into you heart even if you have great courage... so now you have the last battle for all mankind, the heavy weight championship of the universe, all human destiny is at stake, so who you think is going to win? ….in this corner, the little Lamb, and in this other corner the dragon!
Now they come out fighting, Christ vs. anti-christ, and if you're stupid, you'll say oh! Oh!, that little Lamb does not stand a chance, but if you're wise, you'll go, Ha, Ha! The dragon doesn't stand a chance, and you're right, because the Lamb defeats the dragon, how? He's got a secret weapon, what? His own blood, his own blood, he gives his blood ant that's how he wins, that's love, there's nothing more powerful than love, you can't beat love, even en secular affairs.... the Lord said, “if someone strikes you in the cheek, turn the other cheek, which means smile at them, they can't beat that, they can't win because nothing is more powerful than love, love is cosmic, and that's the power that God gives the Church, that's the authority of the Church, when he says to Peter, “I'm going to give you the power to bind and loose, what you bind on earth will be bind in heaven, and what you loose on earth will be loose in heaven.”
We think, wow! what power! He can say who goes to heaven or not.... well, that's the power of love... so the point of authority in the Church is very different of what the world thinks it is, it is not a legal thing, it is not a rule enforcement thing, first of all, is not, look who's in charge here, it's me!; people who call themselves conservative or call themselves liberals make exactly the same mistake, it's the same mistake that parents make when they ask, why we are bad parents? Are we too permissive to our kids or are we not permissive enough? And so they are in a dilemma, but, the solution is to change the perspective change the big picture, frame it differently, the question is not how much power you should exercise over somebody else, that's not the center, rules are not at the center, they are necessary but they are not at the center, they are like the clothe, what's at the center? Christ is always at the center.
Your relation with Christ is everything, the presence and power of Christ in the soul, that's everything.... so, to obey the Church's authority means to obey Christ, obey the Church because the Church is Christ's body, so Christ says to his apostles, “he who hears you, hears me!”and he also says, “whatever you do to any of this least of mine, you do to me!” If the left could only meditate on, “whoever hears you, hears me.” and the right can only meditate on, “whatever you do to any of this least of mine, you do to me!” everybody will be a mother Theresa.
Well, that's the general principles, that's the big picture, that's the most important thing... how does it work out in the Church? Well, since it is the mystical body of Christ who is love, it works out firstly mystically or invisibly, secondly, it works out always through Christ through his presence, so it's supernatural it's vertical not just natural or human or horizontal, and it always works out through love, even when the Church excommunicates somebody, that's tough love, that's doing last resource surgery, no matter what kind of surgery you do, you always have the same end, namely the salvation of your patient; but, though is mystical manifests itself visibly because the Church is a body therefore visibly, and though it is always about Christ, Christ gives to human beings his authority.... he said, “I'm leaving, but you're not! So you're going to carry out my work, and you're going to ordain successors, bishops, and Peter's going to have successors, popes.
So it is visible, but it's not controlled, God does not control the universe, control is a master slave relationship, it's the power of love and truth, so when the Pope speaks with supreme authority, he simply ratifies what Christ has said through the whole Church, through tradition back in time and through the universal Church, it's not just because he says it.... for instance, when John Paul II issued that apostolic constitution I think is called, saying, “the Church has no authority to ordain women and that's definitive; we can't contradict Christ and the apostles” and he said that “the Church has always said that, that this is nothing new, I'm simply repeating what the Church has always said and done, and it's the whole Church, not just me!”
By the way, I'd like to argue with my protestant friends who think that the Church is too authoritative and bossy, and that they got more freedom, and I say, well, I think it's just the opposite, for instance, you claim more authority than we do, you claim the authority to contradict and change the teachings of Christ.... and they exclaim, what?! Well, for instance, in all four gospels Jesus forbids divorce, in every single one of them, but you allow it.... we can't do that, not because we're bossy, because we are not, but because we are not the editors of God's mail, we just deliver it, intact! Sometimes the Church's love is manifested in tough ways, because it has to witness to the truth, Thomas Aquinas said, “the best act of charity you can do a fellow human being, is to lead him to the truth, the full truth.” and that's why many bishops, and I think rightly, denied the Eucharist publicly to public officials who publicly support abortion, if you don't do that, you're fudging the truth, that's not doing it because you hate them, you're doing it because you love them.
==============================================================
==============================================================
Readings for Sunday 02/15/15
6th. Sunday Ordinary Time Cycle "B"
(Lev. 13:1-2; 44)
The Lord said to Moses and Aaron,
“If someone has on his skin a scab or pustule or blotch
which appears to be the sore of leprosy,
he shall be brought to Aaron, the priest,
or to one of the priests among his descendants.
If the man is leprous and unclean,
the priest shall declare him unclean
by reason of the sore on his head.
“The one who bears the sore of leprosy
shall keep his garments rent and his head bare,
and shall muffle his beard;
he shall cry out, ‘Unclean, unclean!’
As long as the sore is on him he shall declare himself unclean,
since he is in fact unclean.
He shall dwell apart, making his abode outside the camp.”
The Word of the Lord.
AllThanks be to God.
--------------------------------------------------
Responsorial Psalm (147:1)
R. I turn to you, Lord, in time of trouble, and you fill me with the joy of salvation.
Blessed is he whose fault is taken away,
whose sin is covered.
Blessed the man to whom the LORD imputes not guilt,
in whose spirit there is no guile.
R./
Then I acknowledged my sin to you,
my guilt I covered not.
I said, “I confess my faults to the LORD,”
and you took away the guilt of my sin.
R./
Be glad in the LORD and rejoice, you just;
exult, all you upright of heart.
R./
----------------------------------------------------------------
Reading 2 (1Cor.10:31)
Brothers and sisters,
Whether you eat or drink, or whatever you do,
do everything for the glory of God.
Avoid giving offense, whether to the Jews or Greeks or
the church of God,
just as I try to please everyone in every way,
not seeking my own benefit but that of the many,
that they may be saved.
Be imitators of me, as I am of Christ.
The Word of the Lord
AllThanks be to God.
==========================================================
R./ Alleluia, alleluia.
A great prophet has arisen in our midst,
God has visited his people.
R./ Alleluia, alleluia.
==========================================================
Gospel (Mk. 1:40)
A leper came to Jesus and kneeling down begged him and said,
“If you wish, you can make me clean.”
Moved with pity, he stretched out his hand,
touched him, and said to him,
“I do will it. Be made clean.”
The leprosy left him immediately, and he was made clean.
Then, warning the him sternly, he dismissed him at once.
He said to him, “See that you tell no one anything,
but go, show yourself to the priest
and offer for your cleansing what Moses prescribed;
that will be proof for them.”
The man went away and began to publicize the whole matter.
He spread the report abroad
so that it was impossible for Jesus to enter a town openly.
He remained outside in deserted places,
and people kept coming to him from everywhere.
The Gospel of the Lord.
AllPraise to you Lord Jesus Christ.
========================================================
========================================================
Ven Espiritu Santo
Ven, Espíritu Santo,
Llena los corazones de tus fieles
y enciende en ellos
el fuego de tu amor.
Envía, Señor, tu Espíritu.
Que renueve la faz de la Tierra.
Oración:
Oh Dios,
que llenaste los corazones de tus
fieles con la luz del Espíritu
Santo; concédenos que,
guiados por el mismo Espíritu,
sintamos con rectitud y
gocemos siempre de tu consuelo.
Por Jesucristo Nuestro Señor.
Amén.
===============================================================
===============================================================
=======================================================
=======================================================
Para dejar su comentario, haga click sobre la palabra "comments" abajo y aparecerá el espacio de escribir.
To leave your comment, just click on the word "comments" below, and a dialog box will pop up. Gracias.
