El Bautismo (2nd Parte)

En la primera parte de este tema, hemos dejado asentado: Quien ordena el Bautismo, Porqué es necesario bautizarse, y que sólo nos podemos bautizar una vez.

Y referente al hecho de que sólo nos podemos bautizar una sola vez, les comento que la Iglesia Católica reconoce el bautismo de otras iglesias; es decir que si una persona decide convertirse al catolicismo, y ya había sido bautizada en su antigua religión, ese bautismo se considera válido, y el nuevo catecúmeno/a (persona que se prepara para ingresar a la fe Católica), solo tiene que ser instruido en los dogmas y la doctrina Católica, para recibir su ‘Confirmación’, confesarse y poder así recibir la Sagrada Eucaristía.

Pero yo conozco a muchas personas que han “renacido” varias veces, es decir que se bautizan cada vez que se cambian de iglesia, y por supuesto que son todas iglesias ‘protestantes’; es válido eso para ellos?

Tienes razón, muchos ‘hermanos’ se bautizan varias veces para ‘renacer,’ o a como se le llama en Ingles: “To be born again”; sin embargo, en ningún capítulo de la Biblia se lee un caso de esos; es decir que están haciendo una interpretación caprichosa de lo que significa ‘renacer del espíritu’, y es bueno por eso considerar la explicación que ya dimos sobre el hecho de que sólo nos podemos bautizar una vez como Cristianos.

Estoy de acuerdo que ‘el Bautismo’ nos lava de nuestros pecados, pero porqué bautizar a los niños, si ellos todavía no han pecado; y a como me dice mi amigo ‘mormón’, es absurdo hacer responsable al resto de la humanidad por el pecado de Adán y Eva.

Acaso no es Dios justo?

Dios es infinitamente justo, y por eso nos provee con los medios de salvación, y El mismo se presentó a redimirnos, pues nosotros no podíamos hacerlo sin su ayuda.

Además de lo ya dicho, pasemos ahora a las Escrituras y veamos quien es responsable de cumplir las ordenanzas del Señor.

(Génesis 17:9) Dijo Dios a Abraham: “Guarda, pues, mi Alianza, tu y tus descendientes, de generación en generación. Esta es mi Alianza que deberán guardar tú y tu raza después de ti. Todo varón entre ustedes será circuncidado. Ustedes cortaran el prepucio y esta será la señal de la alianza entre mi y ustedes. Con el correr del tiempo, ustedes harán circuncidar a todos los varones, a la edad de ocho días, tanto a los de su familia como a los extranjeros de otra raza comprados para ser esclavos. A unos y a otros hay que circuncidarlos. Todos tendrán en su carne el signo de mi Alianza, que es una Alianza perpetua. El no circunciso, el varón al que no le hayan cortado el prepucio, será borrado de entre los suyos por haber roto mi Alianza.”

(Genesis 17:9) Then God said to Abraham,

“As for you, you must keep my covenant,

and your descendants after you for the
generations to come.

This is my covenant with you

and your descendants after you, the covenant

you are to keep: Every male among you
shall be circumcised. You are to undergo circumcision, will be the sign of the covenant between me and you. For the generations to come every male among you who is eight days old must be circumcised, including those born in your household or bought with money from a foreigner-those who are not your offspring. Whether born in your household or bought with your money, they must be circumcised.

My covenant in your flesh is to be an everlasting covenant. Any uncircumcised male, who has not been circumcised in the flesh, will be cut off from his people; he has broken my covenant.

Fíjense bien que en el relato anterior, Dios especifica a Abraham que “todos los varones, a la edad de ocho días” ( bebitos ) deben de ser circuncidados, y el que no sea circuncidado, será borrado de entre los suyos por romper la Alianza; las ordenes de Dios deben cumplirse y es responsabilidad de los padres, el iniciar a sus niños en los mandatos del Señor, pues aunque los inocentes no tengan culpa directa de las violaciones de la Ley, serán no obstante afectados por esas violaciones.

Déjame ahora darte un ejemplo para aclarar este punto:

Supongamos que un hombre casado y con varios niños en su hogar, es enviado por la compañía para la que trabaja, en un viaje de negocios a Las Vegas, Nevada; ya puesto ahí y después de asistir al meeting que debía participar, decide irse a ‘divertir un poco,’ conoce a una preciosa mujer y bajo el efecto de unos ‘tragos’ comete adulterio en contra de su esposa.

El hombre regresa de su viaje, y sigue su vida normal, la cual por supuesto incluye relaciones conyugales con su mujer; uno de los niños se enferma y necesita trasfusión de sangre, la mamá se presta a contribuir la sangre para su hijito, sin embargo algo terrible ha sucedido.

La ‘linda mujer’ con la cual el hombre se acostó en Las Vegas, era portadora de un ‘virus mortal’ e incurable; el hombre ha infectado a la esposa y ella al niño sin darse cuenta.

Ahora yo te pregunto: Tiene el niño culpa de haber sido infectado mortalmente por su papá? Por supuesto que no.

Pero sufrirá el niño y su mamá las consecuencias por el pecado del padre? Por supuesto que si.

Es Dios injusto por esto que ha sucedido? Por supuesto que no.

Tiene razón tu amigo mormon? Absolutamente no. Ellos los ‘mormones’ ni siquiera son ‘cristianos’, y si quieren saber mas sobre ellos pasen a http://www.corazones.org/ arriba a la derecha encontrarán la sección de ‘apología’, hagan ‘click’ ahí y después busquen “Mormones, o La Iglesia de los Santos de los Últimos Días” y aprendan acerca de esta religión inventada por un tal Joseph Smith.

Y por último, crees que el ejemplo que te he dado no sucede con frecuencia?

Como sos inteligente, estoy seguro que sabes la respuesta correcta.

Para el Señor Jesucristo los niños son muy importantes, recordemos que El mismo fue un niño el cual fue perseguido por Herodes, quien quería matarlo, pues representaba una inconveniencia para él; al igual que muchos niños son abortados (ejecutados) hoy por sus madres, no por motivos terapéuticos (es decir que existe una complicación al momento de dar luz, y se tiene que salvar, o a la mamá, o al niño), sino porque esos niños representan problemas y estorbo para ellas.

(Mateo 18:1) En ese momento, los discípulos se acercaron a Jesús para preguntarle: “Quien es el mas grande en el Reino de los Cielos?”

Entonces Jesús llama a un niñito, lo coloca en medio de los discípulos, y dice: “Les aseguro que si no cambian y vuelven a ser como niños, no podrán entrar al Reino de los Cielos.

El que se hace pequeño como este niño, ese es el mas grande en el Reino de los Cielos, y el que recibe en mi Nombre a un niño como este, a mi me recibe.”

Si alguien hace tropezar a y caer a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le seria que le amarraran al cuello una gran piedra de moler y que lo hundieran en lo mas hondo del mar.

(Matthew 18:1) At that time the disciples came to Jesus and asked, “Who is the greatest in the Kingdom of Heaven?”

He called a little child and had him stand among them. And He said: “I tell you the truth, unless you change and become like little children, you will never enter the Kingdom of Heaven. Therefore, whoever humbles himself like this child is the greatest in the Kingdom of Heaven.

And whoever welcomes a little child like this in my Name welcomes me. But if anyone causes one of these little ones who believe in me to sin, it would be better for him to have a large millstone hung around his neck and to be drowned in the depths of the sea.”

Si para nuestro Señor los niños son importantes, pues lo son también para la Iglesia Católica; y si el Señor nos dice que; ‘quien recibe a un niño a El lo recibe, pues esa es causa suficiente para bautizar a los niños’. Además ningún ‘protestante’ me puede indicar donde en la Biblia dice que a los niños no hay que bautizarlos.

OK me has convencido con lo de la responsabilidad de los padres y el porqué los niños son afectados por los pecados de sus mayores; pero aunque el relato del Génesis que nos diste no excluye a los niños, yo diría que por no tener uso de razón y no saber en lo que se están metiendo (ser bautizados); pues, deberían de ser excluidos del bautismo, hasta que tengan uso de razón y sepan diferenciar el bien del mal.

Ya se nos ha dicho varias veces que esto es obra del Espíritu Santo, recordá que ahora somos bautizados con agua pero como un signo (señal), pues realmente el ‘sacramento del bautismo’ ejerce el poder de Cristo que nos bautiza con fuego y con el Espíritu; si Dios con una palabra puede crear de la nada todo un universo, porque dudar, que ejerce su gracia sobre los niños?

Además, estas equivocado cuando decís que los niños no saben lo que les ocurre durante el bautismo, sino veamos:

(Lucas 1:39) Por esos días, Maria partió apresuradamente a una ciudad ubicada en los cerros de Judá. Entró a la casa de Zacarías y saludó a Isabel. Al oír Isabel su saludo, el niño dio saltos en su vientre. Isabel se lleno del Espíritu Santo y exclamó en alta voz: “Bendita eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! Como he merecido yo que venga a mi la madre de mi Señor? Apenas llegó tu saludo a mis oídos, el niño saltó de alegría en mis entrañas. Dichosa por haber creído que de cualquier manera se cumplirán las promesas del Señor!”

(Luke 1:39) At that time Mary got ready and hurried to a town in the hill country of Judea, where she entered Zechariah’s home and greeted Elizabeth. When Elizabeth heard Mary’s greeting, the baby leaped in her womb, and Elizabeth was filled with the Holy Spirit. In a loud voice she exclaimed: “Blessed are you among women, and blessed id the child you will bear! But why am I so favored, that the mother of my Lord should come to me? As soon as the sound of your greeting reached my ears, the baby in my womb leaped for joy. Blessed is she who has believed that what the Lord has said to her will be accomplished!”

Tenemos aquí la prueba de dos puntos muy importantes, primero, el niño Juan ha percibido la presencia de Dios ( el bebe Jesús ) y lo hace saltar de gozo; Segundo el Espíritu Santo inspira a Isabel y la hace profetizar que Maria es la Madre de Dios; el Espíritu Santo esta siempre muy activo en todo el proceso del Bautismo, recordemos que durante el Bautismo del Señor, El bajó en forma de paloma, para ungir a Cristo y prepararlo para su misión, como Sacerdote, Profeta y Rey.

Precisamente el Espíritu Santo por medio del Bautismo, nos unge como sacerdotes, profetas y reyes, o en el caso de las niñas, como sacerdotisas, profetisas y reinas. Esto se remonta al Antiguo Testamento, en donde se nos enseña que en épocas antiguas se ungía a los reyes, profetas y sacerdotes. Pasemos ahora a una unción muy famosa, por ser el predecesor (humanno) de Cristo en el titulo real.

(1Samuel 16:1) Yahweh dijo a Samuel: “ Yo soy el que ha rechazado a Saúl y he decidido que no reinara mas sobre Israel. Hasta cuando pues vas a estar llorando por él? Llena tu cuerno de aceite, pues quiero que vayas a casa de Jesé, del pueblo de Belén, porque he elegido a uno de sus hijos para ser mi rey.”

Samuel contestó: “Como voy a ir? Si se entera Saúl me matara.” Respondió Yahweh: “Lleva una ternera e iras como para ofrecer un sacrificio. Invita a Jesé al sacrificio y te indicare lo que tienes que hacer y me ungirás al que yo te ordene.”

Cumplió Samuel lo que Dios le había mandado. Cuando llego a Belén, los jefes de la ciudad salieron temblando a su encuentro y le preguntaron: “Vienes en son de paz? Samuel respondió: “Si, he venido a sacrificar a Yahweh. Purifíquense y vengan conmigo al sacrificio.” Samuel purifico a Jesé y a sus hijos y los invito al sacrificio.

Cuando ellos se presentaron, Samuel vio a Eliab, el mayor de edad, y se dijo: “Sin duda este será el elegido.” ( seguramente se parecía a Arnold Schwartzenegger cuando tenia 24 años) Pero Yahweh dijo a Samuel: “No mires su apariencia ni su gran estatura, porque lo he descartado. Pues el hombre mira las apariencias, pero Dios mira el corazón.”

Llamó Jesé a su hijo Abinadab ( seguramente se parecía a Rambo de 23 años) y lo hizo pasar ante Samuel, quien dijo: “Tampoco a este ha elegido Dios.” Jesé hizo pasar a Sama, pero Samuel dijo: “Tampoco es este el que ha elegido Yahweh.” Jesé hizo pasar a sus siete hijos ante Samuel, pero este dijo: “A ninguno de estos ha elegido Yahweh.”

Preguntó, pues, Samuel a Jesé: “Están aquí todos tus hijos?” El contestó: “Falta el mas pequeño,(probablemente flaquito y como de 10 años) que esta cuidando las ovejas.” Samuel le dijo: “Anda a buscarlo, pues no nos sentaremos a comer hasta que el haya venido.” Mandó Jesé a buscar a su hijo menor.

Era rubio, tenia lindos ojos y buena presencia. Y Yahweh dijo: “Levántate y conságralo con aceite ( el santo Crisma), porque es éste.” Tomó Samuel el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos. Y el Espíritu de Yahweh permaneció sobre David desde aquel día.

(Samuel 16:1) The Lord said to Samuel, "How long will you go on grieving over Saul? I have rejected him as king of Israel. But now get some olive oil and go to Bethlehem, to a man named Jesse, because I have chosen one of his sons to be the king". "How can I do that?" Samuel asked. "If Saul hears about it, he will kill me!"

The Lord answered, "Take a calf with you and say that you are there to offer a sacrifice to the Lord. Invite Jesse to the sacrifice, and I will tell you what to do. You will anoint as king the man I tell you to."

Samuel did what the Lord told him to do and went to Bethlehem, where the city leaders came trembling to meet him and asked, "Is this a peaceful visit, seer?" "Yes" . he answered. "I have come to offer a sacrifice to the Lord. Purify yourselves and come with me." He also told Jesse and his sons to purify themselves, and he invited them to the sacrifice.

When they arrived, Samuel saw Jesse's son Eliab (who probably looked like a 24 years old Arnold Schwartzenegger) and said to himself, "This man standing here in the Lord's presence is surely the one He has chosen." But the Lord said to him, "Pay no attention to how tall and handsome he is. I have rejected him, because I do not judge as a man judges. Man looks at the outward appearance, but I look at the heart."

Then Jesse called his son Abinadab (This one looked like a 23 years old Rambo ) and brought him to Samuel. But Samuel said, "No, the Lord hasn't chosen him either." Jesse then brought Shammah. "No, the Lord hasn't chosen him either," Samuel said. In this way Jesse brought seven of his sons to Samuel. And Samuel said to him, "No, the Lord hasn't chosen any of these." Then he asked him, "Do you have any more sons?" Jesse answered. There is still the youngest (probably skinny and about 10 years old), but he is taking care of the sheep."

"Tell him to come here," Samuel said. "We won't offer the sacrifice until he comes." So Jesse sent for him. He was a handsome, healthy young man, and his eyes sparkled. The Lord said to Samuel, "This is the one-anoint him!" Samuel took the olive oil (holy chrism) and anointed David in front of his brothers. Immediately the Spirit of the Lord took control of David and was with him from that day on.

Aquí tenemos una muestra mas, de que es Dios quien decide sobre quien cae su gracia; las apariencias y la edad del individuo es irrelevante, Dios derrama su Espíritu sobre jóvenes y viejos, feos y bonitos, pobres y ricos, grandes y chicos. Además nos dice en:

( Siracides 1:14) El comienzo de la sabiduría es temer al Señor; El pone la sabiduría en el corazón de sus fieles antes que hayan nacido.

(Sirach 1:14) To fear the Lord is the first step to Wisdom. Wisdom is given to the faithful in their mother’s wombs.

El Espíritu de Dios unge a todos los bautizados con la gracia divina, pero al igual que Dios nos provee a todos con un cerebro, debemos de crecer en la fe y el amor a Dios; similar al proceso de educación que debemos seguir para desarrollar la capacidad de nuestro intelecto al máximo, y poder gozar del fruto de una buena preparación académica; asi mismo gozaremos de bendiciones y favores de Dios, cuando cumplamos con sus mandatos y estatutos.

Continuaremos en 15 dias con mas sobre el Bautismo.

Que Dios Padre, Hijo y Espiritu Santo los bendiga hoy y siempre!

Gloria a Dios, Aleluya!

Dios salva, Hosanna!

Es cierto, Amen!

El Bautismo (Primera Parte)

Ya hemos descrito los “sacramentos de la Iglesia”, y si todavía no han leído ese tema, por favor pasen a la derecha y hagan ‘click’ en los dos artículos titulados “Los Sacramentos de la Iglesia”, para que todos estemos en la ‘misma página’.

Hoy hablaremos en particular del sacramento del Bautismo, ya que es el primero de todos los siete Sacramentos, es decir, es la base del sistema sacramental por lo tanto dedicaré a él mas tiempo que a los otros seis.

Es el Bautismo un invento de la Iglesia Católica?

NO!

(Mateo 3:13) Por ese tiempo vino Jesús de Galilea al río Jordán en busca de Juan para que lo bautizara. Pero Juan se oponía, diciendo: “Yo soy el que necesito tu bautismo, y tu quieres que yo te bautice?”

Jesús le respondió: “Déjame hacer esto por el momento; pues es necesario que así cumplamos lo ordenado por Dios.”

Entonces Juan acepto.

Una vez bautizado, Jesús salio del río. De repente se le abrieron los Cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba como paloma y venia sobre El. Y se oyó una voz celestial que decía: “ Este es mi Hijo, el Amado; este es mi Elegido.”

(Matthew 3:13)Then Jesus came from Galilee to the Jordan to be baptized by John. But John tried to deter Him, saying, “I need to be baptized by you, and do you come to me?”

Jesus replied, “Let it be so now; it is proper for us to do this to fulfill all righteousness.” Then John consented.

As soon as Jesus was baptized, He went up out of the water. At that moment heaven was opened, and He saw the Spirit of God descending like a dove and lightning on Him.

And a voice from heaven said, “This is my Son, whom I love; with Him I am well pleased.”

Dios es quien ordena el bautismo, así lo atestigua el pasaje anterior y es nuestra obligación cumplir con las ordenes del Señor; aquí el Señor Jesús nos da un ejemplo de obediencia absoluta al Padre, pues a como argumenta Juan el Bautista, Jesús no necesitaba ser bautizado por él, ya que el bautismo de Juan era un bautismo penitencial y de arrepentimiento; lo cual no se aplicaba al Señor, sin embargo El como el Maestro que es, nos enseña no solo de palabra sino con hechos (ejemplos) y se bautiza para que nosotros también nos sintamos obligados a hacer lo mismo. (Bendito sea Dios!)

Ya Dios Sabaoth (esto quiere decir: Dios de los ejércitos) nos había prometido no el bautismo inicial de Juan, sino el bautismo elevado a un sacramento por nuestro Señor Jesucristo, y así lo leemos en:

(Ezequiel 36:24) “Los recogeré de todos los países, los reuniré y los conduciré a su tierra. Derramaré sobre ustedes agua purificadora y quedaran purificados.

Los purificaré de toda mancha y de todos sus ídolos. Les daré un corazón nuevo, y pondré dentro de ustedes un ‘espíritu nuevo’. Les quitaré del cuerpo el corazón de piedra y les pondré un corazón de carne. Infundiré mi Espíritu en ustedes para que vivan según mis mandatos y respeten mis ordenes.”

(Ezekiel 36:24) “For I will take you out of the nations; I will gather you from all the countries and bring you back into your own land. I will sprinkled clean water on you, and you will be clean; I will cleanse you from all your impurities and from all your idols. I will give you a new heart and put a new spirit in you; I will remove from you your heart of stone and give you a heart of flesh.

I will put my Spirit in you and move you to follow my decrees and be careful to keep my laws.”

Cual es la diferencia principal entre el bautismo de Juan y el Bautismo Sacramentado? Además de lo que ya dijimos escuchemos a Juan El Bautista , quien nos dice:

(Mateo 3:11) “Mi bautismo es un bautismo de agua y significa un cambio de vida. Pero otro viene después de mi y mas poderoso que yo, y de quien ‘yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias’.

El los bautizará en el fuego o sea, en el soplo del Espíritu Santo. El tiene en sus manos el harnero y limpiará su trigo, que guardará en sus bodegas; pero la paja la quemará en el fuego que no se apaga.”

(Matthew 3:11) “I baptize you with water for repentance. But after me will come one who is more powerful than I, whose sandals I am not fit to carry. He will baptize you with the Holy Spirit and with fire.

His winnowing fork is in his hand, and He will clear his threshing floor, gathering his wheat into the barn and burning up the chaff with unquenchable fire.”

Por que es necesario el Bautismo?

Para pertenecer a cualquier sociedad o grupo, uno tiene que pasar por un proceso de iniciación y cumplir con ciertos requisitos únicos de la sociedad a la que queremos ingresar; por ejemplo: si quieres ser un Infante de Marina (The Marines), tendrás que hacer un entrenamiento riguroso, pasar pruebas muy difíciles tanto físicas como sicológicas y cumplir con el rito de iniciación propio de ese cuerpo militar.

Si quieres llegar a ser médico, primero debes de completar tu bachillerato, y después pasar el examen o test de admisión de la facultad de medicina, y ya una vez que hayas completado tus seis u ocho años de estudios, entrenamiento y práctica (internado), todavía debes ser envestido como médico en el acto de graduación.

Pues bien, todos los seguidores de Cristo, también debemos de cumplir con los requisitos necesarios para pasar a ser miembros de los discípulos del Señor, y al final ganar el Cielo.

(Juan 3:1) Entre los fariseos había un personaje judío llamado Nicodemo. Este fue de noche a ver a Jesús y le dijo: “Rabbi, nosotros sabemos que has venido de parte de Dios como maestro, porque nadie puede hacer señales milagrosas como las que tu haces, a no ser que Dios este con él.”

Jesús le contesto: “En verdad te digo, nadie puede ver el Reino de Dios si no nace de nuevo, de arriba.” Nicodemo le dijo: “Como renacerá el hombre ya viejo? Quien volverá al seno de su madre para nacer de nuevo?”

Jesús le contesto: “En verdad te digo: El que no renace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu. Por eso no te extrañes de que te haya dicho: necesitas nacer de nuevo, de arriba.

El viento sopla donde quiere y tu oyes su silbido; pero no sabes de donde viene ni a donde va. Así le sucede al que ha nacido del Espíritu.”

Nicodemo volvió a preguntarle: “Como puede ser esto?” Respondió Jesús: “Tu eres maestro en Israel, y no entiendes esto?”

(John 3:1) Now there was a man of the Pharisees named Nicodemus, a member of the Jewish ruling council. He came to Jesus at night and said, “Rabbi, we know you are a teacher who has come from God. For no one could perform the miraculous signs you are doing if God were not with him.”

In reply Jesus declared, “I tell you the truth, no one can see the Kingdom of God unless he is born again.”

“How can a man be born when he is old?” Nicodemus asked. “Surely he cannot enter a second time into his mother’s womb to be born!”

Jesus answered , “I tell you the truth, no one can enter the Kingdom of God unless he is born of water and the Spirit. Flesh gives birth to flesh, but the Spirit gives birth to spirit.

You should not be surprised at my saying, ‘you must be born again’. The wind blows wherever it pleases. You hear its sound, but you cannot tell where it comes from or where it is going. So it is with everyone born of the Spirit.”

“How can this be?” Nicodemus asked.

“You are Israel’s teacher,” said Jesus, “and do you not understand these things?”

En el relato anterior, Nuestro Señor nos dice porqué debemos de bautizarnos, o cual es la razón del Bautismo. Sobre este relato podríamos escribir libros, pues son tantas las enseñanzas encerradas en él, que no terminaremos de aprender toda la sabiduría encerrada en tan solo 5 párrafos; pero sin embargo haré mención de sólo unos puntos importantes y les dejo de tarea continuar escudriñando junto con su grupo de ‘estudios bíblicos’ los tesoros a descubrir en las pocas palabras del Señor.

Ya dije que esta es la razón del Bautismo, ahora noten que dice el Señor: “el que no renace del agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de los Cielos.”

O sea que si yo ya he vivido en un mundo de pecado, estoy precisamente muerto en pecado, y si todavía no he sido bautizado, debo de ser bautizado para poder renacer en el Espíritu; es decir, que como persona adulta, debo de tomar la determinación y aceptar ser ‘lavado y purificado’ en la Gracia de Dios.

(Efesios 4:3) Mantengan ente ustedes lazos de paz, y permanezcan unidos en el mismo espíritu. Uno es el cuerpo y uno es el Espíritu, pues, al ser llamados por Dios se dio a todos la misma esperanza. Uno es el Señor, una la fe, uno el Bautismo. Uno es Dios, el Padre de todos, que esta por encima de todos, y que actúa por todos y para todos.

(Ephesians 4:3) Make every effort to keep the unity of the Spirit through the bond of peace. There is one body and one Spirit- just as you were called to one hope when you where called- one Lord, one faith, one baptism; one God and Father of all, who is over all and through all and in all.

Mantengamos en mente el hecho muy importante de que hemos nacido como hombres (y mujeres) sólo una vez; si nos arrepentimos y aceptamos la purificación divina, ‘renaceremos’ como criaturas nuevas, los pecados quedan lavados (borrados) y ahora empezamos con una ‘tablilla limpia’; pero ya no podemos volver a ‘rebautizarnos’, pues al igual que nacemos del vientre materno una sola vez, nacemos del Espíritu una sola vez.

Es esta una de las razones por la que bautizamos a los niños, pues no es cosa de la carne, o sea de la voluntad o raciocinio de la persona, sino que a como nos dice el Señor, es cosa del Espíritu, y a ése no lo controlamos nosotros. Igual que no sabemos de cómo sopla el viento, tampoco podemos saber de los efectos del Paracleto.

Otro punto importante es que Nicodemo a pesar de conocer ‘La Ley’ a la perfección, no podía comprender, como es esto de ‘renacer del agua y del Espíritu’; es decir que éste “teólogo” andaba muy perdido (igual que muchos ‘teólogos’ que conozco), o como los que dicen ‘leer’ la Biblia pero en forma fundamentalista, y para atacar a la Iglesia Católica; es este uno de los motivos a participar en los estudios bíblicos de nuestra parroquia, de lo contrario ‘cualquier Biblia aficionado’ nos puede ‘hacer tambalear’ en nuestra doctrina, pero a ustedes ya nadie los va a ‘impresionar.’

Continuaremos dentro de 15 días con mas razones de porqué bautizar a los niños y los materiales utilizados en el acto del Bautismo.

Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga en abundancia!

Gloria a Dios, Aleluya!

Dios salva, Hosanna!

Es cierto, Amen!

Prohibe Dios llamar a los sacerdotes "padres"?

Mi amigo “protestante” dice que El Señor nos prohíbe llamar “padres” a los curas Católicos; como puedo responder a su argumento?

En primer lugar cuando no sepamos la respuesta a cualquier pregunta relacionada con nuestra religión, díganle a su interlocutor que en ese momento no saben como responderle pero que investigarán y volverán con ellos en otra ocasión; pues es mejor ser sinceros y admitir que hemos sido “cogidos fuera de base” que tratar de responder incorrectamente, además no es ignorancia, sino que “nadie tiene todas las respuestas” a cualquier tema; y lo correcto es investigar por medio de, preguntar al sacerdote de su iglesia o a otros mas avanzados en los estudios bíblicos.

Espero que a estas alturas ya todos tengan su Biblia y si todavía no la consiguen, pídanla prestada a un amigo o propóngale al “padrecito” de su iglesia que hagan una colecta para que tengan por lo menos un par de Biblias en la iglesia, disponibles para la investigación y el uso de los fieles.

Pasemos ahora al evangelio según San Mateo Capitulo 23 y pongamos mucha atención a lo que Nuestro Señor está enseñando, sin aislar ni uno de los versículos, de lo contrario será fácilmente sacado del contexto e interpretado a capricho de cualquiera.

(Mateo 23:1)Entonces Jesús dirigió al pueblo y a sus discípulos el siguiente discurso: (2)“Los maestros de la Ley y los fariseos se hacen cargo de la doctrina de Moisés. (3)Hagan y cumplan todo lo que dicen, pero no los imiten, ya que ellos enseñan y no cumplen. (4)Preparan pesadas cargas, muy difíciles de llevar, y las echan sobre las espaldas de la gente, pero ellos ni siquiera levantan un dedo para moverlas.

(Mathew 23)(1)Then Jesus said to crowds and to his disciples: (2) “The teachers of the law and the Pharisees sit in Moses’ Seat. (3)So you must obey them and do everything they tell you. But do not do what they do, for they do not practice what they preach. (4)They tie up heavy loads and put them on men’s shoulders, but they themselves are not willing to lift a finger to move them.”

Aquí El Señor aduce que estos “maestros” y fariseos se han tomado el cargo de enseñar la Ley sin haber recibido esa autoridad de Dios, sin embargo la mala conducta de esos “responsables de la ley” no desacredita la palabra de Dios que ellos enseñan.

Recordemos que estamos hablando de la doctrina, sin embargo a como todo principio, su aplicación es válida en diferentes esferas; el hecho de que hayan algunos malos ministros de la palabra, no nos libera de nuestra obligación para con Dios y su Iglesia; debemos de respetar “el principio” de autoridad de las instituciones. Otra cosa que debemos de mantener en mente es que ante la ley todos somos iguales, lo cual desacredita a los malos oficiales que se creen superiores a los demás, y por sobre la ley.

(5)Todo lo hacen para aparentar ante los hombres; por eso hacen muy anchas las cintas de la Ley que llevan colgando, y muy largos los flecos de su manto. (6)Les gusta ocupar los primeros asientos en los banquetes y los principales puestos en las sinagogas; (7)también les gusta que los saluden en las plazas y que la gente les diga:Maestro.

“Everything they do is done for men to see: They make their phylacteries wide and the tassels on their garment long; (6)they love the place of honor at banquets and the most important seats in the synagogues;(7)they love to be greeted in the marketplaces and to have men call them ‘Rabbi’.

Muchos creen que con vestirse de cierta manera ya han cumplido con parte de sus obligaciones, otros se visten para aparentar una posición de prestigio y de ética; es decir solo son apariencia pero sin sustancia. Les gusta ser rodeados por los aduladores que les dan 'palmaditas' en la espalda y les “masajean el ego”, les gustan los títulos pomposos y la adoracion de sus "protegidos".

(8)No se dejen llamar Maestro, porque un solo Maestro tienen ustedes, y todos ustedes son hermanos.

(8) “But you are not to be called ‘Rabbi’, for you have only one Master and you are all brothers.”

O sea que Nuestro Señor no solo nos prohíbe llamar “padre” a los sacerdotes, sino que también nos prohíbe llamar “maestro”a nadie
(que pasa entonces con nuestros 'maestros' de la escuela?). Lo que realmente nos dice el Señor, es que verdaderamente “Maestro” es sólo 'uno', y cuando alguien dice conocer o interpretar la Biblia como si el realmente conociera el verdadero significado de las escrituras, sin tomar en cuenta la opinión de los otros hermanos, esta equivocado; fíjense bien que el Señor nos dice: “un sólo Maestro tienen ustedes, y todos ustedes son hermanos.”

Es decir, el Espíritu no es propiedad privada de ningún charlatán que se autodenomina “el experto” y que dice poseer la verdadera interpretación de las Escrituras; no, el Espíritu esta en todos nosotros como iglesia, por eso existe el Magisterium, o colegio de Obispos que nos enseña la doctrina, que estudian, investigan, analizan, oran y piden al Señor que los ilumine y se revele a su Iglesia.
(Juan 14:25) "Les he dicho todo esto mientras estaba con ustedes. Pero el Consolador (Paracleto), el Espíritu Santo, quien el Padre les enviará en mi nombre, les enseñará (a ustedes como los cabeza de mi Iglesia) todas las cosas, y les recordará (aclarecerá) todo lo que les he dicho."

(John 14:25) "All this I have spoken while still with you. But the Counselor, the Holy Spirit, whom the Father will send in my Name, will teach you (the Apostles as a church, or top commanders) all things and will remind you of everything I have said to you."

(Mateo 23:9)Tampoco deben decirle Padre a nadie en la tierra, porque un sólo Padre tienen: el que está en el Cielo.

(Matthew 23:9)And do not call anyone on earth ‘father’, for you have one Father, and He is in Heaven.

Ah! Aquí esta la frasecita que usan aisladamente nuestros “hermanos iluminados” para decir que Dios prohíbe llamar “padres” a los “padres Católicos”; pero entonces que pasa con mi padre biológico? Y acaso el cuarto mandamiento no dice: Honrar a “padre” y “madre”? Se equivocó el Señor? Por supuesto que no!

Existen además de nuestros “padres” biológicos, “padres” espirituales a como son nuestros sacerdotes; pues acaso no sabemos diferenciar cuando llamamos “padre” al sacerdote de nuestra iglesia, y cuando llamamos “padre” al hombre casado con nuestra mamá?

El Señor a lo que se refiere en el versículo anterior es a la usurpación del honor del Padre por parte de los “Maestros”, Fariseos y oficiales religiosos o Escribas; ellos estaban dejando a Dios fuera y se presentaban como los benefactores y los únicos dignos de la adoración del pueblo.

Muchos que no van a la Iglesia, nunca se pierden la oportunidad de “cepillar” a algún personaje poderoso al cual llaman “mi salvador, y proveedor”; esto es lo que condena el Señor, nosotros como Católicos debemos honor, adoración y gloria solo a Dios Padre y punto.

El Señor nos prohíbe que seamos aduladores de hombres, y ya nos ha advertido sobre esto en: (Mateo 5:37) "Digan 'sí' cuando es 'sí', y 'no' cuando es 'no', porque lo que se añade lo dicta el demonio."

(Matthew 5:37) "Simply let your 'yes', be 'yes', and your 'no', 'no'; everything else comes from the evil one."

Por ejemplo: Muchos 'aduladores' le llamaban a Tacho Somoza: 'Excelentísimo Sr. Presidente', pero lo hacian en un espíritu de 'servilísmo y falsa adoración'; pues el presidente de cualquier país es simplemente:'el Sr. Presidente Fulano de Tal, y ya!

Leemos en la historia de Lázaro y el hombre rico en Lucas capítulo 16; como Jesús se refiere a Abraham como “padre” varias veces. También San Pablo en el capítulo 4 de Romanos llama lo mismo a Abraham el “padre” de los incircuncisos, judios y de los Gentiles, y por supuesto que está hablando de una paternidad espiritual y no biológica.

Por ejemplo: Los equipos de fútbol, nombran a uno de sus jugadores como su 'capitán', y este individuo es llamado el 'capitán del equipo'; ahora supongamos que este equipo toma un 'crucero' (viaje placentero de varias escalas por barco), que por supuesto tiene su 'capitán' o sea el hombre encargado de ese barco.

Es fácil deducir que el equipo de fútbol, no va ha confundir a su 'capitán', con el 'capitán' del barco (no van a sacar sus funciones fuera de contexto), pues sus nombramientos no son por adulación, sino por la función que cada uno desempeña, y que por supuesto es diferente.

Estamos consientes que Dios Padre es nuestro Padre, porque el nos ha creado y toda paternidad y maternidad se origina en El y a El regresaremos.

(10)Ni deben hacerse llamar Doctor, porque para ustedes Cristo es el Doctor único. (11)Que el mas grande de ustedes se haga servidor de los demás. (12)Porque el que se hace grande será rebajado, y el que se humilla será engrandecido.

(10)Nor are you to be called ‘teacher’, for you have one Teacher, the Christ. (11)The greatest among you will be your servant. (12) For whoever exalts himself will be humbled, and whoever humbles himself will be exalted.

De nuevo, si leemos las Escrituras fuera de contexto o su verdadero significado, el que le dió el autor; según este ultimo párrafo, no podríamos llamar ni siquiera “doctor”, al galeno que nos operó las amígdalas, o que nos curó de la gripe.

Sin embargo la palabra “doctor” quiere decir “maestro” o alguien que conoce a fondo un tema, (oh, oh! Es decir un verdadero “catedrático”) y que puede enseñar a otros pero el, mantendrá ciertos conocimientos que a los otros se les hace difícil dominar.

Todos somos iguales ante Dios y ante la Ley, jamás tratemos a un hermano como menos, o violentemos su dignidad; Dios es nuestro Maestro, Padre y Doctor, seamos humildes y reconozcamos que somos creaturas, que debemos respeto a las autoridades de la Iglesia y de la nación; además de la autoridad de nuestros padres terrenales y de las empresas para las que trabajamos.

Este ultimo párrafo encierra la llave a todo el argumento anterior; pues la lección que nos da, o mejor dicho que les dio Jesus a sus "apóstoles" (o Estado Mayor) es que no se consideren ellos superiores, o que merecen el servicio de la gente, sino lo contrario, es decir, que ellos son los servidores del pueblo de Dios, y no a como los fariseos que les encantaba ser llamados 'padres', o como quien dice 'su alteza'; además la advertencia final a los 'apostoles' (jerarquia) es que el único superior a ellos, es Dios y sólo a El deben adoración.

Bendito sea El Maestro!

Bendito sea Dios Padre!

Bendito sea El Espíritu Santo que nos revela la Verdad!

Gloria a Dios, Aleluya!

Dios salva, Hosanna!

Es cierto, Amen!

Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga en abundancia, Amen!

Si ud. es nuevo en este blog, le recomiendo que lea todos los artículos que aparecen a la derecha; eso le consolidará su Catolicísmo, y su espiritualidad será fortalecida.