La Misión de Su Santidad El Papa

The Mission of His Holiness The Pope

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Contigo voy Virgen pura y en tu poder voy confiado, pues yendo de ti amparado, mi alma estará segura.
Dulce Madre no te alejes, tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas partes y solo nunca me dejes. Ya que me proteges tanto, como verdadera Madre, ruega para que me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amen.

Lecturas del Domingo 04/14/13


Comentario a las lecturas del Domingo 04/14/13 del hermano José María Vegas, cmf


Comentario del Padre Barron a la lectura del 04/07/13.


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Este blog es dedicado a mi Señor y mi Dios; mi Salvador y Redentor; mi Hermano Mayor y Amigo que nunca falla; mi Maestro y Rey: Yeshua Hammashiach = Jesús el Mesías.
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El Llamado

(Jeremías 1:4) Me llegó una palabra de Yavé : «Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conocía; antes de que tú nacieras, yo te consagré, y te destiné a ser profeta de las naciones.» Yo exclamé: «Ay, Señor, Yavé, ¡cómo podría hablar yo, que soy un muchacho!» Y Yavé me contestó: «No me digas que eres un muchacho.

Irás adondequiera que te envíe, y proclamarás todo lo que yo te mande. No les tengas miedo, porque estaré contigo para protegerte -palabra de Yavé.» Entonces Yavé extendió su mano y me tocó la boca, diciéndome: «En este momento pongo mis palabras en tu boca. En este día te encargo los pueblos y las naciones: Arrancarás y derribarás, perderás y destruirás, edificarás y plantarás.»

Dios asigna a cada uno de nosotros con una misión para nuestra vida, algunas veces su voz es muy clara y el mensaje es descrito con detalle, pero, la mayoría de las veces El nos habla por medio de nuestros padres, y se nos dan los detalles de la misión a medida que avanzamos en la vida a través de los años; lo que sí es seguro, es que El llama a jóvenes y viejos, hombres y mujeres, y si vos creés que te estoy metiendo cuentos, nada mas mira a tu alrededor, y te darás cuenta que Dios sigue asignando misiones a sus criaturas, aun antes de que nazcan, lo cual es una poderosa razón, para no creer a los 'iluminados' que dicen que la vida no comienza en el momento de la concepción, sino hasta mas tarde; si Dios asigna una misión a una persona aun antes de ser formado en el vientre de su madre, entonces se deduce que ese sujeto es una persona, porque Dios lo conoce y a ese niño se la ha dado un alma, lo cual es el núcleo de la persona, Dios ha proveído al niño con un alma mucho antes del test de ultrasonido.

Todos los que han hecho mejoras o reconstruido una casa o edificio viejo, saben que para poder hacer la mejoras, muchas partes de la vieja construcción debe de ser demolidas o destruidas, para proceder con las mejoras; la misma cosa sucede con otros proyectos, que para poder hacer mejoras, las estructuras viejas tienen que ser derribadas. Muchas veces tenemos que deshacernos de viejas formas o procedimientos, para poder progresar o mejorar en la vida, ya sea nuestra vida o la de una organización, que se ha vuelto desabrida, ineficiente, corrupta o que simplemente ya no está llevando a cabo su misión y el propósito por el que existe.

Organizando el Equipo Ejecutivo

(Éxodo 18:13) Al día siguiente, Moisés se sentó para hacer de juez y hubo gente en torno a él desde la mañana hasta la tarde. El suegro de Moisés vio el trabajo que su yerno se imponía por el pueblo y le dijo: «¡Cómo te sacrificas por el pueblo! ¿Por qué estás ahí tú solo y todo este pueblo queda de pie a tu lado desde la mañana hasta la tarde?» Moisés contestó a su suegro: «El pueblo viene a mí para consultar a Dios. Cuando tienen un pleito vienen a mí, yo juzgo entre unos y otros, y les doy a conocer las decisiones de Dios y sus normas.»

Entonces su suegro le dijo: «No es lo mejor como tú lo estás haciendo. Acabarás por agotarte tú y este pueblo que está contigo; pues la carga es demasiado pesada para ti y no puedes llevarla tú solo.Ahora escúchame, te voy a dar un consejo, y Dios estará contigo. Tú serás para el pueblo el representante de Dios, y le llevarás sus problemas. Les explicarás las normas y las instrucciones de Dios, les darás a conocer el camino que deben seguir y las obras que tienen que realizar.

Pero elige entre los hombres del pueblo algunos que sean valiosos y que teman a Dios, hombres íntegros y que no se dejen sobornar, y los pondrás al frente del pueblo como jefes de mil, de cien, de cincuenta o de diez. Ellos harán de jueces para tu pueblo a cualquier hora; te presentarán los asuntos más graves, pero decidirán ellos mismos en los asuntos de menos importancia. Así se aliviará tu carga pues ellos la llevarán contigo. Si procedes como te digo, Dios te comunicará sus decisiones y tú podrás hacerles frente, y toda esa gente llegará felizmente a su tierra.» Moisés escuchó a su suegro e hizo todo lo que le había dicho.

No existe nadie que pueda manejar una gran empresa por el solo, y si uds se fijan, la Iglesia Católica es la institución mas grande en la historia de la humanidad, la Iglesia es tan grande como Rusia, La China Comunista o los EEUU; esto no es un punto de jactancia, sino un hecho, de que si no es por la guía del Espíritu Santo, la Iglesia hubiese desaparecido hace ya muchos siglos, no sólo por la debilidad de los seres humanos que la forman, sino también por los innumerables ataques que siempre está recibiendo de sus muchos enemigos, detractores y los traidores dentro de la misma Iglesia.

La Iglesia existe aun hasta hoy, por que su fundador, Sumo Sacerdote, Maestro y Salvador así lo prometió, y aunque El puso su Iglesia a cargo de meros débiles mortales, El no permite que su Novia la Iglesia, sea vencida por las puertas del Infierno (poderes del mal). (Mateo 16:18) “Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o sea Piedra), y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes del Averno jamás la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el Cielo.»

(Lucas 6:12) En aquellos días Jesús se fue a orar a un cerro y pasó toda la noche en oración con Dios. Al llegar el día llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los que llamó apóstoles. Vemos aquí una vez cómo el líder necesita de un equipo que le ayude a ejecutar su misión, la humildad de Jesús es admirable, El no se aprovecha de ser El Hijo de Dios, no, El nos enseña la forma correcta de hacer las cosas, y que no abusemos de nuestra posición o privilegios, tampoco de que tomemos atajos, sólo para ahorrarnos tiempo y esfuerzo.

Su Santidad el Papa necesita ensamblar un buen equipo con individuos de alta calidad, necesita estructurar la jerarquía que le permitirá gobernar y guiar a la Iglesia Universal, sin perder contacto con ninguna región del Globo, la forma organizativa de las grades compañías, sería un buen ejemplo a seguir para mantener a sus asesores y gerentes (los obispos) en orden y a la mano; creo que también sería juicioso el emplear aun a láicos con buena preparación, para asegurar que la organización trabaja de forma correcta y efectiva.

Por supuesto que el trabajo del papa es polifacético, pues no sólo es el líder espiritual de la Iglesia, sino también el jefe ejecutivo de una organización inmensa, y ademas es jefe de estado (el Vaticano tiene embajadas de la mayor parte de países del mundo y se le considera, un 'mini país'), su trabajo no es nada fácil, y él merece todo nuestro apoyo, nuestras oraciones y gratitud, por decidir llevar sobre sus hombros el peso del mundo; también debemos de entender, que tratar de hacer cambios en instituciones grandes y viejas, es tan difícil, a como querer hacer arrancar a un tren de carga de una milla de largo; por supuesto que todo esto que les he expuesto no es nada nuevo para la gente (Curia) que manejan el Vaticano, o para ningún obispo de la Iglesia, pero, es algo que olvidan o ignoran los críticos de la Iglesia y algunos de nosotros los parroquianos.

La Misión

Previamente en otro artículo de este blog (2007), describí la misión de la Iglesia como algo similar aun talento o moneda de valor, que tiene dos caras, cada una de ellas tan importante como la otra, si una cara de la moneda es borrada, la moneda se devalúa y ya no sirve mas, se vuelve una moneda de valor nulo; he aquí lo que dije entonces: (Lucas 22:19) Después tomó pan y, dando gracias, lo partió y se lo dio diciendo: «Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes. (Hagan esto en memoria mía.» Hizo lo mismo con la copa después de cenar, diciendo: «Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que es derramada por ustedes»).

Esto instituye la función sacerdotal de la Iglesia, o sea la Misa, la Eucaristía, la “re-creación” del Santo Sacrificio del Señor, algo tan sagrado, que estamos supuestos a ofrecer cada semana o a diario si se puede.

(Mateo 28:18) Jesús se acercó y les habló así: «Me ha sido dada toda autoridad en el Cielo y en la tierra. Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.»

Aquí tenemos la otra cara de la moneda de la misión de la Iglesia, la cual se trata de bautizar y enseñar a los fieles, si prestamos atención, vemos en al mayoría de los evangelios, que el Señor pasó la mayor parte de su tiempo, predicando y enseñándole a las multitudes, ¿no debería ahora también la Iglesia catequizar (enseñar, evangelizar) más? La razón principal por la que muchos Católicos abandonan la Iglesia, es por que los evangélicos los invitan a escuchar la Palabra de Dios (la Biblia) aun cuando sea mal interpretada por cualquier congregación, pero, lo importante es que la Palabra de Dios es excitante, es mágica, cautivadora y uno nunca se cansa de ella, de ahí, que muchos Católicos en ves de regresar a su Iglesia, se quedan donde sí, pueden tener instrucción Bíblica.

Todo lo que necesita la Iglesia para atraer de nuevo a todos los desertores, es nada mas instituir por lo menos dos veces por semana, estudios bíblicos, o promover grupos (clubs) de lectura bíblica, y verán como se llenan de nuevo las parroquias con todos los hijos e hijas pródigos que se habían marchado; Ya tenemos, una cara de la moneda, la cual es la Sagrada Eucaristía (Misa), pero necesitamos la otra cara. (Filip. 3:8) “Más aún, todo lo considero al presente como peso muerto, en comparación con eso tan extraordinario que es conocer a Cristo Jesús, mi Señor.” A como uds recuerdan, San Jerónimo nos dijo que “ignorancia de las Escrituras, es ignorancia de Cristo”, y les digo que él tenia mucha razón, pues cuando nos empapamos en las Escrituras, nuestra convicción es sólida y nuestro criterio firme como una roca.

¿Debería la Iglesia reformarse?

Seguramente han escuchado a muchos reporteros, especialmente en los USA preguntar que si la Iglesia se va a reformar, pero en realidad, lo que ellos están insinuando es que la Iglesia debería de “conformarse” (hacerse semejante) a la prevalecente depravación de la sociedad moderna, conformarse al relativismo y falta de principios morales que permea toda la actual cultura mundial. La Iglesia no puede cambiar su doctrina, sus principios y valores, pues estos han sido definido por el Señor mismo, ya antes, otros Papas han dicho que la Iglesia no puede ordenar a mujeres sacerdotisas, por que el Señor no ordenó mujeres, y si El quería que las mujeres fuesen ordenadas, El mismo lo habría hecho o dado instrucciones de que así se hiciera.

Aunque la Iglesia está en el mundo, no es del mundo. (Juan 15:17) Amense los unos a los otros: esto es lo que les mando. Si el mundo los odia, sepan que antes me odió a mí. No sería lo mismo si ustedes fueran del mundo, pues el mundo ama lo que es suyo. Pero ustedes no son del mundo, sino que yo los elegí de en medio del mundo, y por eso el mundo los odia.
(Juan 17:13) Pero ahora que voy a ti, y estando todavía en el mundo, digo estas cosas para que tengan en ellos la plenitud de mi alegría. Yo les he dado tu mensaje, y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo como tampoco yo soy del mundo. No te pido que los saques del mundo, sino que los defiendas del Maligno.

El relativismo moral en que vivimos actualmente, también se manifiesta, en la forma que muchos oficiales electos de los gobiernos de muchos países, se han elevado ellos mismos a ser no sólo reyes de la gente, sino también a ser los jueces en materia de moral y ser sacerdotes de un culto humanista basado en el Marxismo, el Darwinismo y el hedonismo.

Otros problemas que necesitan atención

Con relación al abuso sexual de niños cometido por algunos sacerdotes en el pasado, pienso honestamente que es un problema que tiene que ser resuelto no sólo por los obispos, sino también por los padres de familia y la comunidad entera para impedir que ese horrible episodio no vuelva a suceder mas; para comenzar, todos uds que son padres de niños de cualquier edad, deben uds. educar y entrenar a sus hijos a que les tengan absoluta confianza, uds nunca maltraten a sus niños ni los hagan sentirse avergonzados por nada, sus niños deben ver en uds las personas en las que puedan confiar cualquier tema, por muy delicado que sea, sin temor a ser reprendidos; los niños no tienen la malicia de un adulto, carecen de prudencia y pueden ser fácilmente engatusados por cualquier adulto o persona mayor que ellos, es decir, ellos no pensaran que esa persona está tratando de ganarse su confianza para mas tarde abusarlos y aprovecharse de ellos.

Enséñenles a sus niños a no dejarse tocar de nadie, especialmente en sus partes sexuales, y si eso sucediera, ellos deben dejárselo saber a uds tan pronto como sea posible, sin importar que la persona que los tocó es un policía, un sacerdote, una monja, un presidente, un primer ministro, un amigo de la familia, un tío, un entrenador de deportes o quien sea; sean muy honestos con sus niños y muéstrenles, qué es lo que uds consideran ser tocado de forma inapropiada.

Si sos vos uno de esos padres que confían sus niños a extraños, amigos, o parientes, pues tu estás irresponsablemente poniendo a tus niños en peligro, tus niños nunca deben pasar la noche fuera de casa al cuidado de otras personas; recuerden que los mayores fácilmente pueden hacer por medio de amenazas, o promesas de 'regalitos' controlar a los niños. Si uds no me creen o piensan que estoy siendo alarmista, nada mas vean la TV, pero, no vengan mas tarde lamentándose y culpando a alguien mas si algo malo pasa con sus niños, por que la culpa será tuya por tu negligencia e ingenuidad. Abran los ojos, estamos viviendo en una sociedad tan corrompida y enferma como Sodoma y Gomorra.

Con relación al matrimonio 'gay', creo que el matrimonio es un acto religioso que fue definido desde el principio de la creación entre un hombre y una mujer, si dos personas del mismo sexo se enamoran el uno del otro, eso es una cosa privada entre ellos, y deberían de mantenerla así; nosotros como Católico debemos de seguir las direcciones de la Iglesia en su posición con respecto al matrimonio 'gay', deberíamos también orar por nuestros hermanos y hermanas que han decidido seguir sus instintos e impulsos que los dominan, no los culpemos, y esperemos que nuestro hermanos comprendan nuestra posición.

El pasado del Obispo Bergoglio

Algunas personas están tratando de empañar la reputación de Su Santidad Francisco, por medio de culparlo por no haber intervenido en los problemas de personas que fueron perseguidas por los militares Argentinos alrededor de 1976, por ejemplo; una mujer dice que el "jefe de los Jesuitas," Jorge Bergoglio pudo haber hecho más por conseguir la libertad de su marido y otros miembros de su familia, pero, que sólo escribió una pequeña nota y no hizo nada mas. Ahora mi observación.

En primer lugar, mucha gente critica a la Iglesia por inmiscuirse en los asuntos de estado y en otros asuntos de justicia para el pueblo, sin embargo hay otro grupo de gente que exige que la Iglesia interceda por las personas que se han metido en problemas con los gobiernos, (especialmente gobiernos dictatoriales a como han existido y siguen existiendo en América Latina) yo, como natural de uno de esos países en donde hubo una dictadura militar, similar a la que existió en Argentina a mediados de los 70's y seguidor de esos asuntos, les puedo decir, que no podemos culpar a la Iglesia de no haber hecho nada, a como dicen ellos, por mediar por los enemigos de la dictadura; la influencia y poder que tiene la Iglesia sobre cualquier gobierno, ya sea 'democrático' o dictatorial es muy limitada.

La Iglesia no tiene influencia absoluta ni siquiera sobre sus fieles Católicos, mucho menos que vaya a influenciar con la fuerza que piden los detractores de la Iglesia, a un gobierno dictatorial, manejado por militares ya sea de derecha o izquierda; sean sensatos y acepten la realidad, de que si alguien tiene la osadía de enfrentarse al poder de los que mandan, pues también que se atenga a las consecuencias si es arrestado (especialmente en toda la América Latina).

La mujer del relato mostró una nota, que supuestamente fue escrita por el “jefe de los Jesuitas” Bergoglio, yo lo que pregunto es, ¿por qué esa señora no fue directamente donde el entonces arzobispo de Buenos Aires? pues el “jefe de los Jesuitas” no tiene la autoridad ni la influencia de un obispo, y ¿qué mas puede hacer el “jefe de los Jesuita” que apelar a una autoridad mas alta y tal vez, fíjense bien, 'tal vez' con mas acceso a los jefes militares?

Lo siento mucho por todas las personas que sufrieron pérdida de seres queridos en los conflictos Argentinos de los 70's, pero, en una guerra ya sea entre dos ejércitos militares o en las guerras de guerrillas o guerra de resistencia, siempre muere mucha gente, y nosotros los que quedamos vivos tratamos de culpar nuestra desgracia a gente que no tiene nada que ver con nuestra tragedia. Seamos justos, maduros y realistas. Que Dios bendiga a nuestros difuntos y nos bendiga a todos nosotros.

Que la Santa Virgen María, los Santos del Cielo y los Ángeles rueguen a Dios por nosotros, Amen!

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"English Section"

Readings for Sunday 04/14/13

Listen to Fr. Barron's commentary for Sunday 04/14/13



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The Call

(Jeremiah 1:4) The word of Yahweh came to me, saying: 'Before I formed you in the womb I knew you; before you came to birth I consecrated you; I appointed you as prophet to the nations.' I then said, 'Ah, ah, ah, Lord Yahweh; you see, I do not know how to speak: I am only a child!' But Yahweh replied, 'Do not say, "I am only a child," for you must go to all to whom I send you and say whatever I command you.

Do not be afraid of confronting them, for I am with you to rescue you, Yahweh declares.' Then Yahweh stretched out his hand and touched my mouth, and Yahweh said to me: 'There! I have put my words into your mouth. Look, today I have set you over the nations and kingdoms, to uproot and to knock down, to destroy and to overthrow, to build and to plant.'

God assigns to each one of us a mission in our life, sometimes his voice is very clear and the message is described with some detail, but, most of the time though, he speaks through our parents and we get the details of our mission through the years, as we progress in life; one thing is sure, He calls both young and old, male and female, and if you think I'm just telling you a story, look around and you'll find that God is still assigning missions to his children, even before they are born, one very strong reason why not to believe to the enlighten ones who say that a life begins way later after the moment of conception; if God assigns a mission to a person even before he/she is formed in the womb of his/her mother, then that individual is a person, because God knows him/her, and that child has been given a soul (which is the core of the person) by the All Mighty, way before the ultrasound test.

Everybody who has ever rebuilt an old house knows that, in order to make changes and improvements to the old building, many parts of the old house must be demolished or destroyed before the improvements could take place; same thing happens with other projects, that in order to give way to a better structure, an old one must be, torn down. Many times we must get rid of old ways of doing things in order to allow progress or improvement in our life, or the life of an organization that has become stale, inefficient, corrupt or that simply is not carrying its mission and purpose any more.

Organizing the Management Team

(Exodus 18:13 ) On the following day, Moses took his seat to administer justice for the people, and the people were standing round him from morning till evening. Seeing all he did for the people, Moses' father-in-law said to him, 'Why do you do this for the people, why sit here alone with the people standing round you from morning till evening?' Moses replied to his father-in-law, 'Because the people come to me to consult God.

When they have a problem they come to me, and I give a ruling between the one and the other and make God's statutes and laws known to them.' Moses' father-in-law then said to him, 'What you are doing is not right. You will only tire yourself out, and the people with you too, for the work is too heavy for you. You cannot do it all yourself. Now listen to the advice I am going to give you, and God be with you! Your task is to represent the people to God, to lay their cases before God, and to teach them the statutes and laws, and show them the way they ought to follow and how they ought to behave.

At the same time, from the people at large choose capable and God-fearing men, men who are trustworthy and incorruptible, and put them in charge of them as heads of thousands, hundreds, fifties and tens, and make them the people's permanent judges. They will refer all important matters to you, but all minor matters they will decide themselves, so making things easier for you by sharing the burden with you. If you do this -- and may God so command you -- you will be able to stand the strain, and all these people will go home satisfied.' Moses took his father-in-law's advice and did just as he said.

No one can manage a big enterprise by himself, and if you think about it, the Catholic Church is the largest institution in the history of mankind, the Church is as large as the big countries like Russia, Communist China or the USA; this is not a point to boast about, but, a fact that, if it is not because of the guidance of the Holy Spirit, the Church would have disappeared a long time ago, not only because of the frailty of its human members, but, because also for the barrage of attacks from its many enemies, detractors and traitors within the Church itself.

The Church exists still today, because its founder, High Priest, Master and Saviour, promised that it was going to be like that, so even when he put in charge of his Church mere mortal weak men, He would not allow His Bride, the Church to be overcome by the Gates of Hell ( the powers of evil), as you know the “gates” means what we call today a combination of City Hall, place of gathering and where important matters are discussed, and also a center of commerce. (Matt. 16:18) And I tell you that you are Peter, and on this rock I will build my church, and the gates of Hell will not overcome it.

(Luke 6:12) One of those days Jesus went out to a mountainside to pray, and spent the night praying to God. When morning came, he called his disciples to him and chose twelve of them, whom he also designated apostles. Here we see once more that the leader needs a team to help him carry out his mission, besides that, we see how important it is to pray first to the Lord, before making any important decision, the humility of Jesus is admirable, he does not take for granted that he is the Son of God, no, he shows us the way to do things the right way, and not to abuse our position or privileges or to take short cuts, just to save time and effort.

His Holiness the Pope, needs to ensemble a good team, he needs to structure a hierarchy that will allow him to govern and guide the universal Church, without loosing touch with any region of the world, the management structure used by the big corporations is a good way to keep track and order of his assistants and 'managers' (the bishops); I think it's necessary to even employ people from the laity, to make sure the organization is done in a good and effective manner.

Of course, the Pope is not only a spiritual leader, but also the CEO of a humongous corporation, and a head of State, his job is not an easy one, he deserves all the help we can give him, our prayers and gratitude for taken upon his shoulder the weight of the whole world; we should understand that making an old institution to take a new direction or to change its old habits, is as difficult, as making a one mile cargo train to move; now before I continue, I want you to know that what I'm talking about here is nothing new for the folks who run the Vatican, or for any of the bishops of the Church, but, it is something many times overlooked by the critics of the Church or some of us the parishioners.

The Mission

Previously in an earlier article on this blog (2007), I described the mission of the Church as a talent, or coin that has two sides, each one as important as the other, if one of the sides disappears, then the coin becomes worthless, invalid, it is not a real coin (talent) any more; and here's what I said then:

(Luke 22:19) Then he took the bread, said the blessing, broke it, and gave it to them, saying, “This is my body, which will be given for you; do this in memory of me.” And likewise the cup after they had eaten, saying, “This cup is the new covenant in my blood, which will be shed for you.

This represents the priestly duty of the Church, the Holy Mass, the Eucharist, the “re-creation” of the Holy Sacrifice of the Lord, something sacred that we are supposed to offer God at least once a week or everyday if you can.

(Matt. 28:19) The eleven disciples went to Galilee, to the mountain to which Jesus had ordered them. When they saw him, they worshiped, but they doubted. Then Jesus approached and said to them, “All power in heaven and on earth has been given to me. Go, therefore, and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the holy Spirit, teaching them to observe all that I have commanded you. And behold, I am with you always, until the end of the age.”

Here we have the other side of the coin, which is the baptizing and the teaching duties of the Church, if we pay close attention, we'll see in the Gospels especially, that our Lord spent most of his time, teaching and preaching the Word of God to the multitudes, shouldn't the Church do more teaching than what it does now? The main reason why many Catholics abandon the Church, is because some evangelicals invite them 'to hear the Word of God', even if it is misinterpreted by that particular congregation, but, the thing is, that the Word of God is exciting and magical, is captivating and you can not get enough of it, therefore, instead of going back to a Catholic church, where you never have, not even half an hour of Bible study, people stay where they can read the whole Bible.

So again, the talent that the Catholic Church needs to bring back all its deserters is, to institute at least two sessions of Bible study per week, or to promote Bible reading clubs, and you'll see how soon the churches will be full again with all the prodigal sons and daughters that left a long time ago; the Holy Mass is already there, that's why I didn't mentioned it again, what's missing is, the knowledge of Christ, (Phil. 3:8) Brothers and sisters: I consider everything as a loss because of the supreme good of knowing Christ Jesus my Lord. As you might remember, St. Jerome told us that “ignorance of the Scripture, is ignorance of Christ”, and he was right, if we know (are very familiar) the Scripture, our conviction is solid and our criterion is immovable.

Should the Church reform?

You probably have heard many reporters, especially in the USA, asking the question, if the Church is going to reform, but, what they are really saying is, that the church should “conform” to the prevailing deprivation of the modern society, the moral relativism and lack of morals that pervades every aspect of the human relations. The Church can not change its doctrine, tenets and values, since they have been defined by the Lord himself, previous Popes have said that they can not ordain women priests, because Our Lord did not ordain women priests, and if he wanted women to be ordained He would have done so, or give instructions to do it.

The Church is in the world, but it is not of the world, (John 15:19) If you belonged to the world, it would love you as its own. As it is, you do not belong to the world, but I have chosen you out of the world. That is why the world hates you.
(John 17:14) I have given them your word and the world has hated them, for they are not of the world any more than I am of the world.

The moral relativism in which we actually live , is manifested by the way many elected government officials of many countries, have appointed themselves not only as royal rulers over the people, but, as moral judges and priests and priestesses of a humanistic cult, based on Marxist principles, Darwinism and hedonism.

Other problems to tackle

Regarding the sex abuse of children perpetrated by some priests in the past, I honestly think it is something that not only the bishops need to address, but, we as parents and as a community of believers should do a lot more to prevent that horrible episode to repeat never again; for starters, all of you who are parents of children of any age, should educate and train your children to trust you beyond anything else, you should never mistreat your children or make them to feel ashamed, your child should confide in you, without you yelling at them, don't you ever make them feel guilty of any misjudgment on their part, because as we all know, children lack a sense of prudence, they could easily be fool by a person who appears to be nice to them, and they would never think it is with the purpose to solely gain their trust, to later abuse them and take advantage of them.

Teach your children to never allow anyone to touch them in their sexual parts, or if that happens, they should immediately let you know about it, regardless if the person who touched them is a policeman, a teacher, a priest, a nun, a saint, a president, a prime minister, a friend of the family, an uncle, a coach or whomever; be very honest with your children, and show them what you mean as an inappropriate way to be touched.

If you are one of those parents who trusts his children to strangers, friends or relatives, you are irresponsibly putting your young ones in danger, your children should never spent the night somewhere else under other people's supervision; remember that grown ups could easily scare the young ones, they, through threats and promises of 'gifts' could make your children subject to them , and control them at will through fear. If you don't believe me or think that I'm been an alarmist, just watch the news, but, don't come back later blaming anyone else for a disgraceful episode, of which you are culpable and at fault, because of your negligence and naiveté, open your eyes, we are living in a sick, or better yet, the sickest society since Sodom and Gomorrah.

Regarding gay marriage, I think a marriage is a religious act that has been defined since the beginning of creation between a man and a woman, if two people of the same sex fall in love with each other, that's a private matter between them, and they should keep it to themselves, we as Catholics, should trust the Church in its position on gay marriage and pray for the brothers and sisters that decide to follow their instincts and impulses, I don't condemn them and hope they understand our position. God bless you.

The past of Bishop Bergoglio

Some people are trying to smear the reputation of His Holiness Francis I, by blaming him for not interceding for persons that were persecuted by the Argentinian military around the year 1976, for example: a woman declared on one of the American news networks, that the chief of the Jesuits priests Bergoglio, could have done a lot more to help free her husband and other members of her family, but, that he only wrote a small note and didn't do anything else. Now my observation.

First of all, a lot of people criticize the Church for getting involved in matters of state and other issues related to doing justice for the citizens of any country, never the less, there is another large group of individuals that complain that the Church doesn't do enough, for persons who have gotten in trouble with some dictatorial government in Latin America; I myself as a natural of a country where there was a dictatorship similar to the military dictatorship that existed in Argentina in the middle 70's, could tell you that, we can not blame the Church for not being all powerful and influential enough with the bad governments to be able to get our love one's out of jail for opposing the government.

The influence that the Church has over any government, whether it is a democratic government or a dictatorship is very limited. The Church does not have absolute influence not even on the Catholic believers, so how could it have that influence on dictatorial or democratic governments? Specially a military government whether a right winger of left winger; people should be honest and accept reality that if anyone has the guts to oppose the force of a military government, they should also accept the outcome whether it is good or bad, and if he doesn't get kill but arrested, he should be prepare for an awful ordeal and even a slow death ( especially in the dictatorships of Latin America).

The woman of the story show a small hand written note to the reporter, that supposedly was written by the then “chief of the Jesuits” Bergoglio, the question is, why this lady didn't go directly to the then bishop of Buenos Aires? Since the “head priest or chief of the Jesuits” doesn't have neither the authority or the influence of the bishop; and what else can the “chief of the Jesuits” do than to appeal to a more influential prelate, that could possibly, again, could possibly have a better access to the military higher ups?

I am sorry for all the people who lost love ones in the Argentinian conflict of the middle 70's, but, in every war, whether it is a war between two armies or a guerrilla war, or an urban uprising war, there will always be a lot of dead people, and we the survivors of all those who died or disapeared (missing in action), will always try to blame others for our pain and sorrow, someone else who had nothing to do with the conflict, let's be mature enough and accept reality and the fact that those we are now blaming, did not send our love ones to fight. God bless the absent ones and bless you.

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Lecturas del Domingo 04/14/13, Domingo 3o.de Pascua, Ciclo "C"
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Primera lectura
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles (5,27b-32.40b-41):

En aquellos días, el sumo sacerdote interrogó a los apóstoles y les dijo: «¿No os hablamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, habéis llenado Jerusalén con vuestra enseñanza y queréis hacernos responsables de la sangre de ese hombre.»
Pedro y los apóstoles replicaron: «Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien vosotros matasteis, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da a los que le obedecen.» Prohibieron a los apóstoles hablar en nombre de Jesús y los soltaron. Los apóstoles salieron del Sanedrín contentos de haber merecido aquel ultraje por el nombre de Jesús.
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Salmo
Sal 29,2.4.5.6.11.12a.13b

R. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado .


Te ensalzaré, Señor, porque me has librado
y no has dejado que mis enemigos serían de mí.
Señor, sacaste mi vida del abismo,
me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R/.

Tañed para el Señor, fieles suyos,
dad gracias a su nombre santo;
su cólera dura un instante,
su bondad, de por vida;
al atardecer nos visita el llanto;
por la mañana, el júbilo. R/.

Escucha, Señor, y ten piedad de mí;
Señor, socórreme.
Cambiaste mi luto en danzas.
Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R/.

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Segunda lectura
  Lectura del libro del Apocalipsis (5,11-14):

Yo, Juan, en la visión escuché la voz de muchos ángeles: eran millares y millones alrededor del trono y de los vivientes y de los ancianos, y decían con voz potente: «Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza.» Y oí a todas las criaturas que hay en el cielo, en la tierra, bajo la tierra, en el mar -todo lo que hay en ellos, que decían: «Al que se sienta en el trono y al Cordero la alabanza, el honor, la gloria y el poder por los siglos de los siglos.» Y los cuatro vivientes respondían: «Amén.» Y los ancianos se postraron rindiendo homenaje.
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Evangelio

Lectura del santo evangelio según san Juan (21,1-19):

En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago de Tiberíades. Y se apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás apodado el Mellizo, Natanael el de Caná de Galilea, los Zebedeos y otros dos discípulos suyos.

Simón Pedro les dice: «Me voy a pescar.»
Ellos contestan: «Vamos también nosotros contigo.»
Salieron y se embarcaron; y aquella noche no cogieron nada. Estaba ya amaneciendo, cuando Jesús se presentó en la orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús.
Jesús les dice: «Muchachos, ¿tenéis pescado?»
Ellos contestaron: «No.»
Él les dice: «Echad la red a la derecha de la barca y encontraréis.»
La echaron, y no tenían fuerzas para sacarla, por la multitud de peces. Y aquel discípulo que Jesús tanto quería le dice a Pedro: «Es el Señor.»
Al oír que era el Señor, Simón Pedro, que estaba desnudo, se ató la túnica y se echó al agua. Los demás discípulos se acercaron en la barca, porque no distaban de tierra más que unos cien metros, remolcando la red con los peces. Al saltar a tierra, ven unas brasas con un pescado puesto encima y pan.
Jesús les dice: «Traed de los peces que acabáis de coger.»
Simón Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red repleta de peces grandes: ciento cincuenta y tres. Y aunque eran tantos, no se rompió la red.
Jesús les dice: «Vamos, almorzad.»
Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle quién era, porque sabían bien que era el Señor. Jesús se acerca, toma el pan y se lo da, y lo mismo el pescado. Esta fue la tercera vez que Jesús se apareció a los discípulos, después de resucitar de entre los muertos.
Después de comer, dice Jesús a Simón Pedro: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?»
Él le contestó: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.»
Jesús le dice: «Apacienta mis corderos.»
Por segunda vez le pregunta: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas?»
Él le contesta: «Sí, Señor, tú sabes que te quiero.»
Él le dice: «Pastorea mis ovejas.»
Por tercera vez le pregunta: «Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?»
Se entristeció Pedro de que le preguntara por tercera vez si lo quería y le contestó: «Señor, tú conoces todo, tú sabes que te quiero.»
Jesús le dice: «Apacienta mis ovejas. Te lo aseguro: cuando eras joven, tú mismo te ceñías e ibas adonde querías; pero, cuando seas viejo, extenderás las manos, otro te ceñirá y te llevará adonde no quieras.» Esto dijo aludiendo a la muerte con que iba a dar gloria a Dios.
Dicho esto, añadió: «Sígueme.»

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Comentario del Domingo 04/14/13
Comentario del Hermano José María Vegas, cmf
(propiedad de www.Ciudad Redonda.org)

El encuentro junto al lago
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La Palabra de Dios sigue hablándonos de la fe en la Resurrección como de un largo y no sencillo proceso. La muerte de Cristo, que sembró de desconcierto y desánimo a los discípulos, provocó también su dispersión. El escenario de las apariciones cambia de Jerusalén a Galilea. Parece que, pese a las experiencias del Resucitado de los primeros momentos, los discípulos regresan a casa, a la vida cotidiana, a las ocupaciones de siempre. Algunos siguen vinculados, tal vez los galileos, y entre ellos Pedro parece seguir teniendo cierta autoridad, pues de él parte la iniciativa de ir a pescar: la vuelta a casa parece representar la vuelta a la vida de antes, volver a ser sólo un pescador de peces.

Pero la marcha a Galilea puede tener otra clave de lectura. La ofrece Marcos, en cuyo evangelio los ángeles mandan decir a los discípulos que vayan a Galilea: “allí lo veréis” (Mc 16, 7).

Si el episodio de Tomás nos recuerda que el lugar para poder ver al Señor es la comunidad, en la que se ingresa por el bautismo, que es el tema de reflexión de la segunda semana de Pascua, ahora la atención se fija en la Eucaristía. El bautismo es el momento del “primer amor”, la novedad de la fe, el sentirse una criatura nueva al nacer del agua y del espíritu. Y la eucaristía es el sacramento de la vida cotidiana. La vida cotidiana, el terruño, Galilea, las ocupaciones de siempre, la pesca en el lago… Todo eso puede ser, ciertamente, el lugar de la dimisión, del olvido y el abandono de lo que pareció un gran sueño. En la vida cotidiana puede ser “de noche” (cf. Jn 21,3), no se ve nada y esas ocupaciones cotidianas parecen estériles: no pescaron nada. Pero también en la vida cotidiana amanece, llega la luz, también ahí es posible “ver al Señor”. Él mismo se hace el encontradizo, llama e invita, y prepara para nosotros el pan.

La luz de la madrugada permite ver, pero no siempre es posible reconocer… Es lo que les sucede (otra vez) a los discípulos: ven sin reconocer. Es una fe todavía insegura, inmadura, vacilante: por eso Jesús los llama “muchachos”. Pero la presencia incluso no reconocida de Jesús hace que las cosas cambien: el lago y el trabajo cotidiano dejan de ser el lugar de la dimisión para convertirse en misión, la esterilidad se hace abundancia, Galilea, el pequeño mundo, se ensancha y abarca el mundo entero; la red se llena de 153 “grandes”. Unos dicen que son las especies de peces conocidas entonces, otros que el número de naciones de la antigüedad… La red abarca al mundo entero, no excluye a nadie, vincula a todos sin importar las diferencias y, pese a ello, no se rompe.

De hecho, los entendidos dicen que en el Evangelio de Juan y especialmente en estos últimos capítulos se refleja la integración de la comunidad del discípulo amado en la gran Iglesia, la que acepta la autoridad de Pedro. La Iglesia en misión, en efecto, une a la institución y a los carismas, a los que dirigen (“vamos a pescar”) y a los carismáticos que reconocen la presencia del Señor (“es el Señor”), sin rupturas, porque la red es, tiene que ser, elástica y abierta.

Los discípulos reconocen y confiesan por boca del discípulo amado y se reencuentran con el Señor Resucitado, que les devuelve su dignidad de apóstoles: Simón, que desnudo es sólo Simón, se reviste con la túnica que hace de él Pedro, la Roca, y dejando atrás todo temor se lanza al mar, al mundo en que ha de ser de nuevo pescador de hombres, sin dejarse asustar ya más por las dificultades y persecuciones que habrá de afrontar a causa de esta otra pesca, como leemos en el texto de los Hechos de los Apóstoles

El final de este evangelio, el episodio de la triple pregunta de Jesús a Pedro, nos recuerda que, en efecto, sólo en el amor es posible realizar la misión que el Señor nos confía, y que sólo en el amor es posible madurar como discípulo: “cuando seas viejo...”. Para dejar de ser sólo “unos muchachos” y alcanzar la madurez es preciso dejarse interrogar por este Cristo, herido con las huellas de la pasión (el Cordero degollado del libro del Apocalipsis), y responder, siendo consciente de las propias heridas: también Pedro se presenta ante Jesús herido por su orgullo, su cobardía y sus traiciones. Pero esas heridas pueden ser curadas por el misterio del amor, que lleva a la entrega confiada.

La insistencia en la pregunta de Jesús parece subrayar: ¿de verdad de amas? El verdadero amor hay que probarlo superando muchas dificultades, también las que derivan de la propia debilidad. Pero sólo en esa insistencia, que puede llegar a producirnos tristeza, es posible responder desde el fondo del propio ser, en el que habita la verdad de nuestra vida, y no sólo de boquilla, como mero artículo de fe o de modo puramente formal. La llamada de Jesús, “sígueme”, suena otra vez pero de manera nueva, el camino se reabre: Pedro (el discípulo probado, maduro) puede de verdad cumplir su misión de pastorear el rebaño de Jesús, porque ahora está dispuesto, como el Buen Pastor, a dar la vida por las ovejas.

La madurez del discipulado es posible en la fidelidad y la perseverancia. Por eso la Eucaristía es el sacramento de la vida diaria. Los símbolos usados: la Palabra, el pan y el vino, nos hablan de la cotidianidad. En la vida cotidiana estamos asediados por la rutina, el aburrimiento, por mil dificultades: la primera lectura nos recuerda las primeras dificultades y persecuciones contra la naciente Iglesia; y sólo si hay perseverancia, fidelidad y constancia es posible seguir adelante, atravesar la noche, ver la luz del amanecer, “ver” al Señor.

Durante esta semana la Iglesia lee y medita en la Eucaristía diaria el discurso de Jesús del pan de vida (Jn 6). Comer el pan y beber la sangre, participar de la persona y la vida de Jesús, alimentar nuestra fe. Pero no es tan fácil. Muchos no entendieron, se echaron atrás “y ya no andaban con Él” (cf. Jn 6, 66). También hoy nos pasa. Nos parece que la misa es aburrida, no nos dice nada, no “vemos” nada ni “sacamos nada de ella” (como en la estéril noche de pesca de los discípulos). Pero es que hay que perseverar, ser fiel, atravesar la noche, confiar en que llegará la madrugada, en que vislumbraremos al Señor, con una fe tal vez vacilante (“muchachos”), pero que será posible reconocerlo, hacer una pesca abundante, llegar a la madurez también en la fe, descubrir que tenemos una misión que realizar, que, pese a todo, también pese a las heridas que la vida nos ha producido, podemos amar a Jesús y confiarnos a Él.

Y es que también en Galilea, en lo ordinario de la vida, es posible ver al Señor y encontrarse con él.



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Este comentario pertenece al Padre Robert Barron (www.wordonfire.org) .

Comentario a las lectruras del 04/07/13

Amigos míos, la paz sea con uds. en la segunda semana de la Pascua, continuamos con lecturas del 20avo. Capítulo del evangelio de San Juan, si quieren leer la versión de la resurrección según San Juan, les recomiendo lean los capítulos 20 y 21, ambos son joyas de literatura y teología, diríamos obras maestras; siempre he dicho que el estilo del evagelista Juan tiene una gran riqueza de expresión, mucho más que los otros evangelistas, y lo vemos demostrado aquí en la lectura de hoy. Fíjense como empieza su relato, 'al atardecer del primer día de la semana,' el primer día de la semana es el Domingo de Pascua, y a como se los mencioné la semana pasada, que al decir Sn Juan, 'el primer día de la semana' él esta implicando que es el 'primer día de la nueva creación', pues en el principio Dios creó los cielos y la tierra, ahora en este nuevo principio, todo está siendo re-creado, por medio de Jesús resucitando de entre los muertos.

En la tarde de ese primer día de la semana, aun cuando los discípulos estaban bajo puerta cerrada, por temor a los Judíos, Jesús se presenta ante ellos; el cuarto en la parte superior o el aposento alto donde se encuentran encerrados bajo llave llenos de temor, es un gran símbolo teológico y espiritual, amigos Cristianos, ¿qué hacemos cuando hemos pecado y nos encontramos fuera de la gracia de Dios? Nos encerramos,-- mi ego, y sólo lo que a mi concierne, mis planes, mis proyectos, mis trucos y jugarretas,-- me encierro en yo mismo por temor, veo al resto del mundo como un peligro, por eso me encierro lleno de temor en el cuarto alto, hay algo maravilloso sobre él, está alejado de todo; es un símbolo del alma asustada (temerosa).

Después oímos esa palabra de gracia, 'a pesar que las puertas estaban cerradas con llave, Jesús se presentó de pie ante ellos', Jesús resucitado, quien trasciende el tiempo y el espacio, el Jesús resucitado quien ahora vive la vida divina, puede atravesar cualquier obstáculo, puede pasar por cualquier muralla que levantemos, puede llegar de forma impetuosa al rincón de nuestra aterrada alma pecadora, ya sea que lo queramos o no. Recuerda esa maravillosa escena, cuando el bote de Pedro se encontraba en la orilla del lago, Jesús se subió al bote sin preguntar y sin ser invitado, simplemente se subió al bote, y desde ese momento cambió la vida de Pedro para siempre; de manera pues amigos Cristianos que Jesús resucitado, quiere entrar en sus corazones, quiere entrar en su mente, en su cuerpo y en su vida.

Y él lo hará, sin importar todos los obstáculos que le pongamos enfrente, ésta es la palabra de una gracia asombrosa, la vida espiritual depende de la gracia, no depende de mis logros y mis obras, sino de lo que Dios realiza en mi, no obstante mis puertas cerradas; y después llega el momento decisivo y Jesús dice lo que siempre ha dicho, 'la paz sea con uds.' justamente después de decirles eso, les mostró sus manos y su costado, las heridas, sus llagas son indispensables, las llagas de Jesús son el efecto del pecado, el autor de la vida vino, y nosotros lo matamos, las llagas de Jesús son una expresión de nuestro completo rechazo de Jesús, el propio Hijo de Dios vino y nosotros no lo aceptamos, no corrimos hacia él y no lo recibimos, mas bien al final del día lo matamos.

A como nos decía Pedro en una de las lecturas de la semana pasada, 'lo colgamos de un palo' (algunas traducciones usan la palabra 'árbol', otras dicen 'madero', en Nicaragua usamos la palabra palo al igual que árbol, por ejemplo, decimos 'un palo de Laurel o un árbol de Laurel'), ¿se pueden uds. imaginar la brutalidad de ese acto? Jesús muestra sus heridas como diciendo, 'no olviden lo que el mundo me ha hecho'. Siempre que estés tentado a decir, ' todo me va bien, hay algunos problemitas, pero todo está básicamente bien', ¡oh no, oh no! Jesús resucitado, entrando en tu corazón y revelándote sus heridas es una forma de decirte, 'tu eres un pecador.' Sin embargo la historia no termina ahí, habiéndoles mostrado sus manos y costado les dijo, 'shalom', que significa paz, lo cual repetimos en toda la liturgia una y otra vez, 'la paz sea con uds.' La paz del Señor, 'shalom', que significa, el perdón concedido y a tu disposición por medio de Cristo, ¿somos pecadores? Si!, pero, lo que es mas importante es el hecho de que somos pecadores 'perdonados', matamos a Dios, pero Dios nos responde con amor y perdón, o sea, que todo y cualquier pecado que seamos capaces de cometer, puede ser perdonado.

He ahí que este momento, es el momento más grande para el perdón de los pecados, y para uds. Cristianos eso significa: redención, eso significa salvación, eso significa acceso a la vida eterna; ¿pecadores? ¡Sí! Pero, pecadores que han regresado y han sido envueltos por la infinidad de la misericordia de Dios, ésta es nuestra fe, este es su nacimiento, ésto es de lo que todo se trata, de alguna forma toda lo demás es nada mas que un comentario sobre éste gran episodio; y es por eso—escuchen bien-- a raíz de esa experiencia, Jesús sopló sobre ellos su aliento y les dijo, 'reciban el espíritu Santo, si uds perdonan los pecados de los hombres serán perdonados, pero, los que no les perdonen quedan siempre atados,' el perdón de los pecados que nosotros recibimos de él, nos convierte en conducto para perdonar a otros, los apóstoles aquí, son representantes de la Iglesia en su poder de mediar por el perdón de los pecados, la Iglesia ahora tiene su misión, que es el traer a todo el mundo al círculo del amor divino, para que experimente lo que los discípulos experimentaron esa noche, el perdón de sus pecados.

Ese es nuestro trabajo, esa es nuestra misión, ese es nuestro propósito, el ser mediadores de la misericordia divina, eso es lo que oramos en el Padre Nuestro todo el tiempo, que nuestros pecados sean perdonados, en la medida que nosotros perdonamos a los demás, somos abanderados del amor divino, esa es la misión de la Iglesia.

Esa es la primera parte del evangelio de hoy, la otra mitad es la maravillosa historia del incrédulo Tomás—escuchen-- 'sucedió que Tomás llamado el gemelo, estaba ausente esa tarde, los otros discípulos después le dijeron que habían visto al Señor, su respuesta fue, 'no lo creo, amenos que ponga mis dedos en las llagas de sus manos y en su costado', ¡Vaya un personaje único este Tomás! Prediqué antes por algunos años, que hay gente que gusta identificarse con Tomas, lo aman, reconocen en él a ellos mismos, especialmente en nuestra época dominada por el escepticismo, dominada por un punto de vista científico mundial, éste personaje de mente escéptica, éste hombre empírico llamado Tomás, les gusta, ven en él a alguien que pueden entender.

Veamos algunos de los detalles, 'cuando Jesús se apareció a sus discípulos, Tomás estaba ausente', eso es un signo malo, sí, muy malo, ¿dónde se hace Jesús visible? Jesús se hace visible en la Iglesia, esta es una lección básica del evangelio, a Jesús se le ve en la Iglesia, los dos discípulos en camino a Emaus, lo vieron (reconocieron) en la partida del pan, pero inmediatamente se apresuraron a ir a reunirse con la Iglesia en Jerusalen, existe un instinto ahora que en la vida eclesial, en la vida comunal es donde podemos ver al Señor Jesús, ¿cuál fue el problema de Tomás? ¡Que no estaba ahí! Amigos Cristianos, no crean que pueden nada mas por su cuenta, con sus propias ideas, y sus propias preocupaciones, encontrar al Señor Jesús, ¿dónde lo van ha encontrar? Lo encontraran en la vida de la comunidad, eso significa en la Iglesia, a través del tiempo y el espacio, no solamente la comunidad a la cual pertenecen ahora, su parroquia, no, lo que quiero decir es, la Iglesia por 2000 años, la Iglesia por todo el planeta, todos los santos, los eruditos, teólogos, escritores, profetas, todas las liturgias, y todos los sacramentos.

Es en esa comunidad, que podemos ver al Señor Jesús, no te ausentes de ella a como lo hizo Tomás, y esperar después así, encontrar a Jesús---escuchen ahora--- la siguiente semana los discípulos estaban de nuevo reunidos en el cuarto alto, pero esta vez Tomás estaba con ellos, a pesar que las puertas estaban bajo llave, Jesús se presentó delante de ellos y les dijo, 'la paz sea con uds', una semana después, es de nuevo el día de la resurrección, el día del Señor, Jesús se presenta de nuevo pero ahora, Tomás está con ellos, esta en la Iglesia, por eso puede ver a Jesús, el Señor se voltea a Tomás, --esta es una de las mas intensas escenas en toda la Biblia,-- 'Tomás, pon tu dedo en mis manos, y pon tu mano en mi costado, no persistas con tu incredulidad, pero cree.' Hay tanto en esa frase, que muchos cuadros se han pintado, muchos poemas han hablado de ello, noten cómo Jesús respeta la necesidad o carencia de Tomás, '¡aquí, mira, pon tus dedos en mis manos, y examina mi costado, yo sé que eres empírico, yo sé que eres escéptico, yo sé que necesitas pruebas! ¡Pues bien aquí las tienes!'

Jesús respeta la posición (ideas) de Tomás, esto es un tema común en la Biblia, que Jesús comienza con la gente, en el punto donde se encuentran; lo que encuentro aquí, es que también hay algo para todos nosotros que somos escépticos, todos los que pedimos evidencias, los que quieren ver todo con mas claridad. Jesús respeta eso, él gusta ser preguntado , nos invita, 'vengan, sí, hay evidencias, déjenme mostrarles', pero noten algo, después de haber palpado las manos y el costado, Tomás dice, '¡Señor mio y Dios mio!', no existe afirmación de fe más grande en la Biblia, esa es la afirmación de fe más grande que nadie haya hecho en cualquier lugar, pues fíjense que él (Tomás) no vio ni palpó, las llagas en la divinidad del Señor, Tomás al final del día dio un gran salto, hizo el acto de fe más grande.

Sí existe evidencia para ver, y Dios respeta eso, pero finalmente debemos de someternos a la invitación que se nos hace, debemos someternos y junto a Santo Tomás arrodillarnos ante Jesús resucitado, quien entra a nuestro cuarto de temores, arrodillarnos frente a él y decir '¡Señor mio, y Dios mio, tu eres el centro de mi vida, tu lo eres todo', y que Dios los bendiga.

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Readings for Sunday 04/14/13

3erd Sunday of Easter

Reading 1 (Acts 5:27)


When the captain and the court officers had brought the apostles in
and made them stand before the Sanhedrin,
the high priest questioned them,
“We gave you strict orders, did we not,
to stop teaching in that name?
Yet you have filled Jerusalem with your teaching
and want to bring this man’s blood upon us.”
But Peter and the apostles said in reply,
“We must obey God rather than men.
The God of our ancestors raised Jesus,
though you had him killed by hanging him on a tree.
God exalted him at his right hand as leader and savior
to grant Israel repentance and forgiveness of sins.
We are witnesses of these things,
as is the Holy Spirit whom God has given to those who obey him.”

The Sanhedrin ordered the apostles
to stop speaking in the name of Jesus, and dismissed them.
So they left the presence of the Sanhedrin,
rejoicing that they had been found worthy
to suffer dishonor for the sake of the name.


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Responsorial Psalm (30:2)

R. I will praise you, Lord, for you have rescued me.

I will extol you, O LORD, for you drew me clear
and did not let my enemies rejoice over me.
O LORD, you brought me up from the netherworld;
you preserved me from among those going down into the pit. R.

Sing praise to the LORD, you his faithful ones,
and give thanks to his holy name.
For his anger lasts but a moment;
a lifetime, his good will.
At nightfall, weeping enters in,
but with the dawn, rejoicing. R.

Hear, O LORD, and have pity on me;
O LORD, be my helper.
You changed my mourning into dancing;
O LORD, my God, forever will I give you thanks.R.

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Reading 2 (Rev. 5:11)

I, John, looked and heard the voices of many angels
who surrounded the throne
and the living creatures and the elders.
They were countless in number, and they cried out in a loud voice:
“Worthy is the Lamb that was slain
to receive power and riches, wisdom and strength,
honor and glory and blessing.”
Then I heard every creature in heaven and on earth
and under the earth and in the sea,
everything in the universe, cry out:
“To the one who sits on the throne and to the Lamb
be blessing and honor, glory and might,
forever and ever.”
The four living creatures answered, “Amen,”
and the elders fell down and worshiped.

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Gospel (Jn. 21:1)

At that time, Jesus revealed himself again to his disciples at the Sea of Tiberias. He revealed himself in this way.
Together were Simon Peter, Thomas called Didymus,
Nathanael from Cana in Galilee,
Zebedee’s sons, and two others of his disciples.
Simon Peter said to them, “I am going fishing.”
They said to him, “We also will come with you.”
So they went out and got into the boat, but that night they caught nothing.
When it was already dawn, Jesus was standing on the shore; but the disciples did not realize that it was Jesus.
Jesus said to them, “Children, have you caught anything to eat?”
They answered him, “No.”
So he said to them, “Cast the net over the right side of the boat
and you will find something.”
So they cast it, and were not able to pull it in
because of the number of fish.
So the disciple whom Jesus loved said to Peter, “It is the Lord.”
When Simon Peter heard that it was the Lord,
he tucked in his garment, for he was lightly clad,
and jumped into the sea.
The other disciples came in the boat,
for they were not far from shore, only about a hundred yards,
dragging the net with the fish.
When they climbed out on shore,
they saw a charcoal fire with fish on it and bread.
Jesus said to them, “Bring some of the fish you just caught.”
So Simon Peter went over and dragged the net ashore
full of one hundred fifty-three large fish.
Even though there were so many, the net was not torn.
Jesus said to them, “Come, have breakfast.”
And none of the disciples dared to ask him, “Who are you?”
because they realized it was the Lord.
Jesus came over and took the bread and gave it to them,
and in like manner the fish.
This was now the third time Jesus was revealed to his disciples
after being raised from the dead.

When they had finished breakfast, Jesus said to Simon Peter,
“Simon, son of John, do you love me more than these?”
Simon Peter answered him, “Yes, Lord, you know that I love you.”
Jesus said to him, “Feed my lambs.”
He then said to Simon Peter a second time,
“Simon, son of John, do you love me?”
Simon Peter answered him, “Yes, Lord, you know that I love you.”
Jesus said to him, “Tend my sheep.”
Jesus said to him the third time,
“Simon, son of John, do you love me?”
Peter was distressed that Jesus had said to him a third time,
“Do you love me?” and he said to him,
“Lord, you know everything; you know that I love you.”
Jesus said to him, “Feed my sheep.
Amen, amen, I say to you, when you were younger,
you used to dress yourself and go where you wanted;
but when you grow old, you will stretch out your hands,
and someone else will dress you
and lead you where you do not want to go.”
He said this signifying by what kind of death he would glorify God.
And when he had said this, he said to him, “Follow me.”

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