Saturday, September 27, 2008

Persona y Personalidad de Jesús

Celebra todo mi ser la grandeza del Señor,

y mi espíritu se alegra en el Dios que me salva,

porque quiso mirar la condición humilde de su

Esclava, en adelante todos me llamaran bendita.

En verdad el Todopoderoso hizo grandes cosas

en mí, reconozcan que Santo es su Nombre, que

sus favores alcanzan a todos los que le temen

y prosiguen en sus hijos.

Su brazo llevó a cabo hechos heroicos, arruinó

a los soberbios con sus maquinaciones.

Sacó a los poderosos de sus tronos

y puso en su lugar a los humildes;

repletó a los hambrientos de todo

lo que es bueno y despidió vacíos a los ricos.

De la mano tomó a Israel, su siervo,

demostrándole así su misericordia.

Esta fue la promesa que ofreció a nuestros

Padres y que reservaba a Abraham

y a sus descendientes para siempre.(Lucas 1:46)



Hoy les presento una bella exposición sobre mi Hijo Jesús, hecha por mi hijo el sacerdote: Severino Maria Alonso, cmf; espero que todos los jóvenes la lean y que recuerden las palabras de Nuestro Padre en (Mateo 17:5): “ Este es mi Hijo, el Amado; éste es mi Elegido; a El han de escuchar.”
(Matt 17:5)..."This is my Son, whom I love; with Him I am well pleased. Listen to Him."

Jesús es la personificación de la libertad, de la nobleza, del equilibrio y, sobre todo, del Amor. Revela, en todo su comporta­miento, una excepcional riqueza afectiva. Es, en defini­tiva, el Hombre enteramente libre y enteramente para los demás.

Desde Jesús, se relativizan todas las demás ejemplarida­des. Incluso las ejemplaridades de los más grandes santos y de los propios Fundadores. Sólo Jesús convence del todo y para siempre. Y, unida indisolublemente a él y a él subordinada, María‑Virgen. Todos los demás son simples condiscípulos en la única escuela del único Maestro, que es Jesús. Y nos sirven sólo en la medida en que nos reflejan a Cristo, porque se han configurado con él. Nunca pueden suplantar al modelo original, ni tampoco lo han pretendido nunca. Sólo han querido remitirnos a él, como una flecha en el aire que apunta y que lleva hacia Jesús. Su ejem­plaridad hay que contrastar­la siempre con la del Maestro. Y prescindir de sus numerosas limitaciones y condicionamientos que obligan a relativi­zar esa misma ejemplaridad. Tenemos, pues, que fijarnos en ellos, pero sin detener en ellos nuestra mirada y atención.

San Juan de la Cruz daba este saludable aviso: "Nunca tomes por ejemplo al hombre en lo que hubieres de hacer, por santo que sea, porque te pondrá el demonio delante sus imperfecciones; sino imita a Cristo, que es sumamente perfecto y sumamente santo, y nunca errarás".

Jesús arrastra, cautiva y convence. Tiene un gran poder de atracción. Porque une en sí maravillosamente el vigor y la ternura, la energía más viril y la más extremada delicadeza. Posee una lucidez mental que sobrecoge y, al mismo tiempo, una insoborna­ble libertad frente a todos y frente a todo. Nada le arredra. Pero tampoco es un temerario. Sabe lo que quiere y lo quiere de verdad. Es capaz de sentir miedo, temor, tristeza e incluso angustia mortal. Y, sin embargo, es inaccesible al desaliento. Posee un equilibrio sorprendente. Sin exaltaciones y sin abatimientos. Aun en los momentos más decisivos de la prue­ba, saca fuerzas de flaque­za para reaccionar con energía, siem­pre en fidelidad amorosa a la voluntad del Padre. Sabe conmover­se y llorar. Es profundamente humano. Mucho más humano que Juan el Bautista, por ejemplo. No conoce la insensibilidad ni la apatía; y, menos todavía, la frial­dad. Es perfectamente Hombre y Hombre perfecto. Todas las páginas del Evangelio son un grito que proclama su humanidad y su humanis­mo.

Jesús -tan finamente sensible y delicado y tan excepcio­nal­mente amable- tiene un extraordinario coraje. Sabe incluso indignarse cuando es necesario. Mantiene una viva polémica con los jefes religiosos de Israel, condenando abiertamente sus actitudes y su hipocresía, y se atreve a llamarles "raza de víboras" y "sepul­cros blanqueados". Dice la verdad sin miramien­tos. Es intrépido y valeroso. Sube hacia Jerusalén, muy cons­ciente de lo que en Jerusalén le espera, y lo hace con paso tan decidido que los apóstoles apenas pueden seguirle.(Marcos 10:32) Seguian el camino que sube a Jerusalen y Jesus iba delante de ellos. Los doce no sabian que pensar y, detras de ellos todos tenian miedo.

Lo único que le interesa es la voluntad del Padre, y realizar la obra que el Padre le encomendó, que es la salvación de los hombres. Y de esa voluntad nada ni nadie le podrá apartar. Por eso, no cede a la tentación de un mesianismo fácil, triunfalista, tal como le propone el demonio y como le sugiere el mismo Pedro. (Marcos 8:31) Luego comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre debia sufrir mucho y ser rechazado por los notables, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la Ley; que iba a ser condenado a muerte y que resucitaría despues de tres dias.

Hablaba con mucha claridad. Debido a eso, Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo. En cierto momento Jesús se dio vuelta y vio a sus discípulos. Entonces reprendió a Pedro con estas palabras: "Detrás de mí Satanás!" Tu no piensas como Dios, sino como los hombres."

Cristo es de verdad realista. No se pierde nunca en abstrac­ciones. Sus palabras son sencillas, directas, incisivas y, al mismo tiempo, tan profundas que a veces producen vértigo. Nunca se terminan de comprender, y se convierten para la conciencia humana en un permanente y vigoroso revulsivo interior, capaz de conmover los cimientos mismos de la persona y de la sociedad. Son como esos rostros que nunca se terminan de mirar, y que cada vez invitan a viajar hacia nuevas y mayores profundidades.

Jesús no desprecia nada. Lo ama todo, y ama a todos y a cada uno con amor personal e inconfundible. Pero no se deja sobornar ni subyugar por nada ni por nadie. Tiene y mantiene siempre una plena y absoluta libertad interior y exterior.

Sólo el encuentro personal con Jesús es capaz de transformar a alguien por dentro, desde su misma urdimbre y desde sus más profundas raíces. (Y justamente los Ejercicios Espirituales son una especie de 'estrategia' para provocar este 'encuentro perso­nal'. Un encuentro personal ‑no lo olvidemos nunca‑ que el mismo Jesús suscita por medio del Espíritu, y en el que nuestra acción propia consiste o debe consistir en dejarnos encontrar por él, ya que es él quien de verdad nos sale al encuentro, y tratar de conocerle, consintiendo activamente en su acción transforma­dora).

"Jesucristo, ha escrito en síntesis P. Van Imschoot, fue una personalidad extraordina­ria­mente dotada, dinámico y sereno, asombrosamente atractivo y subyugador. No puede caber duda alguna sobre su equilibrio consumado, su sentido común, lo penetrante de su inteligencia y lo profundo de su piedad. Y, sin embargo, hay en su vida acciones y palabras que, si no fuera más que un hombre, frisarían en la locura y la blasfemia, y harían de él un enigma indescifrable, por mucho que él descuelle y se levante por encima del nivel medio de la humanidad"4.

Desconocemos muchos detalles y aspectos de la vida de Jesús. Ignoramos numerosos datos de su historia. Pero conocemos perfec­tamente sus actitudes vitales y su verdadera pretensión. Su actitud vital fue vivir y desvivirse por el Reino, es decir, por Dios y por los hombres a la vez. Por eso, su existencia fue de verdad una proexistencia: Ser y existir para los otros. Vivió filialmente para el Padre (consagración, virginidad, sacrifi­cio sacerdotal, obediencia, pobreza, oración...) y fraternal­mente para los hermanos (donación de sí mismo, actitud perma­nente de servicio, anuncio del reino, signos y milagros en favor de los más necesitados...).

(Mateo 11:28) "Vengan a mí los que se sienten cargados y agobiados, porque yo los aliviaré. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy paciente de corazón (manso) y humilde, y sus almas encontrarán alivio. Pues mi yugo es bueno, y mi carga es liviana."
Jesús, modelo acabado de humildad y mansedumbre, de equilibrio y sensatez, tuvo y manifestó unas pretensio­nes inauditas. Afirma ser superior a los más grandes persona­jes del antiguo testamento (Lucas 10:23) Despues volviendose hacia sus discipulos, Jesus les dijo a ellos aparte: "Felices los ojos que ven lo que ustedes ven! Porque, se lo digo, muchos profetas y reyes quisieron ver lo que ustedes ven, y no lo vieron, y oir lo que ustedes oyen, y no lo oyeron." Se considera también superior a las grandes instituciones tradicionales. Se atribuye el poder de perdonar los pecados, prerrogativa exclusiva de Dios

(Mat.9:1)Jesus subio a la barca y se fue por mar a su ciudad. Alli le llevaron a un paralitico, tendido en una camilla. Al ver Jesus la fe de ellos, dijo al paralitico: "Hijo, ten confianza. Tus pecados te quedan perdonados."
Entonces algunos delos maestros de la Ley pensaron: "Que manera de burlarse de Dios!" Jesus que veia sus pensamientos dijo: "Por que piensan mal? Que es mas facil decir: Te perdono tus pecados, o: Levantate y anda? Sepan entonces que el Hijo del Hombre tiene poder sobre la tierra para perdonar los pecados." y dijo al paralitico: "Levantate, toma tu camilla y vete a tu casa."



Jamás insinúa un senti­miento de culpa o de arrepentimiento, porque se sabe libre de todo pecado. Manifiesta una relación con el Padre de asombrosa intimi­dad, de comunión perfecta, de igualdad (Juan 5:19) Jesus les dijo: "El Hijo no puede hacer nada por su propia cuenta, sino lo que ve hacer al Padre. Cualquier cosa que haga éste, lo hace tambien el Hijo."

Se sabe 'plenipotenciario' de Dios, con todo poder en el cielo y en la tierra, capaz de dar la vida y de resucitar a los muertos, juez de todos, preexistente a la misma creación del mundo, con palabras que nunca pasarán. Se atreve a decir de sí mismo lo que nadie jamás se atrevió a pensar o a decir, ni en el colmo de su locura: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn l4, 6). Puede exigir y exige la disponibilidad total, e incluso perderlo todo de hecho ‑los bienes materiales, los lazos humanos más sagrados, la integridad física y hasta la propia vida‑ para seguirle.
(Marcos 8:34) "...Cualquiera que quisiere venir en pos de mí, niéquese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque el que quisiere salvar su vida, la perderá; y el que perdiere su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará.
(Mark 8:34) "...If anyone would come after me, he must deny himself take up his cross and follow me. For whoever wants to save his life, will lose it, but whoever loses his life for me and for the gospel will save it."


Si Jesús no fuera más que un Hombre, estas pretensiones serían no sólo inauditas, sino blasfemas. Pero Jesús confirmó con sus obras y, sobre todo, en la resurrección toda la verdad de sus palabras y de su vida.
(Juan 10:37) "Si no hago obras de mi Padre, no me crean. Mas si las hago, a mí no me crean, creed a las obras; para que conozcan y crean que el Padre esta en mí, y yo en el Padre.
(John 10:37) "Do not believe me unless I do what my Father does. But if I do it, even though you do not believe me, believe the miracles, that you may know and understand that the Father is in me. And I in the Father."


Contemplar es fuente de conocimiento. Y el conocimiento es principio de amor. Y, a su vez, el amor es nueva fuente de nuevo conocimiento. "El conocimiento, decía San Gregorio de Nisa, se convierte en amor". Y San Gregorio Magno añadía:"Amor ipse notitia est, el amor mismo es conocimiento". Esta afirmación vale, sobre todo, cuando se trata de personas, o sea, de cono­cer y de amar a alguien. Y vale muy especialmente cuando se trata de Jesucristo. Conocer de verdad a Cristo es amarle. Y amarle es la mejor manera de conocerle de verdad. Podríamos hablar, parafraseando a San Ignacio, de 'contemplación para alcanzar conocimiento'; de 'cono­cimiento para alcanzar amor'; y de ' amor para alcanzar nuevo conocimiento'...

Cuando Jesús pide ‑exige‑ que sus seguidores le amen a él más que al padre y a la madre, a la mujer, a los hijos, a los hermanos e incluso más que a sí mismos, advierte claramente que perderlo todo ‑la integridad física y hasta la propia vida‑ por él es la suprema manera, la única manera, de ganarlo todo para siempre. Es una auténtica paradoja y parece casi un contra­sentido; pero es una gran verdad14. Porque es cierto ‑aunque no resulte evidente a primera vista‑ que nunca existe verdadero conflicto entre el amor verdadero a Cristo y el verdadero amor a sí mismo y a los demás. (Habría que subrayar las tres veces el adjetivo verdade­ro). Y que el auténtico amor a Cristo y el amor auténtico a nosotros mismos (también habría que subrayar ahora las dos veces el adjetivo auténtico) coinciden exactamente, hasta identificarse, pues no son propiamente dos amores, sino uno solo.

Cristo es nuestro mayor 'Bien', nuestro 'Bien' absoluto y pleno, nuestra verdadera 'identidad'. Y es más íntimo a nosotros que nosotros mismos. El es, para cada uno, su mejor 'Yo', su 'Yo' más profundo, que no suplanta sino que afirma y confirma la propia personali­dad.

Hay que recordar que somos 'nosotros mismos' en la medida en que nos parecemos a Jesús y reproducimos en nosotros su imagen: en la misma medida en que 'vamos siendo él', hasta conse­guir su plena madurez y que él esté plenamente formado en nosotros y sea él quien en nosotros viva. Jesucristo es la Verdad, la Vida, el Amor, la Libertad, más aún, nuestra Verdad, nuestra Vida, nuestro Amor y nuestra Libertad. Por eso, amarle a él es amar lo mejor de nosotros mismos: nuestra verdadera 'identidad'; es amarnos verdadera­mente a nosotros. En cambio, pretender amarnos, en contra de Jesús, es amar nuestra false­dad, nuestra mentira, nuestra muerte, nuestro egoísmo y nuestra esclavitud; y, en definitiva, no amarnos de verdad, porque es querer nuestro verda­dero mal.




Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga!

Gloria a Dios, Aleluya!
Dios sana, hosanna!
Es cierto, Amén!

Monday, September 1, 2008

Babilonia La Gran Ramera (parte 3)


Permíteme preguntarte a que se refiere el texto:(Apocalipsis 17:2)Con ella pecaron los reyes de la tierra y con el vino de su idolatría se emborracharon los habitantes de la tierra?

Muchas personas consideran que idolatría es sólo el hecho de tener estatuas de santos, sin embargo cualquier católico comprende que las estatuas son nada mas que recordatorios y homenajes a los héroes de la fe; nadie cree que la estatuilla de Santo Domingo es, Santo Domingo.

Tampoco nadie cree que la bandera y el escudo de un país, son ese país; los símbolos siempre han sido utilizados para representar realidades que no tienen nada que ver con el símbolo en si, y de esto ya hemos hablado en otros artículos del blog, de manera que no repetiremos lo que ya la mayoría de uds. nuestros lectores saben.

San Pablo nos describe la idolatría a la que se refiere aquí San Juan, en la carta a los Colosenses, cuando los exhortaba a recordar que Cristo es nuestra salvación y que debemos de revestirnos de Cristo.

(Colosenses 3:5) Por tanto, hagan morir lo que les queda de vida “terrenal”, es decir, inmoralidad, impurezas, pasión desordenada, malos deseos, y esa avaricia que es idolatría y los esclaviza. Estas son las cosas que atraen los castigos de Dios.

(Col. 3:5)Put to death, therefore, whatever belongs to your earthly nature: sexual immorality, impurity, lust, evil desires and greed, which is idolatry.

En qué país del mundo hoy en día la gente no vive para los placeres, nos hemos vuelto ególatras, vamos al gimnasio sólo para que nos admiren, para vernos bellos y sexis; nos esforzamos en ganar la mayor cantidad de dinero posible, aun cuando tengamos que destruir a otros en nuestro afán; nos hacemos miembros de logias para tener contacto con hombres ‘influyentes y poderosos’; adulamos al poderoso y muchos no vacilarían en entregar a su propia esposa o hija, con tal de quedar bien con alguien importante.

La cruz nos insulta, y preferimos a los ‘oradores motivacionales’ (motivational speakers), o pastores del ‘evangelio de la prosperidad’ que sólo hablan del positivismo, el éxito, las grandes posibilidades, que nos hacen creer de que todos podemos llegar a ser tan ricos como Bill Gates, o Carlos Sims de Mexico.

En los años 80, el motto en los USA era: La avaricia es buena (Greed is good.) Y ese fue uno de los motores de lo que hoy se llama: Economía Global o Mercado Libre; pero que en realidad es un mercado libre para que las grandes corporaciones, esclavicen a los trabajadores del mundo.

Como seguidores de Cristo debemos siempre de aspirar a lo mejor, pero siempre dentro del marco de los dos primeros mandamientos: (1) Amarás a Dios con todas las fuerzas de tu ser, y no tendrás otros ‘dioses’ delante de mí, ni te harás ídolos de nada arriba del cielo, o en la tierra o en las aguas para adorarlos; porque yo soy un Dios celoso. (2)Amaras a tu prójimo como a ti mismo.

Has conocido a gente ‘exitosa’ que se postra ante ciertos poderosos para conservar sus puestos? Pues eso es idolatría y abominación.

Y que me dices de: (Apocalipsis 17:15) (15)El ángel prosiguió: “Aquellas aguas que has visto, a cuyo borde esta sentada la prostituta, representan los pueblos, las multitudes y las naciones de todos los idiomas. Que quiere decir este versículo?

Los estudiantes de la Biblia, (el Magisterium) nos advierten que no podemos creer que somos capaces de comprender el mensaje de este libro hasta la última letra; seria presuntuoso decir que hemos descifrado todos los misterios de la palabra de Dios; los profetas mismos siempre dejaron mensajes sin explicar y el mismo Señor le dijo a su Iglesia :

(Juan 14:26) “Les he hablado de todo esto mientras estaba con uds. Pero el Consolador, el Espíritu Santo quien el Padre les enviara en mi Nombre, les enseñara todas las cosas y les recordara lo que les he dicho.”

(John 14:26) But the Counselor, the Holy spirit whom the Father will send in my name, will teach you all things and will remind you of everything I have said to you.

El Señor Jesús hablaba con sus apóstoles, la jerarquía de la Iglesia, y les hace saber que el Espíritu Santo les instruirá a ellos como grupo (el Magisterium), las profecías, y ellos hablarán con una voz, es decir son ellos (la Iglesia) los encargados de enseñar y explicar la Palabra de Dios.

(2 Pedro1:20) Sépanlo bien: nadie puede interpretar a su gusto una profecía de la Escritura, ya que ninguna profecía proviene de una decisión humana, sino que los hombres de Dios hablaron movidos por el Espíritu Santo.

(2 Peter 1:20) Above all, you must understand that no prophecy of Scriptures came about by the prophet's own interpretation.

For prophesy never had its origin in the will of man, but men spoke from God as they were carried along by the Holy Spirit.

El apóstol San Pedro reafirma que la interpretación de las escrituras no es asunto personal ni relacionado con la educación o falta de ella por parte de los individuos, sino que es una función de la Iglesia fundada por el Señor, la única y verdadera Iglesia. Debemos además de estar alertas contra las interpretaciones caprichosas (y fuera de contexto) que hacen hombres farsantes y falsos predicadores.

(2 Pedro 3:15) Y consideren que la paciencia del Señor con nosotros es para nuestra salvación, como ya se los escribió nuestro querido hermano Pablo con la sabiduría que se le ha dado, y lo repite en todas sus cartas donde habla de estos asuntos. Hay en ellas algunos puntos difíciles de comprender que las personas ignorantes y poco firmes en su fe tuercen, lo mismo que las demás Escrituras, para su propio perjuicio.


(2 Peter 3:15) Bear in mind that our Lord's patience means salvation, just as our dear brother Paul also wrote you with the wisdom that God gave him. (16) He writes the same way in all his letters, speaking in them of these matters. His letters contain some things that are hard to understand, which ignorant and unstable people distort, as they do the other Scriptures, to their own destruction.




Algunos interpretan el pasaje del que me preguntaste antes, como refiriéndose a los siete continentes de la tierra, que a como sabes son: Norte América, Sur América, Asia, África, Australia, Europa y la Antártica. Ahí tienes a todas las aguas y a todas las naciones de la tierra; pero a como te digo es nada mas que especulación, y lo que si es cierto, es que el sistema Babilónico a como le llaman algunos, se manifiesta con las características definidas por el visionario Juan, a través de la historia.

Pasaremos ahora a enfocar, el nombre de “Babilonia La Grande”, o en Griego: Babulon ā megalā. Frase que aparece 5 veces en el Apocalipsis (14:8, 16:19, 17:5, 18:2 y 18:21). Es de notar que Babilonia es referida como “la gran ciudad” siete veces en este libro (16:19, 17:18, 18:10, 16, 18, 19, 21). Además de esto, referencia a “la gran ciudad” se hace en: (Apocalipsis 11:8) (7) Pero, cuando mis testigos hayan concluido su misión, la bestia que sube del abismo les hará la guerra, los vencerá y los matará. (8) Sus cadáveres quedaran tendidos en la plaza de “la gran ciudad”, que los creyentes llaman Sodoma o Egipto, en la que también el Señor fue crucificado.

Pero donde crucificaron al Señor? Acaso fue en Roma? O en Ciudad Vaticano? Hummm!

Recordemos que el Apocalipsis se refiere a “la gran ciudad” como una sola, además que es cierto que Jerusalén fue llamada Sodoma por los profetas en varias ocasiones por su mal proceder a como lo pueden ver en ( Isaías 1:10; Ezequiel 16:1-3) y algunos otros pasajes mas.

Babilonia, Sodoma y Egipto en el Antiguo Testamento, se caracterizan por ser enemigos de la fe, y he ahí la relación de estas tres ciudades.

Por ejemplo: si me refiero a “la ciudad luz”, de qué ciudad crees que estoy hablando. Será Caracas, Chinandega o, Paris? Y si me refiero a la “Babel de hierro”, crees que estoy hablando de: Diriamba, Miami o New York?

En otras palabras, uno debe de seguir el hilo de acuerdo a la historia que se esta narrando y no comenzar a darles diferentes significados a las palabras del autor del relato. De ahí que la ‘gran ciudad’ es una, y esto nos ayudara a eliminar a ‘Ciudad Vaticano’ o, a Roma misma como la Gran Babilonia del libro del Apocalipsis.

(Apocalipsis 18:1) Después de esto, vi bajar del cielo a otro ángel muy majestuoso; su resplandor iluminó la tierra. Gritó con voz poderosa: “Cayó, cayó Babilonia la grande; ahora quedó transformada en guarida de demonios, en asilo de toda clase de espíritus impuros, en refugio de aves impuras y asquerosas. Porque con el vino de sus idolatrías se emborracharon todas las naciones, y los reyes de la tierra pecaron con ella, y los enriquecieron con su lujo desenfrenado.”


Después vino del cielo esta profecía: “Pueblo mió, sal de ella, aléjate, no sea que te hagas cómplice de sus pecados y tengas que sufrir sus castigos; porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo y Dios se ha acordado de sus maldades. Páguenle con la misma moneda! Castíguenla doblemente por sus crímenes, denle de beber el doble de lo que preparo para otros.

Que sufra desdichas como fueron su orgullo y su lujo. Porque se sentía orgullosa: “Dominó como reina y no soy viuda, no conoceré jamás el luto.” Por eso, en un solo día, caerán sobre ella sus plagas: muerte, duelo y hambre. Al fin será quemada, porque poderoso es el Señor Dios que la ha condenado.”

Lloraran y se lamentaran sobre ella los reyes de la tierra que pecaron con ella y participaron en su lujo al ver la humareda de su incendio. Deteniéndose a distancia por el horror de su castigo exclamaran: “Ay, ay, ciudad grande Babilonia, ciudad poderosa! Una hora bastó para castigarte.”

Lloraran y se lamentaran por ella los comerciantes de la tierra, porque ahora nadie les compra las mercaderías que traen en sus barcos: oro, plata, piedras preciosas y perlas, telas de hilo y de púrpura, de seda y escarlata; maderas perfumadas preciosas, bronce, hierro o mármol; canela, perfumes, mirra e incienso, vino y aceite, harina y trigo, vacunos y corderos, caballos, carros y esclavos, mercadería humana. “ya no veras las frutas maduras que tanto te gustaban; se fueron lejos de ti; has perdido los productos refinados y preciosos y ya no volverás a tenerlos.”

Juan visualiza la destruccion de la Ramera, y los hechos aqui descritos nos convencen que no puede ser la Iglesia Catolica, pues Babilonia es representada como un centro internacional de negocios, industria y comercio; esto tambien descarta a Roma Cristiana, y recordemos que despues de la Reforma Alemania, Holanda e Inglaterra pasaron a ser el centro de los negocios del mundo de entonces, que ultimamente ha pasado a ser USA, Japon y otros paises del Asia.

( Revelation 18:1) After this I saw another angel coming down from heaven. He had great authority, and the earth was illuminated by his splendor. With a mighty voice he shouted:

“Fallen! Fallen is Babylon the Great! She has become a home for demons and a haunt for every evil spirit, a haunt for every unclean and detestable bird. For all the nations have drunk the maddening wine of her adulteries.

The kings of her earth committed adultery with her, And the merchants of the earth grew rich from her excessive luxuries.”

Then I heard another voice from heaven say: “Come out of her, my people, so that you will not share in her sins, so that you will not receive any of her plagues; for her sins are piled up to heaven, and God has remembered her crimes. Give back to her as she has given; pay her back double for what she has done.

Mix her a double portion from her own cup. Give her as much torture and grief as the glory and luxury she gave herself. In her heart she boasts, ‘ I sit as a queen; I am not a widow, and I will never mourn.’

Therefore in one day her plagues will overtake her: death, mourning and famine. She will be consumed by fire, for mighty is the Lord God who judges her.

When the kings of the earth who committed adultery with her and shared her luxury see the smoke of her burning, they will weep and mourn over her. Terrified at her torment, they will stand far off and cry: “Woe! Woe, O great city, O Babylon, city of power! In one hour your doom has come!’

The merchants of the earth will weep and mourn over her because no one buys their cargoes any more—cargoes of gold, silver, precious stones and pearls; fine linen, purple, silk and scarlet cloth; every sort of citron wood, and articles of every king made of ivory, costly wood, bronze, iron and marble; cargoes of cinnamon and spice, of incense, myrrh and frankincense, of wine and olive oil, of fine flour and wheat; cattle and sheep; horses and carriages; and bodies and souls of men.

They will say, ‘The fruit you longed for is gone from you. All your riches and splendor have vanished, never to be recovered.’ The merchants who sold these things and gained their wealth from her will stand far off, terrified at her torment. They will weep and mourn and cry out: …(19) Woe! Woe, O great city, where all who had ships on the sea became rich through her wealth! In one hour she has been brought to ruin!

John sees the destruction of the Whore, and the facts here revealed show that she cannot be the Catholic Church. For one, she is depicted as a major center of international trade and commerce, and as we know, today Christian Rome is not the hub of world commerce. After the Reformation, the economic center of power was located in Germany, Holland, England, and more recently, in the USA and Japan.


….(19)Decían: “Pobre, pobre Ciudad Grande! Su lujoso vivir enriquecía a todos los que tenían barcos en los mares. En una hora ha sido desvastada.”

Alégrate cielo por su ruina! Alégrense, santos, apóstoles y profetas, porque al condenarla Dios les hizo justicia a ustedes!

Un ángel vigoroso tomo una piedra, de molino inmensa y la arrojo al mar, diciendo: “Así con igual violencia, será arrojada Babilonia la gran ciudad, y no se encontrara nunca jamás. Nunca mas se oirán en ti ni arpas , ni citaras, ni flautas, ni trompetas, artesanos de diversos oficios no trabajaran, ruido del molino no se oirá, luz de lámpara no brillara, y voz del esposo y de la esposa no se oirá.

Es que tus comerciantes eran los magnates de la tierra y tus brujerías han seducido a las naciones. Miren que en esta ciudad se encontró sangre de profetas y de santos; si la sangre de todos los que fueron muertos en la tierra.”

Los versículos anteriores prueban que la Ramera no solo persiguió a los cristianos sino tambien a los apóstoles y profetas; estrictamente hablando los apóstoles existieron sólo en el primer siglo ya que el requisíto principal para ser apostol era el haber visto a Cristo resucitado (1 Corintios 9:1).

Los profetas existieron individualmente solo en el Antiguo Testamento y en el primer siglo (Hechos 11:27-28; 13:1; 15:32; 21:10) Si la Ramera persiguió a los apóstoles y profetas, tiene que haber sido en el primer siglo, lo que descartan a Ciudad Vaticano y Roma Cristiana, que ni siquiera existian entonces.

Porqué es la Novia de Cristo (la Iglesia Catolica) calumniada por sus enemigos?

Cristo mismo nos ha contestado esa pregunta; (Mateo 10:25) Es ya bastante que el discipulo sea como su maestro y el sirviente como su patrón. Si al dueño de la casa lo han llamado demonio(Belcebú), que no dirán de su familia!

(Juan 15:18) Cuando el mundo los odie, recuerden que primero me odiaron a mi. No seria lo mismo si ustedes fueran del mundo, pues el mundo ama lo que es suyo...Acuerdense de lo que les dije, el servidor no es mas que su patrón; si me persiguieron a mi, tambien los perseguirán a uds.

(21) Then a mighty angel picked up a boulder the size of a large millstone and threw it into the sea, and said: “With such violence the great city of Babylon will be thrown down, never to be found again. The music of the harpists and musicians, flute players and trumpeters, will never be heard in you again.

No workman of any trade will ever be found in you again. The sound of a millstone will never be heard in you again.


The light of a lamp will never shine in you again. The voice of bridegroom and bride will never be heard in you again.

Your merchants were the world’s great men. By your magic spell all the nations were led astray. In her was found the blood of prophets and of the saints, and of all who have been killed on the earth.”


The above verses prove that the Whore persecuted not just Christians but apostles and prophets. Apostles existed only in the first century, since one of the requirements for being an apostle was seeing the risen Christ (1 Corinthians 9:1). Prophets existed as a group only in the Old Testament and in the first century (Acts 11:27-28; 13:1; 15:32; 21:10).

Since the Whore persecuted apostles and prophets, the Whore must have existed en the first century. Totally demolishing the claim that Christian Rome or Vatican City is the Whore.

So why is the Bride of Christ (the Catholic Church) maligned as the Whore by its enemies? Jesus himself answered the question: (Matt. 10:25) “If they have called the master of the house Beelzebul, how much more will they malign those of his household.”

If the world hates you, know that it has hated me before it hated you. If you were of the world, the world would love its own; but because you are not of the world…the world hates you. Remember the word that I said to you, ‘ A servant is not greater than his master.’ If they persecuted me, they will persecute you” (John 15:18-20).

La gran Babilonia es de todos los tiempos y se verifica en todo poder económico y político que pretende atrapar al hombre en sus mallas. Cada uno de nosotros debe de identificarla, ya sea que se llame capitalísmo internacional o comunísmo materialista, segun sus propias opciones, pero sería un error creer que uno solo de estos sistemas sirve a los planes del demónio, el Amo de este mundo no escatima ni en recursos ni en fronteras.

Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo los bendiga en abundancia!

Gloria a Dios, Aleluya!

Dios Salva, Hosanna!

Es cierto, Amen!