Tuesday, February 17, 2015

¿Quién es Jesús? Parte 1


Who is Jesus? Part 1



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Contigo voy Virgen pura y en tu poder voy confiado, pues yendo de ti amparado, mi alma estará segura.
Dulce Madre no te alejes, tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas partes y
solo nunca me dejes. Ya que me proteges tanto, como verdadera Madre, ruega para que me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amen.

Lecturas del Domingo 04/12/15


Comentario a las lecturas del Domingo 04/12/15 del hermano Javier Leoz

Comentario del Padre Barron a la lectura del 04/12/15.

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Este blog es dedicado a mi Señor y mi Dios; mi Salvador y Redentor; mi Hermano Mayor y Amigo que nunca falla; mi Maestro y Rey: Yeshua Hammashiach = Jesús el Mesías.



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PETICION:    Por favor recemos todos el Santo Rosario y oremos al Señor por la paz del mundo en estos tiempos de guerra, por todos nuestros hemanos en Ucrania, Israel, Palestina, Libya, Iraq, Syria y en todos los lugares donde haya conflictos bélicos.
Que el Dios de la paz y el amor permita a su Santo Espíritu tocar los corazones de todos los hombres, y que respetemos las vidas y los derechos de nuestros hermanos; no permitas Señor Jesus que el odio, la avaricia, la envidia, el fanatismo de cualquier clase y los celos, corrompan nuestro corazón. Danos oh Señor tu amor y sabiduria para que haya paz en el mundo ahora mismo. Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo nos bendiga y nos escuche amen.

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¿Quién es Jesús?

La razón por la que somos Cristianos es, porque creemos que Jesús de Nazareth es el único Hijo del Padre, la segunda Persona de la Santa Trinidad y el Hijo de María la Virgen; creemos ademas que él es verdadero Dios y verdadero Hombre; que bajó del cielo para redimirnos y salvarnos del pecado; creemos que él es la Palabra de Dios hecha carne; que resucitó de entre los muertos tres días después de morir en la cruz; que estableció su Iglesia aquí en la tierra para continuar su misión salvífica hasta el fin de la historia.

Los visitadores regulares de este blog, saben que estos son artículos escritos para el hombre y la mujer común, es decir no son para los eruditos, es simplemente un medio sencillo para conocer nuestra religión Católica, nuestras creencias y
por qué creemos lo que creemos. El propósito principal es animarlos a que lean su Biblia a menudo en oración, para conseguir el conocimiento y comprensión necesarias para apreciar y disfrutar de cada minuto de la Misa, conocer mejor nuestra fe, a nuestro Señor Jesucristo y amar más a Dios.

(Filipenses 3:10) Quiero conocer a Cristo, el poder de su resurrección y la comunión en sus padecimientos hasta hacerme semejante a él en su muerte...
Las palabras de San Pablo, expresan la creencia fundamental de la iglesia en sus comienzos y a través de los siglos, pues la meta de la fe es, “conocer íntimamente a Jesucristo, quien es el centro de la fe Católica.”

Pues bien, es muy importante que mantengamos siempre en mente, que nuestro Señor Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre, pues si perdemos de vista ese hecho (misterio), comenzaremos a pensar como puros idealistas románticos (Jesús es solamente divino) o como los “testigos de Jeohvá (Tj's o T de J si les gusta)”, quienes niegan la divinidad de nuestro Señor; cualquiera de esa dos opciones, es falsa. “De acuerdo a los Evangelios, el Señor Jesucristo es la suma total de la relación entre Dios y los Israelitas, es quien inaugura la Iglesia como la nueva comunidad del pueblo de Dios, y quien completa el capítulo final de las negociaciones entre Dios y la humanidad, es el momento definitivo del plan de revelación de Dios. (Cristología _ Neuman)”

Cristo Verdadero Dios Y Verdadero Hombre

La Iglesia ha estado escudriñando las Escrituras por más de 2000 años, y cada día, bajo la inspiración del Espíritu Santo, el Magisterio descubre nueva revelaciones e inspiraciones que nos permiten ver de forma más clara los misterios de Dios, pues si queremos conocer a Jesús, debemos de poseer al Espíritu Santo y ser guiados por él, de otra manera, sabremos nada mas “acerca de Jesús” de la misma manera que sabemos de cualquier otra figura histórica como, Augusto Cesar, Beethoven o El Cid Campeador, pero, no lo conoceremos como el Hijo de Dios, el Mesías y nuestro Señor.

Esto es como un círculo vicioso, pues no podemos hablar de Jesús sin hablar del Espíritu Santo y no podemos hablar del Espíritu Santo sin hablar de Jesús, pero para ser justo les prometo que haré en el futuro otra serie sobre el Espíritu Santo.

Comencemos pues,(Mateo 16:13) Llegado Jesús a la región de Cesárea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre? Ellos dijeron: Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas.
Díceles él: Y vosotros ¿quién decís que soy yo? Simón Pedro contestó: Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo. Replicando Jesús le dijo: Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos.


La importante pregunta de Jesús a sus discípulos y a vos y yo es: “Pero vos, quién decís que soy yo?” Podríamos contestar, “tu eres un gran profeta (que sería la respuesta de los TJ's)” o “tu eres el Hijo de María (probablemente la respuesta de los Católicos)” o “eres mi Señor y salvador personal (respuesta de los evangélicos)” o “tu eres un gran rabino de Israel (otras personas)”. Todas estas respuestas están parcialmente correctas, y es lo que contestaron los apóstoles (discípulos) excepto Pedro. Y porqué digo eso? pues bien, si la respuesta es “Juan Bautista”, la verdad que Jesús bautiza con fuego y el Espíritu; si decimos Elías, él resucitó el hijo de una viuda y multiplicó panes; el resto de los profetas hablaron en nombre de Dios y anunciaron algunos eventos futuros.

Sin embargo la respuesta de Pedro, dio en el blanco! El respondió, “tu eres el Mesías (salvador), el Hijo del Dios vivo”.... en otras palabras, “tu eres Dios”....pero, cómo así? Pues porque el Espíritu se lo reveló así a Pedro. A como uds., saben, cada naturaleza reproduce a su misma naturaleza, por ejemplo, un gato reproduce a otro gato; un pescado reproduce a otro pescado, los humanos reproducimos más humanos... por lo tanto Dios engendró a su único Hijo Jesús y se lo reveló a Pedro y fue confirmado por el Señor, quien se autodenomina “el Hijo del Hombre”, y porqué? Porque él tiene también naturaleza humana que tomó de María su Madre.
Jesús nos está diciendo: Yo soy divino y humano; más adelante el Señor le dirá a sus apóstoles que el Espíritu Santo les revelará a ellos más misterios divinos, y desde entonces, a través de los siglos hasta hoy, la Iglesia nos sigue presentado con revelaciones expandidas del misterio de Dios.

El Mesías fue anunciado desde hace mucho tiempo y lo podemos ver a lo largo de todo el Antiguo Testamento (AT), (Génesis 49:9) Cachorro de león es Judá; de la presa, hijo mío, has vuelto; se recuesta, se echa cual león, o cual leona, ? quién le hará alzar? No se irá de Judá el báculo, el bastón de mando de entre tus piernas. hasta tanto que se le traiga el tributo y a quien rindan homenaje las naciones. Vemos cómo de la tribu de Juda se alzará un rey, que será citado de nuevo en (Apocalipsis 5:5) Pero uno de los Ancianos me dice: No llores; mira, ha triunfado el León de la tribu de Judá, el Retoño de David; él podrá abrir el libro y sus siete sellos. Quien obviamente es el Redentor y Salvador del mundo, el Mesías.

Jesús vino a liberarnos no sólo del pecado sino también del grillo de la ley, vino a darnos la gracia de Dios que nos hace vivir una vida de libertad en el Señor, quien elimina el antiguo sacerdocio Levita y quien también es ungido como el único y eterno Sumo Sacerdote, reafirmando todo lo antes dicho, (Hebreos 7:14) Pues bien, si la perfección estuviera en poder del sacerdocio levítico pues sobre él descansa la Ley dada al pueblo , ¿qué necesidad había ya de que surgiera otro sacerdote a semejanza de Melquisedec, y no a semejanza de Aaron? Porque, cambiado el sacerdocio, necesariamente se cambia la Ley.

Pues aquel de quien se dicen estas cosas, pertenecía a otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. Y es bien manifiesto que nuestro Señor procedía de Judá, y a esa tribu para nada se refirió Moisés al hablar del sacerdocio. Todo esto es mucho más evidente aún si surge otro sacerdote a semejanza de Melquisedec, que lo sea, no por ley de prescripción carnal, sino según la fuerza de una vida indestructible. De hecho, está atestiguado: Tú eres sacerdote para siempre, a semejanza de Melquisedec.


Todos los cuatro Evangelios y el resto del Nuevo Testamento (NT) nos revelan la divinidad de Jesús el Señor, por ejemplo, aunque Marcos nos presenta un Jesús más humano que los otros 3 evangelistas, comienza su Evangelio así, (Marcos 1:1) El comienzo del Evangelio de Jesucristo el “Hijo de Dios”. Esta es nada mas que la primer línea y la primer frase, y vean qué poderosa y subversiva está. __Marcos escribió su Evangelio en la ciudad de Roma en donde quizás acompañaba a Pedro, en ese entonces existía un culto que consideraba al Cesar como el hijo de un dios, de manera pues, que Marcos quiere asegurarse que todo el mundo entienda, que este Jesús del que él habla, es realmente el “huios tou theou”, en Griego “el Hijo de Dios” y nadie más (alta teología), ni siquiera el emperador Romano quien era simplemente un mero mortal.

Notaran que en el Evangelio de Marcos, el evangelista llama a Jesús, “el Hijo de Dios” y en el Evangelio de Mateo, Jesús es llamado, “el Hijo del Hombre”, que es a como Jesús se refiere a él mismo; la razón quizás sea porque Mateo escribe para una audiencia Judía, y si uds., no lo saben, los Judíos nunca mencionan el Nombre de Dios o dice la palabra “Dios,” aún cuando escriben lo hacen así: “D—s”, y en vez de decir “Yahweh”, usan los términos, “adonai” o “Elohim” o “el Señor”.
De ahí que llamar a Dios por el nombre de “Jehová” es incorrecto y absurdo, porque nunca se escribe así en el Tanak, que es la biblia Judía, porque nadie sabe con seguridad cómo se pronuncia correctamente el tetragramaton o YHVH, que son las cuatro letras de la abreviación del nombre del Señor, y que los eruditos concuerdan se parece mas a Yahweh, de lo cual hablaremos en otro artículo en el futuro.

Entonces, como Mateo escribe mayormente para un grupo Judío, de ahí que siga la tradición de sus paisanos y prefiera llamar al Señor, “el Hijo del Hombre”; notaran que los grupos que no aceptan la divinidad de Jesús a como son los Tj's, Mormones, Arianeses, etc., usan a menudo el Evangelio de Marcos para “probar” (de acuerdo a su interpretación), de que Jesús es simplemente humano y no divino.

Según los Tj's (Testigos de …) el hecho de que Jesús tenga que orar al Padre, es prueba de que él no es Dios. Este argumento prueba la falta de conocimiento del termino “orar” por parte de ese grupo; orar no solamente significa pedir algo en oración a Dios, dado lo difícil que es a veces traducir algunas expresiones y palabras de un idioma al otro, muchas veces se pierde el verdadero significado o la idea central que se trata de transmitir; sin embargo la “oración”, es un diálogo entre Dios y el orante, ese es el significado clave de orar, a como saben uds., existen oraciones de petición (las mas usadas por la mayoría de creyentes), oraciones de alabanzas, oración de gracia, oración de intercesión y un par de otras clases.

El punto es que cuando oramos, hablamos con Dios, tenemos una conversación con él, a veces Dios nos responderá de forma inequívoca (raro pero sucede), sin embargo él siempre se toma su tiempo, pues a como uds., bien lo saben, Dios trabaja a su propio tiempo, y algunas veces nos parece que se toma mucho tiempo y parece que no nos ha escuchado, en ese caso, seguramente que su respuesta fue, “no”, lo cual es aun, una respuesta válida.

Jesús, como el Dios-hombre que era (es) tiene un mejor entendimiento que nosotros, y sabe cómo dirigirse al Padre de forma correcta; primero, debemos de ponernos en una actitud de absoluto respeto, humildad y reverencia, nuestra completa atención debe ser dada a la Majestad del Dios Altísimo; piensen por ejemplo, cómo se conducen uds., frente a un alto dignatario, si vos tenés una audiencia con el presidente de los USA, to te vas a presentar mal vestido ni serás irreverente o desatendido; supongamos que has venido a la casa presidencial a pedir un favor o pedirle su cooperación en algún asunto, no sólo vas a llegar frente a él y sin mas ni mas hacer tu petición y después te marchás, no, no, primero lo saludarás, tendran una pequeña conversación, expondrás tu petición y el presidente te contestará inmediatamente o te dirá que pronto tendrás su respuesta.

A como ven, el presidente es un alto dignatario, pero, es sin embargo un hombre como cualquiera de nosotros, él no es superior a ningun otro hombre (como hombres somos iguales), y solamente está ejerciendo la autoridad de la oficina de la presidencia por un corto periodo; Dios el Hijo es igual a Dios el Padre, pero el Padre es superior en autoridad al Hijo, lo mismo que tu padre (el esposo de tu mamá) es superior a vos en autoridad, pero como humanos, los dos uds., son iguales.

La razón por la que hice hincapié de que el presidente sólo tiene autoridad momentaria de la presidencia, es para enfatizar que él en esencia no es presidente, esa no es su naturaleza, sin embargo nos dirigimos a él con el mayor de los respetos o a cualquiera que funcione como presidente; por el contrario Dios, no tiene una naturaleza temporaria, sino que él ES, él es la esencia misma, es Dios, él es el gran "YO SOY." Jesús no oraba al Padre sólo para pedirle favores, sino que su gran amor al Padre lo guía a estar en constante comunicación con él, a como hacen algunos buenos hijos o hijas con sus padres cuando vive en diferentes ciudades, constantemente están en el teléfono hablando con sus padres, porqué? por el gran amor que sienten.

Dios siempre nos da ejemplo en todo, para que vivamos nuestra vida de la forma correcta, el Señor vino a enseñarnos, no sólo diciéndonos qué hacer, sino que él mismo hizo y vivió de la forma que nosotros estamos supuestos a hacerlo, nos enseñó cómo conducirnos y comportarnos en el mundo, también nos dio ejemplo para que vivamos en constante comunicación con el Padre, por medio de la oración, nos enseñó a orar no sólo en tiempos de necesidad o crisis, sino también en espíritu de acción de gracia, de alabanza y agradecimiento; es nuestra obligación, dar gracias constantemente y glorificar al Padre, Hijo y Espíritu Santo.

______ ¡Jesús es el Señor! ¡Viva Cristo Rey!

Continuará....

      

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Homilía del Domingo 04/12/15
Ciudad Redonda. com



Comentario del hermano: Javier Leoz

Queridos hermanos:

Al acercarnos a un objeto de plata, y sobre todo si es de cierto valor o de cierta antigüedad, comprobaremos con nuestros propios ojos y también al tacto que el fabricante dejó su impronta o identidad en el metal noble. Con ello se nos da a conocer varias cosas: su procedencia, su fecha o incluso su autenticidad.

1.Tomás, al igual que nosotros cuando nos hacemos con una joya de metal noble y miramos sus quilates o su autoría, también necesitaba encontrar huellas en el cuerpo de Cristo que denotasen que “ese cuerpo” era el mismo que había bendecido, multiplicado el pan, sanado enfermos, sufrido, burlado, crucificado y enterrado. No se fiaba de lo que llegaba a sus oídos y, mucho menos, de que Aquel del que hablaban fuera el mismo (la misma joya divina) que adornó su existencia y colgó por amor de cruz.

El corazón cerrado, hoy más que nunca, es un problema añadido para la Nueva Evangelización. Y no porque encontremos resistencias en los nuevos cristianos sino porque, en muchos casos, las mayores dificultades nos vienen de los que en teoría han sido bautizados en el nombre de Cristo pero han olvidado su procedencia: ni tan siquiera se preocupan por acercar los dedos de su vida en el Cuerpo de Cristo, en la familia de la Iglesia o en la gracia de los sacramentos. ¿Resultado? Incrédulos y ateos prácticos. En nada, o en poco se diferencian, con el resto que nunca escucharon nada sobre Dios o ni tan siquiera fueron bautizados. Son los nuevos Tomás de los tiempos de hoy. ¡Si no lo veo no lo creo! ¡Si no cambia la Iglesia, no creo! ¡Si los curas…! ¡Si el Papa…! ¡Si…! ¡Si…! ¡Si….!

2. Varios interrogantes se nos plantean en este segundo domingo de la Pascua. ¿Es nuestra fe sólida? ¿Responde con un conocimiento de Cristo? ¿Es comprometida o light? ¿Es oportunista o constante? ¿Duda en algunos momentos o es simple inercia?

Pidamos al Señor que le veamos con todas las consecuencias. Que lejos de exigir pruebas, como lo hacemos con el oro o la plata cuando compramos una joya y buscamos una marca de su autor, tengamos una adhesión firme y sin fisuras. En estos tiempos de dificultades en los que ser cristiano es poco menos que de héroes es cuando, nuestra fe, ha de ser una fe contrastada, formada, entusiasta, contagiosa y estimulante. Pero, para que ello sea así, primero hemos de sentir en nuestra propia mano que Cristo es el que es y que, por lo tanto, puede configurar nuestra vida con unos parámetros muy distintos a los que nos ofrece el mundo para alcanzar la felicidad, el bienestar, el modo de vida o los valores éticos y morales.

3.- No podemos consentir que diferentes problemas que sacuden a nuestra Iglesia Universal, nos atrincheren. Hoy, más que nunca, como los apóstoles tenemos que decir: “hemos visto al Señor”. Y, aunque algunos –con intereses mezquinos y destructivos- intenten callar o desautorizar la voz de la Iglesia, hemos de responder con la fuerza de nuestra fe, con el entusiasmo activo y efectivo de nuestro testimonio cristiano. No podemos dejarnos llevar, como decía el Papa Benedicto XVI, por murmuraciones que entre otras cosas debilitan, pero no consiguen su propósito: herir y a conciencia. Minar lo que, por cierto, es algo inquebrantable y sólido: CRISTO NOS ACOMPAÑA EN NUESTRA PASIÓN Y MUERTE, PARA LLEVARNOS A UN MAÑANA FELIZ. También, a nuestra Iglesia, le espera.

¡CON MI IGLESIA, CREO EN TI, SEÑOR!
Abriré las puertas, cuando me llamen a tiempos y a deshoras
y, aun con incertidumbres o dudas,
proclamaré que estás vivo y operante
Que, en mis miedos y temores,
me das la valentía de un león
para hacer frente a mis adversarios.


¡CON MI IGLESIA, CREO EN TI, SEÑOR!
Ven, Señor, y como a Tomás muéstrame tu costado
no para que crea más o menos
sino para sentir un poco el calor de tu regazo.
Ven, Señor, y como a Tomás, enséñame tus pies
no porque desee verlos taladrados
sino porque, al contemplarlos,
conoceré el precio que se paga
a los que desean andar por tus caminos
Ven, Señor, y como a Tomás, dame tus manos
no para advertir los agujeros que los clavos dejaron
sino para, juntando las mías sobre las tuyas,
comprender que he de ayudar al que está abatido
animar al que se encuentra desconsolado
o servir con generosidad,
a todo hombre que ande necesitado


¡CON MI IGLESIA, CREO EN TI, SEÑOR!
Porque, sé que, los Apóstoles
débiles y santos, con virtudes y defectos,
nos han dejado esta Iglesia que es Madre y sierva
Santa y pecadora, grande y pequeña,
Rica y pobre, pero esplendorosa
por la alegría de tu Pascua Resucitadora
¡ALELUYA, CREO CON TU IGLESIA, EN TI SEÑOR!


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Este comentario pertenece al Padre Robert Barron (www.wordonfire.org) .

Homilía del 04/12/15

La paz sea con uds., estimados amigos, este 2do. Domingo de Pascua es Domingo de Misericordia, a como uds., saben fue así designado por el Papa Juan Pablo II antes de morir; la religiosa Faustina Kowalska tuvo varias apariciones del Señor durante su vida en un convento en Krako Polonia, cerca de donde Juan Pablo II trabajó cuando joven en su país natal. Una de las más famosas de las apariciones, es cuando Jesús le revela a la hermana Faustina su Sagrado Corazón, de donde emanaban dos rayos de luz de color rojo y uno blanco, que ella interpretó como radiaciones de misericordia, significando el rayo blanco el bautismo Cristiano y el rojo la sangre de la Eucaristía.

Juan Pablo II consideró el siglo XX como el siglo más cruel en la historia de la humanidad, marcado por la violencia, el genocidio, odio y por lo tanto, era el siglo que más necesitaba de la Misericordia Divina, de ahí que él comprendiera cómo Dios deseaba enviarnos su Divina Misericordia; como Papa, Juan Pablo estableció la devoción a la Misericordia Divina a la vez que canonizó a la hermana Faustina, desde entonces existe por todo el mundo mucha gente que con devoción rezan la “Coronilla de la Divina Misericordia”, demostrando así su fe y confianza en Jesús.

Divina Misericordia significa el sufrimiento del Corazón, ya que miseria es sufrimiento y del Latín “corde” significa corazón; o sea que es compasión, que significa “sufrir junto con” o sea que el Señor se identifica con los que sufren, lo que los antiguos Hebreos llamaron el “Hesed” de Dios, o sea el amor tierno de Dios, lo cual es la característica de Dios, ya que “Dios es amor”, el Papa Francisco insiste mucho en esta clase de amor, en la Divina Misericordia, ya que no es una característica mas de Dios sino su propia esencia o sea que es el amor que fluye entre las Tres Divinas Personas, y que se extiende también a todos nosotros. Ese es el “hesed”, lo que vio la hermana Faustina fluyendo del corazón de Cristo.

El Salmo 118 dice, “Que lo diga el pueblo de Israel: ¡es eterno su amor!”; “Que lo diga la familia de Aarón: ¡es eterno su amor!”; “Que lo digan los que temen al Señor: ¡es eterno su amor!”....y así continua más y más, Salmo que cantaban los antiguos por mucho rato, creo que la metáfora más grande de este amor es el amor de una madre por su niño, pues es difícil imaginarse a una madre tratar a su criatura con indiferencia, pero, a como nos dice Isaíahs, “puede una madre olvidarse de su criatura, pero Dios no olvida a los suyos.” Si pensamos filosóficamente, nada puede existir, si no es así deseado por Dios, él por su propia voluntad nos regala la existencia a todos nosotros y a todo lo que existe. Esto es una verdad metafísica, todo existe por la voluntad causal de Dios, él sostiene al universo entero en cada momento.

Nos atrevemos sin embargo a preguntar, es mas grande el amor de Dios que su justicia y su verdad? Filosóficamente pensando, semejante probabilidad metafísica es imposible, pues Dios es simplicidad absoluta y todos sus atributos son idénticos, son su esencia e idénticos entre sí; podemos decir que Dios es amor, es eterno, es misericordioso etc. etc., pero no podemos separar todos esos atributos como realidades separadas, porque Dios en su esencia misma es muy simple, es uno es absoluto, de ahí que sus atributos sean idénticos entre sí; es algo así como un prisma, la luz pasa por el prisma y nos deja ver sus distintos colores, pero ellos entre sí, son nada mas que pura luz blanca.

La segunda lectura de esta semana, nos presenta dos atributos funcionando al unísono a como son la misericordia y la justicia de Dios; San Juan más que nadie, consistentemente nos presenta con el amor de Dios, manifestado completamente en la personas de Jesús, podríamos decir que Juan canta en sus escritos a la Divina Misericordia, y nos presenta con la fabulosa fórmula de que “Dios es amor”, no como algo que Dios hace o que posee, sino que como lo que es Dios.

Y cómo se manifiesta este amor esta misericordia en nosotros? Precisamente por medio de obedecer los mandamientos de Dios, y lo presenta así, (1 Juan 5:2) “el amor de Dios consiste en que cumplamos sus preceptos. Y sus mandamientos no son pesados, porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo. Y ama a sus hermanos.” En su misericordia, Dios quiere compartir su vida con nosotros, pero, esa vida es una vida de amor, de ahí que se manifieste como un mandato de amor. La vida de Dios se manifiesta en nosotros como amor hacia los demás, pues sin ejercerse como tal, será nada mas que una abstracción; no podemos decir, “yo no trato con la verdad, solamente con la misericordia,” no, no! No trabaja así!

La misericordia de Dios se manifiesta como un mandamiento a amar, a ser justo, y no existe manifestación más grande de la Divina Misericordia, que el perdón de los pecados; el evangelio de Juan nos presenta hoy este principio de forma admirable y clara; cuando estaban aguardando en el aposento superior, todos los que en el momento de la verdad abandonaron, traicionaron y negaron a su Maestro y los cuales estaban seguramente llenos de miedo y vergüenza, se les apareció Jesús en medio de ellos, es muy probable que cuando lo vieron se llenaron de más miedo, porqué? Pues por que seguramente pensaron que Jesús había llegado a vengarse de ellos, sin embargo Jesús pronunció esa simple palabra, “shalom”.

Paz, que es la suma total de lo que Dios quiere para su pueblo por toda la Biblia, ya que a como uds., saben, “shalom” significa paz espiritual, paz corporal, paz social, paz moral y todo lo que es bueno en todos los niveles.... por cierto que Jesús les mostró sus heridas, como para que no se les olvidara lo que tanto el mundo a como ellos le habían hecho a él; no obstante, el Señor no pronuncia ninguna palabra de condenación o reproche, simplemente habla de misericordia e inmediatamente les encarga una misión extraordinaria, soplando su aliento sobre ellos, el resucitado les dice, “reciban el Espíritu Santo, a quienes uds., perdonen sus pecados, quedan perdonados y los que no perdonen, quedan retenidos.”

Lo que sucede aquí, es que Jesús comunica su misericordia a sus discípulos, quienes a la vez son “enviados” a llevarla por todo el mundo; tenemos pues aquí la fundación del sacramento de penitencia que ha existido en la Iglesia desde ese momento hasta hoy. Este es el vehículo de la Divina Misericordia y no hay otro, no nos equivoquemos, esta es la única forma de recibir la Divina Misericordia.... cuando le preguntaron a JK Chesterton, porque se había convertido al Catolicismo? Contestó, “para poder obtener el perdón de mis pecados.”

Este hombre reconoció que el Sacramento de la Reconciliación no es un castigo o tortura, sino mas bien una expresión de la gracia de Dios, es la restauración de la amistad divina, el perdón de nuestros pecados, pero, si todos sabemos ésto, porqué este sacramento no es practicado más a menudo o a veces del todo por muchos Católicos? Esto es actualmente la tragedia mas grande en la Iglesia y quizás por eso el Papa Francisco ha hecho hincapié en ello, tanto en hacer confesiones y en confesarse él mismo a menudo y en público; el Papa quiere que practiquemos más la confesión, no como una tarea sino como un gesto de agradecimiento a la Divina Misericordia.

Les recomiendo a todos uds., que se confiesen más a menudo, no sólo como un rito o gesto de participación solidaria, sino porque lo sienten en su corazón, pues es la mejor forma más efectiva de gustar la Divina Misericordia. Que Dios los bendiga.

Que la Santa Virgen María, los Santos del Cielo y los Ángeles rueguen a Dios por nosotros, Amén!


      



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Lecturas del Domingo 04/12/15, Domingo de Misericordia Ciclo "B"


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Primera lectura

Lectura del libro de (Hechos 4:32):

La multitud de los que habían creído tenía un solo corazón
y una sola alma; todo lo poseían en común y nadie
consideraba suyo nada de lo que tenía.

Con grandes muestras de poder, los apóstoles daban
testimonio de la resurrección del Señor Jesús y todos
gozaban de gran estimación entre el pueblo.
Ninguno pasaba necesidad, pues los que poseían terrenos o casas,
los vendían, llevaban el dinero y lo ponían a disposición
de los apóstoles, y luego se distribuía
según lo que necesitaba cada uno.




Palabra de Dios.

Todos    

Te alabamos, Senor




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Salmo (117)

R. La misericordia del Señor es eterna. Aleluya.

Diga la casa de Israel: “Su misericordia es eterna”.
Diga la casa de Aarón: “Su misericordia es eterna”.
Digan los que temen al Señor: “Su misericordia es eterna”.
R/.

La piedra que desecharon los arquitectos
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
ha sido un milagro patente.
Éste es el día en que actuó el Señor:
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
R/.

Señor, danos la salvación;
Señor, danos prosperidad.
Bendito el que viene en nombre del Señor,
os bendecimos desde la casa del Señor;
el Señor es Dios, él nos ilumina.
R/.

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Segunda lectura

 
Lectura de (1Juan 5:1):


Queridos hermanos: Todo el que cree que Jesús es el Mesías,
ha nacido de Dios; todo el que ama a un padre,
ama también a los hijos de éste. Conocemos que amamos
a los hijos de Dios en que amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos,
pues el amor de Dios consiste en que cumplamos sus preceptos.
Y sus mandamientos no son pesados, porque todo el que ha nacido
de Dios vence al mundo. Y nuestra fe es la que nos ha dado
la victoria sobre el mundo. Porque, ¿quién es el que
vence al mundo? Sólo el que cree que Jesús es el Hijo de Dios.

Jesucristo es el que vino por medio del agua y de la sangre;
él vino, no sólo con agua, sino con agua y con sangre.
Y el Espíritu es el que da testimonio,
porque el Espíritu es la verdad.

Palabra de Dios.

Todos    

Te alabamos, Senor


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R./ Aleluya, aleluya.

Tomás, tú crees porque me has visto.
Dichosos los que creen sin haberme visto, dice el Señor.

R./ Aleluya, aleluya.
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Evangelio


Lectura del santo evangelio según (Juan 20:19):


Al anochecer del día de la resurrección, estando cerradas
las puertas de la casa donde se hallaban los discípulos,
por miedo a los judíos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo:
“La paz esté con ustedes”. Dicho esto, les mostró las manos y el costado.
Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría.

De nuevo les dijo Jesús: “La paz esté con ustedes.
Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo”.
Después de decir esto, sopló sobre ellos y les dijo:
“Reciban el Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados,
les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen,
les quedarán sin perdonar”.

Tomás, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo,
no estaba con ellos cuando vino Jesús, y los otros discípulos le decían:
“Hemos visto al Señor”. Pero él les contestó:
“Si no veo en sus manos la señal de los clavos y si no meto
mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré”.

Ocho días después, estaban reunidos los discípulos a
puerta cerrada y Tomás estaba con ellos. Jesús se presentó de
nuevo en medio de ellos y les dijo: “La paz esté con ustedes”.
Luego le dijo a Tomás: “Aquí están mis manos; acerca tu dedo.
Trae acá tu mano, métela en mi costado y no sigas dudando,
sino cree”. Tomás le respondió: “¡Señor mío y Dios mío!”
Jesús añadió: “Tú crees porque me has visto;
dichosos los que creen sin haber visto”.

Otros muchos signos hizo Jesús en presencia de sus discípulos,
pero no están escritos en este libro. Se escribieron éstas para
que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios,
y para que, creyendo, tengan vida en su nombre.

The Gospel of the Lord.


Todos  

Gloria a tí, Señor Jesús.



    

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"English Section"

Readings for Sunday 04/12/15

Listen to Fr. Barron's commentary for Sunday 04/12/15

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PETITION:     Please join me and all the good people of the earth who are praying in these times of war, for the peace in Ukraine, Israel, Palestine, Syria, Iraq, Libya and every other 'hot spot' on earth, that the God of peace, our God, may allow the Holy Spirit to touch the heart of every human being on earth, so men could realize that we are all brothers and should not allow hatred, fanaticism of any kind, envy or greed to obscure and rotten our hearts; please Lord Jesus, give us wisdom and infuse your love on the heart of every person living now in the world, that we may respect the rights and life of all our brothers. Blessed be God the Father, the Son and the Holy Spirit.

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Who is Jesus?

The reason we are Christians is because we believe that Jesus of Nazareth is the only Son of God the Father, the second Person of the Holy Trinity and the son of the Virgin Mary; that he is truly man and truly God; that he came down from heaven to redeem us and save us; that he is the Word of God made flesh; that he was resurrected from the dead three days after his crucifixion and then ascended into heaven and is sited on the right hand of the Father; that he established his Church here on earth to continue his salvific mission till the end of time.

The regular visitors of this blog know, that this blog is for the average believer that wants to know more about our
Catholic religion, the things that we believe and why we believe them. The purpose is to encourage you to read your Bible often, and to give you enough knowledge to really appreciate and enjoy every minute of the Mass, and that we should love and know Jesus better.

“I want to know Christ and the power of his resurrection and the sharing of his sufferings by becoming like him in his death...(Philippians 3:10)
Saint Paul's words state the fundamental belief o the early Christian Church and through the ages. The goal of faith is “to know Christ Jesus, who stands at the center of the Catholic faith.”

Very well, let's keep in mind that Jesus is truly God and truly man, because if we loose track of that fact (mystery), we'll start thinking either as purely romantics (Jesus is purely divine) or as “Jehovah's witnesses,” who deny the divinity of the Lord; either way is completely wrong. “The Lord Jesus Christ according to the Gospels sums up the whole history of God's dealings with Israel, and is the one who inaugurates the Church as the new community of God's people, and who begins a new and final chapter in God's dealings with creation and humanity, the definitive moment of God's revelation plan. (Christology_ Neuman)”

Jesus Christ Fully Human and Fully Divine

The Church has been studying the meaning of Scripture for more than 2000 years, and everyday inspired by the Holy Spirit, the Magisterium discovers new revelations and new insights that allow us to see more clearly the mysteries of God, because if we want to know Jesus, we must have the Holy Spirit in us and be guided by him, otherwise, we could “know about” Jesus, the same way we know about any other historical figure like, Augustus Caesar, Beethoven or John F. Kennedy, but, we won't know him as the Son of God, as the Messiah and our savior that he is.

Now, this is a catch 22, because we can not talk about Jesus without talking about the Holy Spirit and we can not talk about the Holy Spirit without talking about Jesus, so in order to be fair to you, the next series that will follow this one, will be, “The Holy Spirit”, I promise.

Let's start our endevor by going to, (Matt. 16:13) When Jesus went into the region of Caesarea Philippi he asked his disciples, “Who do people say that the Son of Man is?” They replied, “Some say John the Baptist, others Elijah, still others Jeremiah or one of the prophets.” He said to them, “But who do you say that I am?” Simon Peter said in reply, “You are the Messiah, the Son of the living God.” Jesus said to him in reply, “Blessed are you, Simon son of Jonah. For flesh and blood has not revealed this to you, but my heavenly Father.

Jesus all important question to his disciples and to you and me is: “who do you say that I am?” We could correctly answer, “you are a great prophet (the JW's answer)” or “you are the son of Mary (most Catholics' answer)” or “you are a great rabbi of Israel (most people's answer)” or “Jesus my personal Lord and savior (protestants' answer)”. Notice that I accepted that all those answers are partially correct, they are not wrong answers, but, if you notice, it is what the disciples answered except, Peter. Why do I say that? Well, if the answer is “John the Baptist”, truly, Jesus baptizes with fire and the Spirit; Elijah was able to revived a widow's son and multiplied bread; the prophets spoke for God and could foretell some future events.

But Peter's answer just nailed it! His answer was, you are the “savior” (Messiah), the “Son of the living God”.... in other words, “you are God”.... how come? Because God the Holy Spirit revealed it to Peter. As you know, a specific nature reproduces his own nature, for example, a cat reproduces another cat; a fish reproduces another fish; a human, reproduces humans, therefore, God begets his only Son Jesus, and reveals it to Peter as stated by the Lord who previously called himself the “Son of man”, why? Because he has also a human nature, that he took from Mary his Mother.
Jesus is saying: I am human and divine, and it is God the Father who reveals it to Peter through the Spirit of truth. Later on the Lord will tell his disciples that the Holy Spirit will reveal to them a lot more mysteries, since then, through the centuries the Church keeps coming, with expanded revelations.

The coming of the Messiah was prophesied since a long time ago, all through out the Old Testament, (Genesis 49:9) Judah is a lion’s cub, you have grown up on prey, my son. He crouches, lies down like a lion, like a lioness—who would dare rouse him? The scepter shall never depart from Judah, or the mace from between his feet, Until tribute comes to him ,and he receives the people’s obedience. We see here that from the tribe of Judah will rise a king, who later on will be cited in the book of Revelation and will be called again, “the Lion of the tribe of Judah” (Rev. 5:5); it's obvious that we are talking about the Redeemer and Savior of the world, the Messiah.

Jesus came not only to save us from sin, but to also to free us from the shackles of the law, he came to give us freedom and to live under grace as is affirmed in, (Hebrews 7:11) If, then, perfection came through the levitical priesthood, on the basis of which the people received the law, what need would there still have been for another priest to arise according to the order of Melchizedek, and not reckoned according to the order of Aaron? When there is a change of priesthood, there is necessarily a change of law as well.

Now he of whom these things are said belonged to a different tribe, of which no member ever officiated at the altar. It is clear that our Lord arose from Judah, and in regard to that tribe Moses said nothing about priests. It is even more obvious if another priest is raised up after the likeness of Melchizedek, who has become so, not by a law expressed in a commandment concerning physical descent but by the power of a life that cannot be destroyed. For it is testified: “You are a priest forever according to the order of Melchizedek.”


All four Gospels and the rest of the New Testament reveal to us the divinity of Jesus the Lord, for example, even though Mark portrays a more human Jesus than the other 3 evangelists, he starts his Gospel with the phrase, (Mk. 1:1) The beginning of the gospel of Jesus Christ the “Son of God.” Mark wrote his Gospel in the city of Rome at the time that existed a Roman cult that considered the Roman emperor, as the son of god, so he wanted to make sure that the world understood, that this Jesus was the real “huios tou theou” in Greek, “the Son of God” and nobody else, not even the Roman emperor, who was just a mere man.

You'll notice that in the gospel of Mark, Jesus is called by the evangelist, “the Son of God”, and in the gospel of Matthew, Jesus is mostly called, “the Son of man”, which is also how the Lord called himself; the reason is maybe because Matt wrote his gospel to a mostly Jewish audience, and if you don't know it, the Jews never mention the Name of God or say “God,” and when they write it, they write it as “G-d” , and instead of “Yahweh”, they use the nouns, “adonai” or Elohim or “the Lord”. Therefore to call God Jehovah, is wrong not only because it was never written like that in the “Tanak”, which is the Hebrew bible, but because nobody really knows how to exactly pronounce the tetragrammaton YHVH, or four letters of the name of the Lord, being “Yahweh”, the closer thing to it. (More on this in a future article).

Thus Matt, who writes mostly for a Jewish audience, continues the tradition of his ancestors and because of his Jewish audience calls the Lord, “the Son of Man”. You'll notice that the groups that do not accept the divinity of Jesus like the Jw's, Mormons, Arians, atheists and so on, will use the gospel of Mark, to “prove” (according to their way of thinking) their point, that Jesus is just human and not divine, but, they forget that in the passages that the Lord is presented as solely human, are instances to assure us or to remind us to never forget that he is both fully human and fully divine (the hypostatic union, two natures in one person).

For example, the Jw's usually will argue, that the fact that Jesus needed to pray to the Father, proves that he is not God. This argument shows a lack of understanding of what the term “to pray” really means; to pray does not strictly mean only to ask God for things, as the Jw's (and a lot of people) may think, instead, to pray also means to have a conversation or to address God in a humble manner. When we pray we talk to God and he answers us at his own time, and when we think he didn't answer us, most likely is because the answer was a “no”, which is, still an answer.

Now Jesus, as a the God-man that he was (is), had a better understanding than we do, on how to properly address the Father; first of all, we must put ourselves in a attitude of utmost respect, humility and reverence, our full attention must be given to the Majesty of the Most High God; think for example of how you would conduct yourself in front of a high government dignitary, if you have an audience with the president of the USA, you are not going to present yourself slovenly dressed, or be irreverent or inattentive to the president; you came to ask (pray) him for a favor or to make a request, you won't only just make your request and leave, no, you'll greet the president, exchange niceties or chitchat a little and then make your request, in other words, you'll have a “conversation” with the president, even if it is a short one, it is still a conversation, and he will either give you an answer right away or promise to get back to you later.

As you can see, the president is a high dignitary, but, he is still a man like you, as a man, he is not superior to you, he only 'momentarily' holds the authority of the office of the presidency; God the Son is equal to God the Father, but, the Father is superior in authority to the Son, same as your father (the husband of your mom) is superior to you in authority, but, still equally human as you are.
The reason I pointed out that the president only holds the authority of the presidency for a short time, is to emphasize that he is not in essence a president, that is not his nature, but, we behave with utmost respect in front of whomever holds that office at the time of our appointment with him/her; God on the contrary, does not take a temporary nature, no, he is the essence of nature, he IS God, he Is the great, I AM. Jesus didn't just pray to ask for things to his Father, but, to keep that close relationship with Him, as a God-Man with his Father, due to the great love between the Father and the Son.

I'll close with the following, our God is always giving us example of how we should live our lives, the Lord taught us not only through his discourses, but by doing, by the way he acted and conducted himself among us, He teaches us that we should have a constant communication with the Father, through prayer, and pray not just for a minute or two but for long periods of time, He taught us that we should pray not only when we are in need, but also in spirit of thanksgiving, we should express our gratitude to our Father, Son and Holy Spirit all the time and every time. ______ Jesus is Lord! Long live Christ the King!

Will continue....

 

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2nd. Sunday of Easter 04/12/15


Divine Mercy Sunday Cycle "B"



First Reading (Acts 4:32)

The community of believers was of one heart and mind,
and no one claimed that any of his possessions was his own,
but they had everything in common.
With great power the apostles bore witness
to the resurrection of the Lord Jesus,
and great favor was accorded them all.
There was no needy person among them,
for those who owned property or houses would sell them,
bring the proceeds of the sale,
and put them at the feet of the apostles,
and they were distributed to each according to need.

The Word of the Lord.

All    

Thanks be to God.



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Responsorial Psalm (118)



R. Give thanks to the LORD, for he is good, his love is everlasting.


Let the house of Israel say,
“His mercy endures forever.”
Let the house of Aaron say,
“His mercy endures forever.”
Let those who fear the LORD say,
“His mercy endures forever.”
R./

I was hard pressed and was falling,
but the LORD helped me.
My strength and my courage is the LORD,
and he has been my savior.
The joyful shout of victory
in the tents of the just:

R./

The stone which the builders rejected
has become the cornerstone.
By the LORD has this been done;
it is wonderful in our eyes.
This is the day the LORD has made;
let us be glad and rejoice in it.
R./
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Reading 2 (1John 5:1)


Beloved:
Everyone who believes that Jesus is the Christ is begotten by God,
and everyone who loves the Father
loves also the one begotten by him.
In this way we know that we love the children of God
when we love God and obey his commandments.
For the love of God is this,
that we keep his commandments.
And his commandments are not burdensome,
for whoever is begotten by God conquers the world.
And the victory that conquers the world is our faith.
Who indeed is the victor over the world
but the one who believes that Jesus is the Son of God?

This is the one who came through water and blood, Jesus Christ,
not by water alone, but by water and blood.
The Spirit is the one that testifies,
and the Spirit is truth.

The Word of the Lord

All    

Thanks be to God.



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Alleluia, alleluia.

You believe in me, Thomas, because you have seen me, says the Lord;
blessed are those who have not seen me, but still believe!

Alleluia, alleluia.
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Gospel (Jn. 20:19)

On the evening of that first day of the week,
when the doors were locked, where the disciples were,
for fear of the Jews,
Jesus came and stood in their midst
and said to them, “Peace be with you.”
When he had said this, he showed them his hands and his side.
The disciples rejoiced when they saw the Lord.
Jesus said to them again, “Peace be with you.
As the Father has sent me, so I send you.”
And when he had said this, he breathed on them and said to them,
“Receive the Holy Spirit.
Whose sins you forgive are forgiven them,
and whose sins you retain are retained.”

Thomas, called Didymus, one of the Twelve,
was not with them when Jesus came.
So the other disciples said to him, “We have seen the Lord.”
But he said to them,
“Unless I see the mark of the nails in his hands
and put my finger into the nailmarks
and put my hand into his side, I will not believe.”

Now a week later his disciples were again inside
and Thomas was with them.
Jesus came, although the doors were locked,
and stood in their midst and said, “Peace be with you.”
Then he said to Thomas, “Put your finger here and see my hands,
and bring your hand and put it into my side,
and do not be unbelieving, but believe.”
Thomas answered and said to him, “My Lord and my God!”
Jesus said to him, “Have you come to believe because you have seen me?
Blessed are those who have not seen and have believed.”

Now Jesus did many other signs in the presence of his disciples
that are not written in this book.
But these are written that you may come to believe
that Jesus is the Christ, the Son of God,
and that through this belief you may have life in his name.

The Gospel of the Lord.

All    

Praise to you Lord Jesus Christ.



   




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Ven Espiritu Santo


Ven, Espíritu Santo,
Llena los corazones de tus fieles
y enciende en ellos
el fuego de tu amor.
Envía, Señor, tu Espíritu.
Que renueve la faz de la Tierra.


Oración:

Oh Dios,
que llenaste los corazones de tus
fieles con la luz del Espíritu
Santo; concédenos que,
guiados por el mismo Espíritu,
sintamos con rectitud y
gocemos siempre de tu consuelo.
Por Jesucristo Nuestro Señor.

Amén.


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