The Christian Priesthood (part 3)
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Contigo voy Virgen pura y en tu poder voy confiado, pues yendo de ti amparado, mi alma estará segura.
Dulce Madre no te alejes, tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas partes y
solo nunca me dejes. Ya que me proteges tanto, como verdadera Madre, ruega para que me bendiga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amen.
Lecturas del Domingo 11/09/14
Comentario a las lecturas del Domingo 11/09/14 del hermano Carlos Latorre cmf
Comentario del Padre Barron a la lectura del 11/09/14.
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Este blog es dedicado a mi Señor y mi Dios; mi Salvador y Redentor; mi Hermano Mayor y Amigo que nunca falla; mi Maestro y Rey: Yeshua Hammashiach = Jesús el Mesías.
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PETICION: Por favor recemos todos el Santo Rosario y oremos al Señor por la paz del mundo en estos tiempos de guerra, por todos nuestros hemanos en Ucrania, Israel, Palestina, Libya, Iraq, Syria y en todos los lugares donde haya conflictos bélicos.
Que el Dios de la paz y el amor permita a su Santo Espíritu tocar los corazones de todos los hombres, y que respetemos las vidas y los derechos de nuestros hermanos; no permitas Señor Jesus que el odio, la avaricia, la envidia, el fanatismo de cualquier clase y los celos, corrompan nuestro corazón. Danos oh Señor tu amor y sabiduria para que haya paz en el mundo ahora mismo. Que Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo nos bendiga y nos escuche amen.
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Continuando con la serie “El Sacerdocio Cristiano”, volvemos la vista ahora al hecho que la Iglesia Católica, es un organismo y no solamente una organización, a como les prometí al final del capítulo anterior, les explicaré ahora lo que eso realmente significa.
Organismo y organización
(Mateo 13:31) Jesús les propuso otra parábola: «Aquí tienen una figura del Reino de los Cielos: el grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su campo. Es la más pequeña de las semillas, pero cuando crece, se hace más grande que las plantas de huerto. Es como un árbol, de modo que las aves vienen a posarse en sus ramas.»
Una organización crece desde afuera y está compuesta por muchos individuos, divisiones o departamentos, pero un organismo es algo vivo, que posee un alma que lo provee con el principio de la vida y la capacidad de crecer o desarrollarse desde dentro de si mismo. La Iglesia
La semilla de mostaza es un buen ejemplo de lo que es un organismo, porque aunque a primera vista pareciese estar muerta o simplemente seca, cuando se planta, crece desde un pequeño bulbo hasta pasar a ser una planta muy grande en done pueden habitar las aves del cielo; el grano de mostaza tiene en si vida (el alma) y crece desde dentro, al igual que cualquier otra planta o árbol en la naturaleza. Así como Eva fue formada de la costilla de Adán, así también la Iglesia nació del agua y sangre que brotaron del costado de nuestro Redentor en la cruz... el agua sagrada regó la semilla sembrada en el corazón de los apóstoles (discípulos) y la sangre proveyó la vida, para que esa planta durase hasta el fin, cuando Jesús como todo un fiel novio vendrá a unirse con su novia (que por cierto es lo último que sucede en el libro del Apocalipsis, Las Bodas del Cordero, léanlo!).
El punto es, que todo tiene un comienzo pequeño, aun la “creación” no fue hecha por el Señor Dios de un solo golpe, sino mas bien, en seis diferentes y ordenados periodos (que los sabios llaman, “días”), y después descansó en el séptimo periodo (día); la Iglesia era tan pequeña al comienzo, que todos sus miembros cabían en la casa de alguno de sus integrantes, a como lo pueden leer en el libro de “Hechos de los Apóstoles”.
Las pocas reglas que tenían en ese entonces, eran transmitidas de palabra (boca) nada mas, todavía la Iglesia no tenía nada por escrito (no había aun la Iglesia Católica compaginado el Nuevo Testamento) para que sirviese de ayuda y agenda a los primeros líderes de la Iglesia para enseñar a los fieles, lo que sí tenían y usaban era la “tradición” (enseñanzas orales) para llevar el evangelio por doquier; es decir que la Iglesia precede a la Biblia; la “tradición” de enseñar verbalmente y por medio de la “liturgia” (sacrificios en el templo, la cena pascual, las procesiones del Arca, etc.) han existido siempre (desde el comienzo en el Antiguo Testamento)... es bien sabido que tanto la “tradición” a como la “liturgia” existen antes de cualquier documento escrito, es decir la Biblia, de ahí que la Iglesia Católica no es solamente una religión del libro sino mas también una religión de la Palabra.
Pregunta_ Pero no tenían ya entonces lo Judíos el Tora (Talmud)?
Sí, pero recordemos que el Cristianismo es la forma definitiva de la ley y las profecías respecto al Mesías, de manera pues que necesitaba un nuevo set de instrucciones (como una nueva constitución) basado en lo antiguo, pero mejor (por Jesús); de hecho las citas a las antiguas escrituras hechas por el Señor, son mayormente del libro de los Setenta (Septuaginto o LXX, que es la edición Griega de la llamada “Biblia Judía” que data 300 años A.C y que incluye los libros, llamados por San Jerónimo la “Apócrifa”) y si nos remontamos un poquito más en el tiempo, nos encontramos que la 'tradición oral' (desde tiempos de Moisés) fue escrita siglos después y se le llamó “Mishna”. Siglos más tarde a esa 'edición' se le agregaron comentarios de algunos “rabinos” y hubo dos diferentes ediciones una hecha en Jerusalén y la otra en Babilonia (la de mayor circulación y aceptación) donde habitaba una gran población Judía, ademas de esos libros existía también otro grupo de pergaminos que complementaba la tradición religiosa Judía llamado el “Kabbalah”.
El punto principal, es que la tradición oral y la liturgia, han sido siempre la forma principal por medio de la cual se ha transmitido la palabra de Dios a su pueblo a través de los siglos; de manera que cuando algún protestante pregunta: “donde está eso en la Biblia?” está descartando no sólo todos los libros 'extraoficiales' que han sido mantenido por milenios por el pueblo de Dios, pero ademas todos los libros de los historiadores no religiosos como Josefo, Philo, Eusebius y muchos otros, de todas las diferentes civilizaciones que han existido, y que nos han proveído con mucha información que es imposible se encuentre solo en la Biblia, que trata exclusivamente de la relación de Dios con el hombre y su plan de salvación, pero que necesita del complemento de la sabiduría de los hombres, mayormente religiosos y científicos que buscan la verdad. (Proverbios 8:17) Amo a los que me aman y me dejo encontrar por los que me buscan. (dice el Señor)
(Juan 14:24) El que no me ama no guarda mis palabras; pero el mensaje que escuchan no es mío, sino del Padre que me ha enviado. Les he dicho todo esto mientras estaba con ustedes. En adelante el Espíritu Santo, el Intérprete que el Padre les va a enviar en mi Nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho. Les dejo la paz, les doy mi paz. La paz que yo les doy no es como la que da el mundo. Que no haya en ustedes angustia ni miedo.
Años después (entre 10 D.C. Y 150 D.C.) bajo la inspiración y guía del Espíritu Santo, los apóstoles comenzaron a poner por escrito la doctrina Cristiana, mas las reglas y regulaciones necesarias para el buen funcionamiento de la institución, de manera pues que el desarrollo de la doctrina, principios, los diferentes addendums (incluyendo las encíclicas papales de hasta hoy) y el ordenado funcionamiento de la liturgia, emanaron de la Iglesia y crecieron a como es propio de todo organismo.... a como ya hemos visto, una pequeña ramita puede desarrollarse a ser un árbol majestuoso. De manera que no es equivalente, a agregar otro cuarto más a una casa o agregarle otro piso a un edificio u otra dependencia a una organización, lo cual se logra por medio de agentes externos, pero no así con un organismo, pues él crece desde adentro, como una planta, un niño o una mascota.
San Pablo está en lo correcto cuando compara a la Iglesia con un cuerpo (organismo), en un cuerpo todas las partes (órganos) trabajan juntos por el bien de la totalidad, asi pues, todos nosotros en la Iglesia trabajamos juntos por el amor de Cristo quien es la cabeza del cuerpo. La Iglesia como organismo tiene desde el principio la misma savia (vida), la misma doctrina, es guiada por el mismo Espíritu Santo y sus principios no han cambiado.
Pregunta_ Pero porqué entonces los sacerdotes ahora no se pueden casar, acaso no eran los apóstoles hombres casados?
A como ya anteriormente hemos dicho varias veces, la doctrina (Cristiana) de la Iglesia no puede cambiar, pero el hecho que los sacerdotes deben mantenerse célibes, no es una doctrina o parte de la doctrina, sino que es una disciplina (introducida en el 4to. Siglo y hecha regla en el siglo 12), y por supuesto que puede en el futuro ser cambiada. A como fue el caso de (la vestimenta de las religiosas) no comer carne los viernes, que se cambió para las personas de edad avanzada o cualquier persona que no puede practicar esa clase de “ascetismo” (disciplina) por ser muy duro... si una persona es muy débil, puede comer carne de aves, pescado o mariscos, pero si quiere ofrecerle un “gran sacrificio” de su parte a Dios, puede abstenerse de comer cualquier tipo de carne (solamente) los viernes y eso está muy bien.
Piensen por ejemplo en un joven enamorado de una bella damita, y digamos que el muchacho desea ir con sus amigos el Sábado a un juego de pelota, pero, la muchacha prefiere que todos vayan de picnic con la familia... que creen uds., que va el muchacho a hacer? Si el realmente ama a su novia, sin pensarlo mucho irá con ella de picnic y a la porra con el juego de pelota, pues él hará cualquier cosa por complacer a su amada.
(Mateo 16:18) Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o sea Piedra), y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la podrán vencer. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el Cielo.» Entonces Jesús les ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
El Señor dio a Pedro no “la llave” (singular), sino las “llaves” (plural) del reino, y todos sabemos que el reino comienza para nosotros aquí en la tierra, por medio de la Iglesia por el sacrificio del Señor en la cruz (nuestra Redención). De manera pues que la Iglesia como toda organización, debe de regirse por reglas, estatutos y leyes apropiados para operar en el mundo en que vivimos; piensen por ejemplo en una diócesis grande con muchas iglesias y feligreses, esa diócesis necesita de una buena organización para poder operar pues la mayor parte del tiempo ademas de la liturgia dominical, tendrá que ocuparse de clases de catecismo para niños y adultos, la escuela, las clases de Biblia, implementación de los sacramentos, asistencia publica para los necesitados, consejería para los que la soliciten y muchas otras cosas mas.
Sin embargo la labor principal de la jerarquía es ocuparse de las reglas para el cumplimiento apropiado de la labor religiosa de la institución, con respecto a la propagación de la fe y el porqué y cómo de ello.... todas estas leyes se basan en la doctrina de Cristo y han estado en vigencia desde el comienzo de la Iglesia, comenzando con los apóstoles.... Pedro (the Pope) tiene la autoridad (poder) para definir y hacer cumplir las leyes que el Magisterio o el Papa consideren apropiadas, nosotros los fieles debemos de respetar y acatar esas reglas y leyes, lo mismo que acatamos y cumplimos con las leyes del país donde vivimos. En el próximo capítulo hablaremos sobre la “autoridad” de la Iglesia y comprenderemos esto un poco mejor. Que Dios los bendiga.
Continuará....
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Homilía del Domingo 11/09/14
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Comentario del hermano Julio C Riojas cmf
Queridos hermanos:
Es la fiesta de la dedicación de la Basílica de Letrán, construida en el año 324 por el emperador Constantino, primer emperador cristiano, que se bautizó en su inauguración. Dejando la historia a parte, que sería muy interesante, es la sede del Obispo de Roma, el Papa es Papa, por ser el Obispo de Roma, como nos ha recordado alguna vez el actual. Su titulo no es el de Romano Pontífice, Vicario de Cristo (que por cierto, estos eran los pobres), Sumo Pontífice, Santo Padre y otros nombres que le atribuimos sacados del momento en que el cristianismo pasó de ser perseguido a religión oficial del imperio. Por lo tanto esta Basílica es el centro de toda la cristiandad: “Madre y cabeza de todas las iglesias de la ciudad y del mundo”, aunque la mayoría consideramos el centro al Vaticano.
En el Evangelio y en San Pablo se dice qué nosotros somos los verdaderos “templos”, qué podemos adorar a Dios en cualquier sitio “en espíritu y verdad”, “hablaba del templo de su cuerpo”, parece ser la persona y no el templo lo más sagrado. No es cuestión de llenar esto de citas, pero Jesús no parece que fuese en demasiadas ocasiones al templo, tenía otros templos en las calles, en las casas, en los caminos. Y para celebrar la última cena (Eucaristía), tampoco escogió un templo, más aún, los primeros cristianos se reunían en las casas para celebrar, rezar, charlar. Iglesia significaba la comunidad reunida, no un edificio, menos aún si la llamamos Basílica que es un término auténticamente romano. Nos paso algo... Quizás Jesús tenga que liar otra vez el látigo, como hoy en el evangelio, para recordarnos quién son los templos vivos a los que no se puede injuriar, machacar, expropiar, denigrar, matar, esclavizar…
¿Qué sentido tiene la fiesta de hoy?, nuestra tradición ha hecho de los edificios un lugar de encuentro, en el templo material recibimos los sacramentos, nos encontramos con la comunidad, rezamos, son lugar de referencia en las plazas de nuestros pueblos, está Cristo sacramentado, recuerda la historia de tantos siglos, nos evoca la Iglesia universal. Son un oasis en medio de la ciudad, lugares donde beber del Evangelio y de otros templos vivos para salir y continuar el camino. Cuando Jesús dice dónde quiere estar, dónde se le tiene que reconocer, se trata de lugares sencillos, cargados de humanidad, de cotidianidad, lleno de rostros, y donde las piedras sólo son las personas, las piedras sólo sirven si visibilizan y celebran todas estas presencias.
La fiesta de la Dedicación de la Basílica de Letrán nos tiene que ayudar a recordar que toda la Iglesia trasparenta el Reino de Dios, que el lugar sólo sirve si hace visible los sueños de Dios. Que unidos a nuestro Papa Francisco, buscamos ser una Buena Noticia en el mundo, ser “defensores de los empobrecidos”. El templo debe de ser lugar de encuentro con Dios, nuestras asambleas, nuestra vida comunitaria expresan, dicen, trasparentan, invitan a ser lugares de encuentro. Y sobre todo nos unen a toda la Iglesia y al Papa que nos ha dicho que los pastores deben de oler a oveja y por deducción nuestros templos, los de piedra y argamasa huelan a pueblo, una casa donde la alfombra es para los empobrecidos, (los Vicarios de Cristo).
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Este comentario pertenece al Padre Robert Barron (www.wordonfire.org) .
Homilía del 11/09/14
Estimados amigos, este domingo celebramos la dedicación la basílica de San Juan Laterano, a como uds., quizás saben la basílica Lateranense, es la catedral del Papa, y no la basílica de San Pedro a como algunos pueden creer, el Papa tiene su silla precisamente en la basílica de San Juan Laterano desde los tiempos de Constantino, las estatuas de los doce apóstoles forman los pilares de este magnifico edificio, lo cual es un símbolo de que los apóstoles son los pilares de nuestra Iglesia, esta iglesia es también conocida como al madre y cabeza de todas las otras iglesias, de ahí la importancia de esta fiesta de la dedicación de esta basílica.
Tenemos entonces aquí una oportunidad de reflexionar sobre los edificios de las iglesias, y por supuesto todos sabemos que la palabra “iglesia” se refiere no tanto a solamente los edificios sino a la gente que formamos la Iglesia; sin embargo para los Católicos los edificios tienen mucha importancia, y porqué? Porque somos un pueblo sacramental, por cierto que hace tiempo un documental que llamaron “Arte y Ambiente en la Iglesia Católica”, a mí en lo personal no me gustó del todo ese documental que presentaba el edificio de las iglesias después del Vaticano II, como algo secundario, oneroso.... pues eso es nada mas que la piel o cubierta y lo que realmente vale es la asamblea y no la tienda donde se refugian los peregrinos, decían ellos.
Eso amigos míos no es Católico, sí es cierto que el significado primario de la palabra iglesia es la gente, pero, el edificio de la iglesia es un gran símbolo sacramental de gran importancia y no sólo una tienda temporal para peregrinos; gracias a Dios le doy pues en los últimos años hemos comenzado a recobrar el sentido estético de nuestros templos, basado en esa idea fundamental lo que haré es exponer cuatro puntos o ideas sobre los edificios de la iglesia.... primero, la iglesia significa el templo, si recuerdan, para el Israel de la antigüedad el templo lo significaba todo, era la morada de Yaveh, en el primer templo construido por Salomón fue donde se guardaba el “Arca de la Alianza”, cuando decimos que la gente “subía a Jerusalen”, queremos decir que la gente iba, subía al templo, donde se ponían en comunión con la presencia misma de Dios.
Si uds, leen los Salmos, encontraran que muchas de esas canciones se utilizaban para marchar y hacer culto en el templo sagrado, y una vez que comprendan eso, los Salmos se les abrirán a uds.... de ahí que los edificios deben ser recreaciones del primer templo, por eso en nuestros templos Católicos todavía tenemos “el Santísimo” (Sagrario), el Arca de la Alianza contenía “ el Decálogo” la presencia de Dios, el cual todavía existe en nuestro “Tabernáculo” donde depositamos las especies sagradas, la presencia del Señor, nuestro Dios, ademas de eso, nuestras iglesias tienen un altar, no son simples lugares de juntas o reuniones, sino un altar lo mismo que existió en el templo de Israel, la razón del altar es ademas porque los sacrificios se ofrecían y se ofrece en el edificio del templo, durante la Misa, no nos reunimos sólo para escuchar la palabra de Dios, sino también para celebrar un sacrificio, precedido por supuesto por un sacerdote.
En nuestras iglesias hay sacerdotes, no solamente maestros o doctores, aunque el sacerdote tenga una toga doctoral, no la usa para la celebración de la Misa, sino que usa su sotana (casulla) de sacerdote; el santísimo, altar del sacrificio, el sacerdote... pueden ahí ver porque el edificio tiene que ser como un nuevo templo lo que significa el lugar de alabanza y adoración correcta, donde la adoración y veneración del pueblo se hace de forma apropiada; recuerden la primera lectura de hoy del profeta Ezequiél, que nos dice que cuando la adoración y alabanza se hace correctamente el agua fluirá por el lado del templo para renovar al mundo, o sea que de nuestros templos brota el agua viva para la renovación del mundo.
Segunda imagen, nuestros templos están supuestos a simbolizar la nueva Jerusalén, recuerden en el libro del Apocalipsis cuando el vidente ve la Jerusalen celestial bajar a la tierra, o sea la ciudad perfecta impregnada por la presencia de Dios, con calles de oro y zaguanes de perla, lugar de belleza y esplendor, paredes adornadas con piedras preciosas, su luz mana del Cordero de Dios, por eso es que digo que los edificios de nuestras iglesias deben simbolizar la nueva Jerusalén, esta es la dimensión escatológica de la Iglesia, o sea los últimos tiempos, el mundo futuro; de nuevo, los templos católicos están supuestos a ser confortables como la sala de nuestra casa, pero creo que el templo debería hacerte sentir como guiado a un mundo más alto, estos templos están supuestos a ser siempre un signo de la Jerusalén celestial....los que visitan la catedral de “Notre Dame” pueden apreciar los ventanales de vidrio de color, que ademas de permitir que entre la luz a la nave del templo representan la idea del libro del Apocalipsis de las paredes adornadas con piedras preciosas, de ahí que aun hoy en día usamos ventanas de vidrio de colores en las iglesias.
Todas esas vidrieras de colore relucientes evocan un mundo mas elevado, de ahí que los templos deben estar llenos con signos y símbolos de la realidad celestial, sin embargo después de Vaticano II se construyeron templos que parecían hangares de avión, aunque para mucha gente era cierto tipo de modernismo, pero creo que la arquitectura moderna(ismo), no es apropiada para los templos Católicos que están supuestos a ser resplendorosos, como la nueva Jerusalén; estatuas de ángeles y santos son puestos en nuestros templos, porqué? No porque son figuras piadosas, sino porque son ciudadanos (residentes) de la Jerusalen celestial (de nuevo vayan a los primeros capítulos del Apocalipsis).... cuando decimos o cantamos el “santo, santo santo” en la misa, y decimos que nuestras voces se unan a las de ellos, estamos hablando de los ángeles y santos ya en el cielo y que cantan al Señor alabanza y gloria en la nueva Jerusalén.
Unimos pues nuestras voces por medio de nuestro sacramento a los ciudadanos de la nueva Jerusalén. Tercera imagen, la iglesia está supuesta a representar el arca de Noé, durante tiempos de caos causado por el pecado del mundo y las aguas desbordadas, Dios envía una operación de rescate a su pueblo en la forma de una gran nave donde el microcosmo de la creación se ensambla y puede perdurar durante este tiempo de gran crisis; esta es la historia de la humanidad, el pecado permea todo el mundo, el “tohu wa-bohu” o sea las aguas bravas y enfurecidas del caos nos rodean y amenazan, sólo tienes que sintonizar las noticias de la tarde y veras lo que quiero decir.... para esto, o como rescate nos envía ahora el Señor la Iglesia que representa el arca del rescate fundada por el “Hijo del Hombre” en donde el microcosmo de la creación debe de ser preservado.
Ahí estamos nosotros en la Misa, cantándole alabanzas, escuchando su palabra, recibiendo su Cuerpo porque somos como los moradores del arca de Noé, de la misma forma que la ventana del arca de Noe fue abierta una vez que residieron las aguas del diluvio, así mismo la puerta de la iglesia se abre y el sacerdote nos envía a servir a Dios y al prójimo, llevando así la vida que ha sido preservada en el arca que es la Iglesia, de ahí que el espacio principal de las iglesias se llame “nave”, en remembranza del arca de Noé.
Si se fijan verán que las grandes iglesias góticas parecen como arcas, pues la idea es que te mantengas en esta arca y encontraras una forma de navegar por las bravas aguas del mundo, nuestra sociedad. El cuarto y último símbolo es que el edificio está supuesto a representar el cuerpo místico de Jesús, pues a como ya hemos dicho Jesús no es sólo un gran maestro que admiramos sino que también es un campo de fuerza (energía), hemos sido injertados en él, somos miembros de su cuerpo místico.... qué pasa cuando los niños son bautizados en nuestros templos? Son lavados y Cristianizados, marcados de por vida y durante el resto de nuestra vida quedamos regresando a ese cuerpo místico a ser alimentados y nutridos a como sucede cuando estamos en el vientre, eso sucede dentro del edificio de la iglesia.... y cuando morimos, de nuevo somos llevados a la iglesia y es como que si el vientre se abriera y nacemos a un mundo superior.
De nuevo, la idea que el edificio mismo es una representación del cuerpo místico de Jesús, a como pueden ver todas estas imágenes son muy poderosas, son parte de nuestra gran tradición, los edificios de la iglesia no deben ser tratados de forma trivial, pues tienen tremendo significado para toda nuestra vida como Cristianos, de ahí que la esta fiesta de la basílica Lateranense, sea tan importante en este día. Que Dios los bendiga.
Que la Santa Virgen María, los Santos del Cielo y los Ángeles rueguen a Dios por nosotros, Amen!
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Lecturas del Domingo 11/09/2014, 32avo. Domingo tiempo ordinario Ciclo "A"
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Primera lectura
Lectura de la profecía de Ezequiel (47,1-2.8-9.12):
En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo.
Del zaguán del templo manaba agua hacia levante –el templo miraba a levante–.
El agua iba bajando por el lado derecho del templo, al mediodía del altar.
Me sacó por la puerta septentrional y me llevó
a la puerta exterior que mira a levante.
El agua iba corriendo por el lado derecho.
Me dijo: «Estas aguas fluyen hacia la comarca levantina,
bajarán hasta la estepa, desembocarán en el mar de las aguas salobres,
y lo sanearán. Todos los seres vivos que bullan allí donde desemboque la corriente,
tendrán vida; y habrá peces en abundancia. Al desembocar allí estas aguas,
quedará saneado el mar y habrá vida dondequiera que llegue la corriente.
A la vera del río, en sus dos riberas, crecerán toda clase de frutales;
no se marchitarán sus hojas ni sus frutos se acabarán;
darán cosecha nueva cada luna, porque los riegan aguas
que manan del santuario;
su fruto será comestible y sus hojas medicinales.»
Palabra de Dios.
TodosTe alabamos, Senor
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Salmo
Sal 45:2
R. El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios,
el Altísimo consagra su morada.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza,
poderoso defensor en el peligro.
Por eso no tememos aunque tiemble la tierra,
y los montes se desplomen en el mar.
R/.
El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios,
el Altísimo consagra su morada.
Teniendo a Dios en medio, no vacila;
Dios la socorre al despuntar la aurora.
R/.
El Señor de los ejércitos está con nosotros,
nuestro alcázar es el Dios de Jacob.
Venid a ver las obras del Señor,
las maravillas que hace en la tierra:
pone fin a la guerra hasta el extremo del orbe.
R./
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Segunda lectura
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios (3,9c-11.16-17):
Sois edificio de Dios. Conforme al don que Dios me ha dado,
yo, como hábil arquitecto, coloqué el cimiento,
otro levanta el edificio. Mire cada uno cómo construye.
Nadie puede poner otro cimiento fuera del ya puesto,
que es Jesucristo. ¿No sabéis que sois templo de Dios
y que el Espíritu de Dios habita en vosotros?
Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él;
porque el templo de Dios es santo: ese templo sois vosotros.
Palabra de Dios.
TodosTe alabamos, Senor
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Evangelio
Lectura del santo evangelio según san (San Juan 2,13-22)
Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén.
Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes,
ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y,
haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo,
ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas
y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo:
«Quitad esto de aquí; no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre.»
Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito:
«El celo de tu casa me devora.»
Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron:
«¿Qué signos nos muestras para obrar así?»
Jesús contestó: «Destruid este templo, y en tres días lo levantaré.»
Los judíos replicaron: «Cuarenta y seis años ha costado construir este templo,
¿y tú lo vas a levantar en tres días?»
Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Y,
cuando resucitó de entre los muertos,
los discípulos se acordaron de que lo había dicho,
y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús.
Todos
Gloria a tí, Señor Jesús.
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"English Section"
Readings for Sunday 11/09/14
Listen to Fr. Barron's commentary for Sunday 11/09/14
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PETITION: Please join me and all the good people of the earth who are praying in these times of war, for the peace in Ukraine, Israel, Palestine, Syria, Iraq, Libya and every other 'hot spot' on earth, that the God of peace, our God, may allow the Holy Spirit to touch the heart of every human being on earth, so men could realize that we are all brothers and should not allow hatred, fanaticism of any kind, envy or greed to obscure and rotten our hearts; please Lord Jesus, give us wisdom and infuse your love on the heart of every person living now in the world, that we may respect the rights and life of all our brothers. Blessed be God the Father, the Son and the Holy Spirit.
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COMMENTARY: Continuing with the series The Christian Priesthood, we turn now our view to the Church as an organism, the last time, I promised you that I was going to expand on that matter in this article, (part 3) and here it is.
An organism and an organization
(Matt. 13:31) He proposed another parable to them. “The kingdom of heaven is like a mustard seed that a person took and sowed in a field. It is the smallest of all the seeds, yet when full-grown it is the largest of plants. It becomes a large bush, and the ‘birds of the sky come and dwell in its branches.’”
An organization grows from without, is composed by many different individuals and divisions or sections, but an organism is something that is alive, it posses a soul that provides it with the principle of life and the capacity to grow from within. The Church is both of
The mustard seed is a good example of an organism, even though at first it might look as dead or just dry, when planted, it sprouts into a very minute bud that then grows into a large and impressive plant, where the birds of the air come to dwell; the mustard seed has in it life (the soul) and it grows from within, like we could also observe in any other plant or tree in nature. The Church like Eve that was formed from the side of Adam, was formed from the water and blood that burst from the side of the Redeemer on the cross, that holy water, watered the seed he had planted in the heart of his disciples and the blood provided its life, so it could last till the end, when Jesus as a faithful Groom will comeback to claim his Bride (which by the way, is the last thing to happen in the book of the Apocalypse, The Wedding Feast of the Lamb, read it!).
The point is that everything starts small, even the “creation” was not done in just one big act of God, but rather in six distinct and orderly periods (which the sages call days), and then He rested on the seventh period (day); the Church started so small, that all its members could fit in someone's own house, as we could read in the book of “Acts of The Apostles”, the few rules that they had at that time were transmitted by word of mouth, same as the doctrine of the Lord.
Back then,, the Church didn't have a written guide (no New Testament yet) to help the apostles and his disciples to teach the faithful, but instead, they had the “tradition” of the Church that was used to carry the gospel to wherever they went preaching. Keep in mind that the Church is before the Bible, the oral tradition and the liturgical tradition precede the written word (Bible), that's why the Catholic church is not just a religion of the book, but also, and most of all, a “religion of the Word”.
Question_ But, didn't the Jews already have the Torah (Talmud)?
Yes, but, let's remember that Christianity is the fulfillment of all the prophesies and the law, so it needed a new set of instructions (like a new constitution) based on the old one, but better (because of Christ); as a matter of fact the quotations made by the Lord, come mostly from the book known as the Septuagint (the Seventies or LXX, Greek translation of the “Jewish Bible” from 300 B.C. By seventy Jewish scholars, that includes the Apocrypha ) and if we go back a little bit further, we find that the oral tradition of the Jews (from the times of Moses) when they were finally put in writing were called the “Mishnah”. Centuries later some commentaries were added to it and resulted in two different versions, one made in Jerusalem and the most accepted one in Babylon, besides all that, the Jews had a set of other traditions that they preserve in a book called the “Kabbalah”.
The main point is that the oral tradition and the liturgy, have been the means by which the people of God have passed on his Word; so when a protestant asks, “where is that in the Bible?”, he is discarding not only all the religious writings that the people of God has kept for millenniums, but also the history books (like Josephus, Philo, Eusebius and many more) of many different civilizations that provide us with a lot of information that is not found in the Bible, which even though is the inspired Word of God, it is only like a compendium, that still needs the complement of the wisdom of the men of God (nowadays mostly priests) whom have dedicated their lives to search for the Lord. (Proverbs 8:17) “Those who love me I also love, and those who seek me find me (says the Lord).
(John 14:24) Whoever does not love me does not keep my words; yet the word you hear is not mine but that of the Father who sent me. “I have told you this while I am with you. The Advocate, the holy Spirit that the Father will send in my name—he will teach you everything and remind you of all that I told you. Peace I leave with you; my peace I give to you. Not as the world gives do I give it to you. Do not let your hearts be troubled or afraid.”
Later on (from 10 A.D to 150 A.D.), by the inspiration and guidance of the Holy Spirit, the apostles started to put in writing the Christian doctrine plus the rules and regulations necessary for the good functioning of the institution, so the development of doctrine, principles, statements (even till today the encyclicals of the Pope) and the order of the liturgy, emanated from within the Church and grew like it happens with any other organism... as we have already seen, a little planted twig could grow into a majestic tree. So it is not like adding another room to a house or another story to a building, all that is coming from outside, but not so with an organism that grows from within itself, like a plant, a child or a pet for example.
St. Paul has it right, when he compares the Church to a body (organism), in a body all the different parts work together for the good of the whole, and so we work together for the love of Christ the head of the Body. From the beginning the Church as an organism, still has the same sap (life), the same doctrine, still guided by the same Holy Spirit and its principles can not change.
Question__ But, how come the priests today can not get married, were not most of the original apostles married men?
As we have already said several times before, the (Christian) doctrine of the Church can not change, the fact that the priests must stay celibate, is not a doctrine, but rather a discipline (introduced in the 4th century and made rule in the 12th.) of the Church, and could (maybe) some time in the future be changed. Same as not allowing to eat beef on Fridays, the Church changed that discipline for the elderly or any person that finds that type of “asceticism” (discipline) a little bit too hard... you could, if you are too weak, eat poultry meat, fish or seafood, but if you want to offer “a big sacrifice an your part” to the Lord, you could abstain from eating any kind of meat on Friday and that would be just fine.
Think for example, of a young man that is in love with a lovely young woman, and let's say that he would love to go to the ballgame on Saturday with his friends, but, his lover prefers that they go on a picnic with the family... what would you think the young man will do? If he is really in love with his girlfriend, he without thinking would prefer to spend Saturday with her, and forget about the ballgame, he will do anything and everything just to please her.
(Matt. 16:18) And so I say to you, you are Peter, and upon this rock I will build my church, and the gates of the netherworld shall not prevail against it. I will give you the keys to the kingdom of heaven. Whatever you bind on earth shall be bound in heaven; and whatever you loose on earth shall be loosed in heaven.” Then he strictly ordered his disciples to tell no one that he was the Messiah.
The Lord gave Peter not just the “key (singular) of the kingdom”, but, the “keys (plural) of the kingdom”, and we all know that the kingdom of heaven starts for us here on earth through the Church, because of the holy sacrifice of our Lord (our redemption). So, the Church as an organization, must have a series of rules and regulations in order to properly operate in the world in which we live; think for example of a big diocese with a big number of churches with large congregations, it needs to have a good organizational system to operate well, because most of the time, besides taking care of the Sunday liturgy, it also has to take care of catechism classes for children and adults, schools, Bible classes, implementation of the sacraments, public assistance to the needy, counseling to whomever needs it and on and on.
Primarily though, the hierarchy of the Church will deal with rules and regulations proper to the sacred institution, related to the propagation of the faith, and how and why this has to be... all this rules are based on the doctrine of Christ and have been in place right from the beginning, starting with the apostles... Peter (the Pope) has the power (authority) to define and enforce the rules that the Magisterium or just the Pope, deem necessary and we the faithful, are supposed to respect those decisions, the same way we abide the laws of the land. In the next chapter, I will talk about the “authority” of the Church, and hopefully that will help us to grasp this matter a little bit better. God bless you.
Will continue....
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Readings for Sunday 11/09/14
32th Sunday ordinary time Cycle "A"
(Ez. 47:1)
The angel brought me
back to the entrance of the temple,
and I saw water flowing out
from beneath the threshold of the temple toward the east,
for the façade of the temple was toward the east;
the water flowed down from the southern side of the temple,
south of the altar.
He led me outside by the north gate,
and around to the outer gate facing the east,
where I saw water trickling from the southern side.
He said to me,
“This water flows into the eastern district down upon the Arabah,
and empties into the sea, the salt waters, which it makes fresh.
Wherever the river flows,
every sort of living creature that can multiply shall live,
and there shall be abundant fish,
for wherever this water comes the sea shall be made fresh.
Along both banks of the river, fruit trees of every kind shall grow;
their leaves shall not fade, nor their fruit fail.
Every month they shall bear fresh fruit,
for they shall be watered by the flow from the sanctuary.
Their fruit shall serve for food, and their leaves for medicine.”
The Word of the Lord.
AllThanks be to God.
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Responsorial Psalm (46:2)
R. The waters of the river gladden the city of God,
the holy dwelling of the Most High!
God is our refuge and our strength,
an ever-present help in distress.
Therefore, we fear not, though the earth be shaken
and mountains plunge into the depths of the sea.
R./
There is a stream whose runlets gladden the city of God,
the holy dwelling of the Most High.
God is in its midst; it shall not be disturbed;
God will help it at the break of dawn.
R./
The LORD of hosts is with us;
our stronghold is the God of Jacob.
Come! behold the deeds of the LORD,
the astounding things he has wrought on earth.
R./
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Reading 2 (1Cor.3:9)
Brothers and sisters:
You are God’s building.
According to the grace of God given to me,
like a wise master builder I laid a foundation,
and another is building upon it.
But each one must be careful how he builds upon it,
for no one can lay a foundation other than the one that is there,
namely, Jesus Christ.
Do you not know that you are the temple of God,
and that the Spirit of God dwells in you?
If anyone destroys God’s temple,
God will destroy that person;
for the temple of God, which you are, is holy.
The Word of the Lord
AllThanks be to God.
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Gospel (Jn. 2:13)
Since the Passover of the Jews was near,
Jesus went up to Jerusalem.
He found in the temple area those who sold oxen, sheep, and doves,
as well as the money-changers seated there.
He made a whip out of cords
and drove them all out of the temple area, with the sheep and oxen,
and spilled the coins of the money-changers
and overturned their tables,
and to those who sold doves he said,
“Take these out of here,
and stop making my Father’s house a marketplace.”
His disciples recalled the words of Scripture,
Zeal for your house will consume me.
At this the Jews answered and said to him,
“What sign can you show us for doing this?”
Jesus answered and said to them,
“Destroy this temple and in three days I will raise it up.”
The Jews said,
“This temple has been under construction for forty-six years,
and you will raise it up in three days?”
But he was speaking about the temple of his Body.
Therefore, when he was raised from the dead,
his disciples remembered that he had said this,
and they came to believe the Scripture
and the word Jesus had spoken.
The Gospel of the Lord.
AllPraise to you Lord Jesus Christ.
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Ven Espiritu Santo
Ven, Espíritu Santo,
Llena los corazones de tus fieles
y enciende en ellos
el fuego de tu amor.
Envía, Señor, tu Espíritu.
Que renueve la faz de la Tierra.
Oración:
Oh Dios,
que llenaste los corazones de tus
fieles con la luz del Espíritu
Santo; concédenos que,
guiados por el mismo Espíritu,
sintamos con rectitud y
gocemos siempre de tu consuelo.
Por Jesucristo Nuestro Señor.
Amén.
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